早在公元前四、五世紀(jì)，即我國春秋戰(zhàn)國時(shí)期就形成了一條發(fā)自蜀、楚，從四川入滇，經(jīng)大理、永昌（保山）、騰沖出緬甸，到印度古國的貿(mào)易通道，史稱“蜀·身毒道”。被譽(yù)為“西南絲路”和“南方絲綢之路”。再由印度西行通往大夏（阿富汗）及大秦（羅馬）等西亞和歐洲國家。這條古道，是我國歷史上最早的對外陸上交通線，早于舉世聞名的河西走廊“西北絲路”約三個(gè)世紀(jì)。

“蜀·身毒道”在永昌郡境內(nèi)稱之為“永昌古道”，它是人們社會(huì)交往發(fā)展的產(chǎn)物，是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的載體。南方絲綢之路的通行，對促進(jìn)保山地區(qū)的發(fā)展，有重要的歷史意義。

保山歷代工商業(yè)交通線

古代商業(yè)交通路線，范文瀾先生的《中國通史》說：“不韋縣在云南保山縣北，秦時(shí)常頞，開辟五尺寬的道路，從蜀通滇。”據(jù)《史記》記載：西漢中央王朝發(fā)現(xiàn)“蜀·身毒道”，是元狩元年（公元前122年）博望候張騫奉使大夏（阿富汗）得知，回國向漢武帝報(bào)告的，張騫在大夏見到中國的邛竹杖、蜀布大為驚訝，詢知是“從東南身毒國，可數(shù)千里，得蜀商人市”轉(zhuǎn)運(yùn)來的，“邛（西昌）西可二千里，有身毒國”，“此去蜀不遠(yuǎn)矣”。張騫向漢武帝盛言大夏“幕中國，息匈奴隔其道，誠通蜀，身毒國道便近，有利無害”。漢武帝甚為欣賞，即者手疏通“指求身毒國”的道路，開發(fā)云南地區(qū)。漢武帝為欲通西域，遣使通博南山，渡瀾滄水、氵耆溪，置巂唐（漕澗）不韋（金雞村）二縣。東漢明帝永平十二年（公元69年），哀牢王柳貌遣子率種人內(nèi)屬，以其地置哀牢、博南二縣，并合益州郡西部屬國都尉所屬六縣，合為永昌郡。始通博南山、渡瀾滄水。

蘭津古渡

至此，中國對西南交通大開，中原文化不斷輸入永昌。尤以兩司馬（司馬遷、司馬相如）使通西南夷，對大理、永昌一帶影響更深。對外則自四川入滇，經(jīng)大理循博南古道，由云龍南界渡瀾滄水，而至永昌（保山），上騰沖以通撣國（古緬甸北境）達(dá)身毒（印度）西至羅馬一帶。印度文化輸入永昌，自此開始。而永昌地處祖國西南邊境，既為門戶，又屬屏障，歷為商業(yè)轉(zhuǎn)輸，銷售要沖。內(nèi)與川、陜、湖、廣各省，外與西亞、南洋諸國，通商貿(mào)易往來。

水寨平坡古道上深深的馬蹄印

滇緬公路筑成以前，保山商業(yè)交通路線，向來分東西兩大干道，并有通往相鄰各縣若干支路。鄉(xiāng)村道路四通八達(dá)，布局清楚，界劃分明，頗稱方便。由昆明至保山一路為東路；由保山至騰沖一路為西路。

東路：漢時(shí)置博南（永平）縣以后，四川及各地商人來保貿(mào)易。多改道經(jīng)永平由現(xiàn)金雞村東山外瀾滄江之竹魯洼渡口，以船筏來往，經(jīng)寶鼎寺至金雞村。因常有覆舟危險(xiǎn)，商旅甚苦。至明代成化末年，始在今霽虹橋處，架木為橋以渡。后毀于火，弘治十三年（1500），更造鐵索新橋。商旅如履坦途，故東路由霽虹橋應(yīng)從明代始。

