一張紙里話滄桑
摘要:如何將手抄紙推進(jìn)到一個(gè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新高度,李益嬌認(rèn)為,還有很多工作要做,必須嚴(yán)格恪守手抄紙的每一道工序,提高產(chǎn)品質(zhì)量,擴(kuò)大手抄紙?jiān)跁嫿绲确矫娴氖褂梅秶掷m(xù)與造紙專家、高校及當(dāng)?shù)貍鞒腥撕献鳎餐苿?dòng)手抄紙的傳承與創(chuàng)新,讓老工藝煥發(fā)新生機(jī)。
初夏時(shí)節(jié),在騰沖市界頭鎮(zhèn)新莊村龍上寨村頭的一家院落里,村民陳蘭洲正在抄紙。抄紙,已經(jīng)發(fā)展成為騰沖一個(gè)歷史悠久、特色鮮明、具有成效的特色文化產(chǎn)業(yè)。
龍上寨位于騰沖市城區(qū)東北方向60多公里處,50多戶人家背靠高黎貢山而居。據(jù)悉,龍姓先祖于明末(公元1628年)在此戍邊衛(wèi)國時(shí),將手抄紙工藝帶到了新莊,他們利用當(dāng)?shù)刎S富的植物纖維原料滇結(jié)香樹皮(構(gòu)皮),就地取材,打碎成漿,手抄為紙。400多年來,“手口相傳”形成較高的技藝水平,且世代沿襲至今。
目前,手抄紙有選料、泡料、煮料、打漿、抄紙、榨紙、背紙、晾紙、揭紙9大工序30多道小工序。手抄紙用墨后層次清晰,是書畫用紙中的佳品,可保存數(shù)百年不變顏色,被譽(yù)為“千年不朽”。
隨著機(jī)制紙張的大量生產(chǎn),古老的抄紙業(yè)遭受了極大沖擊,手抄紙目前僅在經(jīng)文傳抄、土特產(chǎn)品包裝及喪葬祭祀方面還有所使用,市場較為低端,利潤有限。不可避免地,新莊周邊村落的抄紙業(yè)逐漸沒落甚至消亡,手抄紙產(chǎn)業(yè)的傳承和發(fā)展面臨著嚴(yán)峻考驗(yàn)。
2012年,由熱愛手抄紙工藝的北京設(shè)計(jì)師王焰投資建造的高黎貢手工造紙博物館在龍上寨落成,為手抄紙產(chǎn)業(yè)的再次興起提供了良好契機(jī)。該館不僅收集、整理和展示以高黎貢山周邊手抄紙傳統(tǒng)技藝為主的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),還致力于對(duì)龍上寨及周邊村寨手工抄紙戶的抄紙手藝保護(hù)與傳承,研究傳統(tǒng)抄紙手藝與現(xiàn)代設(shè)計(jì)的結(jié)合。據(jù)該館負(fù)責(zé)人李益嬌介紹,博物館作為交流中心,與手工造紙行業(yè)建立了廣泛的交流與聯(lián)系,多次邀請當(dāng)?shù)卦旒垜魠⒓优嘤?xùn)項(xiàng)目、手抄紙表演活動(dòng),以及到安徽、浙江手工造紙作坊參觀交流。同時(shí),以博物館為平臺(tái)接待國外代表團(tuán),以此推介手抄紙。
在手抄紙博物館,記者看到包裝精美的各式各樣的手抄紙筆記簿,還有獨(dú)特的手工紙袋、手工紙燈等用手抄紙制作的產(chǎn)品?,F(xiàn)代藝術(shù)和設(shè)計(jì)的介入,讓傳統(tǒng)技藝重現(xiàn)生命力。這些產(chǎn)品還曾受邀參加2014云南第二屆文化博覽會(huì)、北京共生燈具展等活動(dòng),進(jìn)一步擴(kuò)大了手抄紙的影響,延伸了產(chǎn)業(yè)鏈條。
博物館的先進(jìn)設(shè)計(jì)理念,帶動(dòng)了村民手抄紙技藝的創(chuàng)新,也為村民帶來了實(shí)實(shí)在在的收益。陳蘭洲家在制作抄紙的過程中,在濕紙中間擺幾片當(dāng)?shù)氐幕ú?,制作成精美的花紙,利潤提?0多倍,且深受游客的歡迎。
曾獲得保山市“抄紙制作工藝”非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人稱號(hào)的村民龍得茂,走出龍上寨,在和順古鎮(zhèn)租了80多平方米的鋪面,開設(shè)古法造紙工藝坊,經(jīng)營手抄紙生意。他還把制作抄紙的設(shè)備搬了過來,讓客戶親身體驗(yàn)手抄紙的制作過程。
如何將手抄紙推進(jìn)到一個(gè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新高度,李益嬌認(rèn)為,還有很多工作要做,必須嚴(yán)格恪守手抄紙的每一道工序,提高產(chǎn)品質(zhì)量,擴(kuò)大手抄紙?jiān)跁嫿绲确矫娴氖褂梅秶掷m(xù)與造紙專家、高校及當(dāng)?shù)貍鞒腥撕献鳎餐苿?dòng)手抄紙的傳承與創(chuàng)新,讓老工藝煥發(fā)新生機(jī)。(朱金磊 李開義 賈云巍 劉曉)
責(zé)任編輯:錢秀英 編輯:錢秀英