保山最古老的名勝古跡——易羅池，位于城區(qū)西南的蓮花山下，風(fēng)景宜人，池水清冽,自古以來(lái)有多少名人騷客留下贊譽(yù)的詩(shī)、詞、名聯(lián)。其中有被譽(yù)為“永半朝”之稱的王宏祚在保山易羅池后的大雁古塔曾留有一聯(lián)：  

山擁千峰低日月，

塔懸雙照矗云霄。

王宏祚（1603-1674），字懋自，號(hào)玉銘、思齋，云南永昌（今保山）城人，出身官宦世家，做了明清兩朝官員。其自幼博聞強(qiáng)記，明崇禎三年（ 1630年），考中舉人，先后任薊州知州、戶部郎中。明滅清興，清順治元年（1644年）任岢嵐兵備道，次年調(diào)任戶部郎中。這時(shí)清廷平定中原，坐鎮(zhèn)北京，一些明朝官員四散逃逸。而王宏祚卻在兵荒馬亂中收集整理散亂在全國(guó)各地的戶籍、圖書(shū)，主修《賦役全書(shū)》，不料仕途受重，相繼升任太仆寺少卿、太保仆寺卿、郎中、戶部侍郎等職。期間，一邊主政一邊修書(shū)，清順治十五年（1658年）《賦役全書(shū)》修成，呈送清順治皇帝賜敕諭，而深得賞識(shí)，又擢升為戶部尚書(shū)，加太子少保，次年又進(jìn)太子太保。清康熙三年（1664年），調(diào)任刑部尚書(shū)，康熙八年（1669年）又任兵部尚書(shū)。

當(dāng)時(shí)清廷共設(shè)有6個(gè)部，他先后任了3個(gè)部的職務(wù)，所以對(duì)其有“永半朝”之稱。王宏祚身居朝中，卻常以家鄉(xiāng)為念，為倡導(dǎo)對(duì)云南的治理，寫(xiě)了《滇南十議疏》，多次面奏皇帝。他主張“敬賢能，安撫民，相助窮壤，培養(yǎng)人才”等，切中時(shí)弊，實(shí)施后深得民心。

王宏祚還于清順治十八年（1661），在回家鄉(xiāng)安葬母親時(shí)，在保山城九隆崗第五峰的半山腰建蓋佛教廟宇——梨花塢，內(nèi)塑觀音佛像，供世人朝拜。

康熙九年（1670），王宏祚告老還鄉(xiāng)，康熙皇帝念他的功勞特許他保留俸祿，用以養(yǎng)老。因途中染病僑居江寧（今南京），于康熙十三年（1674）客死江寧，朝廷為他舉行了祭葬，贈(zèng)謚號(hào)為端簡(jiǎn)。

易羅池的風(fēng)光，除了“濯纓亭”、“天一閣”外，歷來(lái)被人們稱道的還有五景：“龍池夜月、泉涌連珠、雁塔倒影、文房四寶、白沙甜水”。當(dāng)年，王宏祚是擇其“雁塔倒影”、“文房四寶”禺意和易羅池邊山的秀美景色題寫(xiě)了此聯(lián)。

“雁塔倒影”。池畔北崗上，建有十三級(jí)浮屠，高矗晴空，對(duì)有白云悠然拂過(guò)，鴉鵲飛鳴其間。倒影進(jìn)入粼粼清泉池水中，如明鏡般清晰，俏麗而引人詩(shī)思。

“文房四寶”。易羅池上主要的建筑設(shè)置為一池、一塔、一亭，池象硯，塔如立地巨筆，亭似硯中之墨。人們又將保山方城，街道縱橫有矩，喻為一張有格的宣紙，遂綜合為硯、筆、墨、紙文房四寶。還有人將保山壩東南的四角山，比擬為筆架，給巨大的筆以擱置處所。老一輩保山人，常以這文房四寶夸示于人。他們認(rèn)為，保山在明清時(shí)代，文人輩出，被譽(yù)為文獻(xiàn)名邦，正因有此文房四寶之故。

上聯(lián)中的“擁”：前呼后擁。“千峰”是指形容山峰多而高。“低”釋義：地勢(shì)或位置在一般標(biāo)準(zhǔn)或平均程度之下，與“高”相對(duì)，低空，低地的意思。上聯(lián)的大意是：易羅池邊的山前呼后擁多而高，但與塔相比，塔高聳雄偉，壓過(guò)了千峰，看低了日月。

下聯(lián)中的“懸”：是掛，吊在空中。“照”的含義為光線照射、對(duì)著鏡子看自己等。“矗”釋義：直立，高聳、矗立。“雙”：兩個(gè)，一對(duì)。下聯(lián)大意是：在太陽(yáng)的照射下大雁塔倒影在易羅池中，塔高高的懸在空中矗立在云霄中。通過(guò)“塔”、“山”的對(duì)比，用夸張的手法描繪塔之高聳雄偉，壓過(guò)了千峰，看低了日月。使塔的形象分外高大，對(duì)仗工整意境深遠(yuǎn)，不失為佳聯(lián)名對(duì)。（責(zé)任編輯：楊永明）

注：檔案保存于保山市檔案館。