西路：乃由保山至騰沖之干道，計(jì)分兩條：一條是由保山縣城出仁壽門，經(jīng)磨房溝上象頭山或出小北門上五福堂山到楊柳壩，經(jīng)茶山抵猛萊壩，過猛萊渡，到敢頂街，上雪山，經(jīng)南齋公房下山，過草壩街即至騰沖壩子。一條是從板橋街到瓦房街，經(jīng)汶上、瓦馬、香菜田、荷花村、下猛古壩、過猛古渡，上敲梆村，經(jīng)馬面關(guān)（有磨盤山，即明末李定國設(shè)伏處），下朝陽店，上雪山抵北齋公房，下后山至界頭街，向南下至騰沖壩子。至清代，乾隆五十九年（1794），新建雙虹橋，商旅始取道雙虹橋，減去危險(xiǎn)甚多。故當(dāng)時(shí)仁壽門外、磨房溝、黃紙坊、白紙坊較為繁盛?？偷?、馬店、飯店、商店各類攤販俱全。

西路到了清道光十九年（1839）建起了惠仁橋（今東風(fēng)橋），直上高黎貢山，途程較捷近。早年因潞江壩瘴毒甚烈，素有“緊芒市，漫潞江”及“要去潞江壩，先把老婆嫁”之諺語。感染潞江瘴毒患者，發(fā)高熱，不能言語。名曰“啞瘴”朝發(fā)夕死，百無一生。直至光緒中葉，往騰沖商旅，仍視為畏途。

因形勢發(fā)展，潞江兩岸禾木樹、老寨、傈僳墳、橄欖寨、小平河及東岸蒲縹街外放馬場、打板箐等處，均有客店陸續(xù)開設(shè)。站口縮短，行旅可以不在潞江壩住宿，避去感染瘴毒威脅。因此，大量商旅逐漸取道惠人橋一路，雙虹橋一路即漸稀少，仁壽門外之客商飯店，也遷入城內(nèi)經(jīng)營。到民國時(shí)期，1938年滇緬公路通車，商業(yè)交通線得到較大的改善，工商業(yè)得到較大發(fā)展。

保山歷代工商業(yè)的發(fā)展概況

保山，地接印、緬，早在秦代嘗通道置吏，并有通商往來?！度A陽國志》記載：“漢武帝置布（不）韋縣，徙南越相呂嘉宗族以實(shí)之。”

呂不韋，原為大商賈，相秦封文信候，畏罪自殺后，秦始皇徙其子孫宗族于蜀。其后裔呂嘉，于漢武帝時(shí)為南越相獲罪，武帝元封三年（公元前109年），遣使渡瀾滄水、氵耆溪、置巂唐、不韋二縣，并將呂嘉宗族徙來以實(shí)之。為彰其先人之惡，故名不韋縣，地在今城東北金雞村一帶。

呂氏宗族原為大商賈后裔，自能將其生產(chǎn)、商貿(mào)技能流傳到邊疆來。為生存計(jì)，即當(dāng)辟土種田，栽桑養(yǎng)蠶，置機(jī)紡織。積之又久，本地哀牢人，亦漸習(xí)之，并推而廣之。

永昌（保山）氣候溫暖，蠶子孵化較早。在桑葉未萌芽時(shí)，即有柘葉先發(fā)，用以育飼蠶蟻，稍長，始飼以桑葉。因此，永絲富有韌性，色澤較川絲為佳?？棾鼍c錦，亦較悅目。

由于不韋人，有其經(jīng)商習(xí)性，并以四川轉(zhuǎn)徙而來。與四川商人有所連（聯(lián)）系，故川商源源而來。有歌曰：“漢德廣，開不濱、渡博南、越蘭津、渡瀾滄、為他人。”四川商人等將販來川貨出售后，又收購永昌出產(chǎn)的琥珀、瑪瑙、寶石、象牙、犀牛角、火烷布、南錦、木棉布、蒟醬、麂皮、鹿茸、狐皮、藥材等返回四川銷售。而永昌人亦有赴四川販運(yùn)貨物者，往來不絕，代有發(fā)展。

東漢書明帝永平十二年，哀牢王柳貌內(nèi)附后，設(shè)置了永昌郡。在商業(yè)往來中，技藝得到交流，生產(chǎn)相應(yīng)發(fā)展。但因交通不便，商人出外貿(mào)易，俱靠肩挑背負(fù)。繼后，雖能利用少數(shù)畜力，所運(yùn)亦有限。故往返經(jīng)商一次，途中風(fēng)餐露宿，辛勤奔波。動(dòng)需數(shù)月乃至數(shù)年，不僅耗時(shí)費(fèi)力，而所獲甚微。至赴印緬交易尤為艱難，道路更險(xiǎn)，語言不通，風(fēng)俗各異。況蠻蠻煙瘴雨，毒蛇猛獸，到處均有生命難保之虞。永昌的特產(chǎn)蒟醬，即蘆子，性能避瘴毒、消食、行水，可制成醬。蒟醬乃藤本植物果實(shí)，盛產(chǎn)于滄、潞、龍江沿岸，年產(chǎn)量甚多。運(yùn)往四川各省，為一種特有之物?！妒酚洝?、《漢書》中均有記載。左思、司馬光詩賦中，亦嘗及之。

在唐代，永昌輸出物中，有紅藤杖者，為唐人所喜愛，曾由文豪譜入詩章。

白居易詩云：

南詔紅藤杖，江西白首人。

時(shí)時(shí)攜步月，處處把尋春。

勁健孤莖直，疏圓六節(jié)勻。

火山生處遠(yuǎn)，瀘水洗采新。

粗細(xì)才盈手，高低僅過身。

天邊望鄉(xiāng)客，何日拄歸秦？

裴夷直詩云：

六節(jié)南杖色似朱，拄行階砌勝人扶。

會(huì)須將入深山去，倚著云泉伴老夫。

以上可略見唐代保山工商業(yè)情況。

宋代，云南為大理國。太祖趙匡胤玉斧一揮，將大渡河以南地方劃為“此外非吾有也”。但商業(yè)往來，從未間斷。如永昌織錦婦女，能將宋詩人梅堯臣《詠雪詩》織入錦中。為蘇東坡在清井監(jiān)得到一端織有《詠雪詩》之錦，視為珍貴禮品，送與老師歐陽修，被制作成一具琴囊，作為傳家寶玩。

蘇東坡還曾買到一只產(chǎn)于永昌之“山呼鳥”詠詩一首云：

終日鎖筠籠，回首惜翠茸。

誰知聲畫畫，亦是意重重。

夜宿煙生浦，輕鳴日上峰。

故巢何處是，鷹隼豈能容。

以上可知宋時(shí)，云南雖為段氏所踞，不入中國版圖，但商業(yè)往來仍盛。禽鳥亦被作為商品販運(yùn)省外售賣，其余可見一斑。

魏、晉、南北朝至唐代，因中原多事，鞭長莫及，即為南詔蒙氏所據(jù)。史載，此時(shí)保山陷于“有名無民，日空荒不立”之地。雖經(jīng)南詔王皮羅閣，又名蒙歸義及閣羅鳳時(shí)。幾次將蒙舍（今巍山）爨部族及劍川、野共川、弄棟蠻，徙20余萬戶至永昌郡，以實(shí)之。但政治、文化、經(jīng)濟(jì)各方面均被其割斷，一切活動(dòng)毫無記載，以致無從查考。

到元朝，元始祖征服大理國，盤踞云南數(shù)百年之段氏滅亡后，云南土地歸入中國版圖，置云南行省。此時(shí)，交通仍未發(fā)達(dá)，商業(yè)雖有進(jìn)步，但亦有限。

到了明朝，明太祖朱元璋，奠定明王朝基業(yè)后，派遣數(shù)十萬軍隊(duì)入滇，戡平邊亂。即在云南各地，勵(lì)行屯軍、屯田，又不斷遷徙江南人戶到永昌一帶實(shí)邊。保山一帶，初告穩(wěn)定。在保山重點(diǎn)開發(fā)壩區(qū)，山區(qū)次之。光緒《永昌府志》記載：保山壩子原為沼澤湖海汪洋之地。自明代開始墾殖，開渠泄水，始逐漸辟成農(nóng)田。由此，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)日益發(fā)展，工商業(yè)交易，仍保持“公平交易，童叟勿欺，什一利潤”之純樸古風(fēng)。江南文化，士、工、農(nóng)、商技藝知識(shí)相應(yīng)隨之傳來邊疆，農(nóng)、工、商業(yè)、文化教育更為進(jìn)步提高。永昌特產(chǎn)：有圍棋子——稱“永子”，有“永昌之棋甲天下”之稱，還有料絲燈為最有名的物品，　連同象牙器、玉器、瑪瑙器、琥珀器、南錦、火烷布等工藝品，均被運(yùn)銷至京城與各省各地以及印緬南洋諸國。各地貨物亦源源而來，在互相交流促進(jìn)下，保山工商業(yè)，益形活躍發(fā)展。

到清朝，保山工商業(yè)較前更盛。咸豐年間，雖遭回漢互斗，破壞甚大，但至同治末，光緒初，略有恢復(fù)。永昌城南門外已有八大花店（棉花，后兼營洋紗），李姓即占五家，專為運(yùn)銷印緬花、紗。永昌蠶絲，產(chǎn)量甚多，質(zhì)地堪與川絲媲美。除供本地自制綾錦產(chǎn)品外，大量運(yùn)銷印、緬南洋、日本各國。因此，龍泉門外易羅池南建有“絲花會(huì)館”，為販運(yùn)絲花客商聚會(huì)交易之所。還有各種手工業(yè)制成品：有各種金、銀、鍍金、琺藍(lán)器皿與飾物；銅、鐵、鉛、錫、白鐵家具、農(nóng)具、炊具。還有香爐、燭臺(tái)、鐘、磐、大小鐵釘、馬掌、鑼鍋、鐵鍋、銅壺、銅錐；印織染有織寬、窄扣土布漂染各種顏色布、印花布、各色絲棉線；竹篾器有筲箕、畚箕、笊濾、笪笆、圍墊、噸籮、團(tuán)籮、背籮、花籃、提籃、篾包；紙有草紙、大白紙、小白紙、迷信用錢紙、錫箔、各種神馬紙；糖類有紅糖、白糖、冰糖、核桃糖、花生糖；礦業(yè)有水銀、鐵、銀朱、鉛；食品有掛面、餌絲、各種糕餅；文化用品有印刷、刊刻、繪畫、裱褙；其它如制革、硝皮、靴、鞋、帽、成衣、刺繡、鞍、韁、絲轡頭等等。因此，還有江西、湖南、廣東、四川等省商人，接踵而至，經(jīng)營項(xiàng)目多種多樣。各顯身手，均能將保山工農(nóng)業(yè)土特產(chǎn)品收購，運(yùn)銷國內(nèi)外各地。

當(dāng)時(shí)，永昌的蒟醬，年產(chǎn)甚多，運(yùn)銷緬甸、泰國（暹羅）及國內(nèi)各地。而由緬甸運(yùn)入的大山茶、猛庫茶為數(shù)甚巨，除供本縣人民飲用外，大量運(yùn)至下關(guān)，轉(zhuǎn)赴中甸、維西，直至四川昌都一帶，供藏族民眾制作酥油茶，還運(yùn)銷昆明各地。因蘆子與茶葉貿(mào)易量大，故在南門內(nèi)設(shè)有蘆茶店（在今紅旗印刷廠內(nèi)）。其他旅店、堆店、商號(hào)、則布滿城鄉(xiāng)，頗稱繁盛。明清時(shí)期在保山城內(nèi)及城郊先后存在過“十大會(huì)館”，對繁榮經(jīng)濟(jì)，促進(jìn)文化交流起到了重要作用。

到民國時(shí)期，民國二十七年（1938）滇緬公路通車以前，由于門戶開放，舶來商品（俗稱洋貨）自印、緬涌入保山，商業(yè)市場為之突變。促使工商業(yè)趨于分立之勢，遂有專業(yè)商邦出現(xiàn)。保山一地，有“騰邦”、“慶邦”兩大商邦集團(tuán)。叱咤風(fēng)云，壟斷市場。其經(jīng)營特色，“騰邦”以花紗為主，面向印、緬、南洋，并進(jìn)口洋貨；“慶邦”以布匹、百貨、土雜為主，面向國內(nèi)各省市，城內(nèi)設(shè)有“慶豐”、“慶昌”、“福順”等堆店、貨棧。同時(shí)，本地商人不甘落后，亦比肩崛起，自立為邦，稱“保山邦”。

運(yùn)輸方面已發(fā)展為組織長途大邦騾馬或黃牛，每邦數(shù)十匹至數(shù)百匹不等。來往于昆明、下關(guān)、龍陵、騰沖、印度、緬甸道上，承擔(dān)艱苦運(yùn)輸。因此，保山城鄉(xiāng)皆有客店、馬店、堆店之設(shè)立。赴相鄰各縣仍有行商、走販、肩挑背負(fù)及小幫牛馬運(yùn)輸絡(luò)繹不斷，以輔助大邦之不及。當(dāng)時(shí)工商業(yè)之最大經(jīng)營特點(diǎn)，有大商扶持小商，小商依賴大商，互為生存。如“零售批發(fā)”、“賒新給舊”，為其具體表現(xiàn)。保山成為集散中心。因地處要沖，商品豐富多彩，市場較為繁榮。

古道上的商隊(duì)

抗戰(zhàn)開始后，滇緬線頓增繁榮，尤當(dāng)沿?？诎断嗬^淪陷于日寇，趕修滇緬公路，民國二十七年（1938）全線通車，從昆明經(jīng)保山達(dá)緬甸臘戌，全長一千余公里，與鐵路相接直通海航，成為中國當(dāng)時(shí)的唯一出海通道。自滇緬公路通車后，保山工商業(yè)發(fā)生巨大變化。國立、省立商業(yè)銀行、公司、商行及國家運(yùn)輸機(jī)構(gòu)相繼來保設(shè)立。外籍工商業(yè)者，或因避戰(zhàn)禍，而涌集保山，戲院、劇場、電影院、公司、商行以及大型飯店、旅館尤如雨后春筍，應(yīng)時(shí)而紛紛出現(xiàn)。

滇緬公路通車以后，繼之保騰、保云等公路筑成，四通八達(dá)，運(yùn)載效力增高。對緬貿(mào)易，因公路改道龍陵、芒市、畹町，直趨臘戍與鐵路相接，交通更為便捷。工商貿(mào)易量飛躍上升。從事商業(yè)貿(mào)易之人，牟利甚高甚快，發(fā)財(cái)致富尤易。一時(shí)，棄農(nóng)經(jīng)商、棄業(yè)經(jīng)商、公教人員兼營商業(yè)、投機(jī)倒把、走私販毒諸現(xiàn)象成為常態(tài)，觸目驚心。

國內(nèi)巨商大賈云集云南，昆明成為主要集散中心，保山成為轉(zhuǎn)輸要地。滇緬線有上海邦、云南進(jìn)出口商及印度商人的車隊(duì)，不斷運(yùn)入棉花、棉紗、布匹、染料、西藥，百貨、石油，五金器材等商品和其他抗戰(zhàn)物賢，車水馬龍，絡(luò)繹不絕。保山熱鬧非凡，商貿(mào)空前發(fā)展。

保山地區(qū)是滇緬印貿(mào)易的主渠道，騰沖、保山是主要的集散商市，以騰沖商家占絕對優(yōu)勢，商號(hào)遍及中、緬、印許多城市，和順鄉(xiāng)成了出國經(jīng)商的著名僑鄉(xiāng)，有人曾稱騰沖城是“小上海”，稱保山城為“小北京”，可見當(dāng)時(shí)的繁榮。

清末時(shí)期的騰沖集市

保山商貿(mào)市場：據(jù)民國二十年（1931）統(tǒng)計(jì)，縣城較大商號(hào)有99家，其中保山商有45家，騰沖商27家，大理商18家、鶴慶商9家，外省商9家，盛稱一時(shí)的有“騰邦”、“慶邦”、“保山邦”，而騰、慶兩邦的經(jīng)營實(shí)力比保山邦及省外雄厚得多。

民國三十一年（1942），日軍侵占緬甸、德宏、騰龍邊區(qū)，由水陸兩面封鎖中國，滇緬線被切斷兩年多，滇緬印貿(mào)易暫時(shí)中斷。當(dāng)時(shí)，我國處于與世界各國僅以空運(yùn)相通的危難時(shí)刻。中國遠(yuǎn)征軍同美國盟軍于民國三十二年（1943）冬從印邊出擊日軍，民國三十四年（1944）八月攻克密支那，趕修從印度雷多至密支那的公路。九月克復(fù)騰沖，十一月克服龍陵，民國三十五年（1945）初克服畹町，一月二十七日全部肅清侵占滇、緬日軍，恢復(fù)了滇緬交通線。同時(shí)，趕修從保山經(jīng)龍陵、騰沖至緬北的“保密公路”，與“雷多公路”相連接，1945年以毛路通車，滇緬印貿(mào)易重新恢復(fù)，但不如滇西抗戰(zhàn)前。

抗戰(zhàn)以后，保山工商業(yè)形勢變化極為迅速。軍政商雜人員云集保山，整個(gè)商業(yè)體系處在變幻莫測的新金融浪濤沖擊中，一般中小商販，為謀求自身生存，遂有合伙、合股、官商合辦或組織股份公司，或擴(kuò)大經(jīng)營項(xiàng)目，以適應(yīng)新興事業(yè)浪潮趨向，也是中小商販應(yīng)變之唯一措施。《保山歷代工商業(yè)志》記載：當(dāng)時(shí)城區(qū)有商業(yè)237家，工業(yè)（及手工業(yè)）223家，飲食服務(wù)業(yè)105家，運(yùn)輸業(yè)10家，迷信業(yè)11家，影劇院3家，中央和地方銀行13家。但因緬甸市場受戰(zhàn)爭破壞較大，滇緬印貿(mào)易一時(shí)難以全面恢復(fù)，加上國民黨政府亂發(fā)鈔票，保山市場商品不足，物價(jià)飛漲。大米每百市斤，由民國二十五年（1936）的6元多(半開)增至民國三十六年（1947）的10萬元（國幣），民國三十七年（1948）增至190萬元。鮮豬肉每百市斤，由民國十九年（1930）的20元（半開）增至民國三十四年（1945）的5萬元（國幣），民國三十七年（1948年）增至國幣460萬元。通貨一再膨脹，嚴(yán)重影響到各階層人民的生活。整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)到了崩潰的邊緣。（責(zé)任編輯：楊永明）

注：檔案保存于保山市檔案館，摘自《史記》，《新編云南通志》，民國《保山縣志稿》，館藏檔案。