將高黎貢山稱為“王者”，并不是一種夸張的修辭。在高黎貢山上，生長著眾多的“世界之最”。

將高黎貢山稱為“王者”，并不是一種夸張的修辭。在高黎貢山上，生長著眾多的“世界之最”。生物學(xué)家們將此山稱為動物和植物的“王國”。而生于斯長于斯的騰沖人，則將這里的山川大地稱為“極邊福地”。

我曾在一篇文章中這樣寫道：當(dāng)你站在高黎貢山的分水關(guān)上，向東跨出一步，就踏上了歐亞大陸，向西跨出一步，就踏上了印度次大陸。億萬年前，這里曾經(jīng)是一片汪洋，它介于歐亞板塊和印度板塊之間，科學(xué)家稱之為“騰沖古海”。到了中新世，兩塊大陸相向漂移，碰撞擠壓，于是高黎貢山從海底隆起，形成了一條橫空出世的山脈。

它發(fā)脈于念青唐古拉山，縱貫?zāi)媳保d亙600多公里，跨越5個(gè)緯度，成為西南高原的插天屏障。在高黎貢山東面，是世界第二大峽谷一一怒江大峽谷。在高黎貢山西面，從片馬埡口南邊分出一條支脈，名叫姊妹山。從姊妹山發(fā)脈的大小山脈，貫穿分布于騰沖全境，直達(dá)德宏州的梁河、隴川、盈江、瑞麗等地，從而形成龍川江、犬盈汀、檳榔江三大水系。

高黎貢山這一巨大屏障，擋住了印度洋的風(fēng)雨云氣，滋潤著這一方樂土。遠(yuǎn)在新石器時(shí)代，我們的先人就揮動石刀石斧耕種著這一片美好的土地。后來，一支古老的濮人“蒲蠻”進(jìn)入高黎貢山，將這里作為休養(yǎng)生息的家園。在高黎貢山東側(cè)，至今仍保留著蒲滿蠻哨這一地名，這是數(shù)千年前濮人留下的印記。德昂族是濮人的一個(gè)支系。在蒲滿哨之南，有一個(gè)德昂族村落的遺址和大片披掛著蒼苔的茶林。其中最古老的茶王樹齡在千年以上。

而當(dāng)一支強(qiáng)大的羌人后裔景頗人踏著風(fēng)雪到來，并使這里成為他們的領(lǐng)地之時(shí)，才出現(xiàn)了“高黎貢”這一名稱。“高黎貢”系景頗語地名。“高黎”，又語作“高日”，是景頗族的一個(gè)姓氏，漢姓為“排”。“貢”又作“共”，即“山”的意思。“高黎貢”即為高日家族居住的山。

兩千多年前，南方絲綢之路的開辟，在高黎貢山留下文明的腳印。因?yàn)樗碾U(xiǎn)峻神奇，在人們心目中留下了揮之不去的印象。在《蠻書》中有這樣的記載：“高黎貢山，在永昌西。下臨怒江，左右平川，謂之穹賧、湯浪，加萌所居也，草木不枯，有瘴氣。自永昌之越賧(騰沖)，途經(jīng)此山，一驛在山之半，一驛在山之巔。朝濟(jì)怒江登山，暮方到山頂。冬中山上積雪苦寒，秋夏又苦穹賧湯浪毒暑酷熱。河賧賈客在尋傳羈離來還者，為之謠曰：“冬時(shí)欲歸來，高黎貢上雪。秋夏欲歸來，無那穹賧熱。春時(shí)欲歸來，平中絡(luò)賂絕’。”

至今，南方絲綢古道仍盤繞在高黎貢山的懸崖峭壁和蒼藤古樹之間。古老驛站的殘?jiān)珨啾?，仍記錄著這條商貿(mào)通道遙遠(yuǎn)的、殘缺的記憶。行走古道上，仿佛有袒胸披發(fā)的滇西漢子與我結(jié)伴而行，他挑著沉重的擔(dān)子，吟唱著古老的《高黎貢謠》，那粗獷而蒼涼的歌聲，穿越時(shí)空而來。

在唐代，南詔王閣邏鳳“西開尋傳”，翻越高黎貢山，攻掠了包括騰沖、德宏、緬甸等大片地方。閣邏鳳之孫異牟尋繼位后，于興元元年(784年)效仿中原王朝封“五岳”、“四瀆”。其中高黎貢山被封為“西岳”，怒江被封為“四瀆”之一。

在高黎貢山上，保留著最完整的烽火臺，講述著關(guān)于戰(zhàn)爭的故事。高黎貢山這道屹立于中國西南的天險(xiǎn)屏障，與歷次戰(zhàn)爭密切相關(guān)。元朝征緬大軍從這里走過，有《重修高侖崗碑記》為證。明正統(tǒng)年間，“三征麓川”的十余萬大軍從這里走過，有兵部侍郎的《高黎貢山》詩為證：“高黎貢山花正紅，千岫萬岫煙云中……” 明萬歷年間，有劉綎、鄧子龍的平叛大軍從這里走過，有鄧子龍的《過分水嶺》詩為證“停據(jù)分水嶺，云樹萬山低。野猿悲鼓角，山鬼厭旌旗……”

明朝最后一個(gè)皇帝南明永歷王朱由榔從這里走過。在高黎貢山東面的磨盤石，發(fā)生了明清最后一戰(zhàn)，為南明小朝廷的終結(jié)畫上了句號。清乾隆年間，大學(xué)土傅恒率數(shù)萬大軍征緬從這里走過。隨軍征戰(zhàn)的大詩人趙翼在《高黎貢山》一詩中寫道：“巨靈開荒劃世界，奇山驅(qū)出中原外。”

第二次世界大戰(zhàn)期間，遠(yuǎn)征軍第二十集團(tuán)軍的六萬大軍反攻騰沖，在高黎貢山與固守天險(xiǎn)的日寇進(jìn)行了殊死的云天決戰(zhàn)。這里是二戰(zhàn)期間海拔最高的戰(zhàn)場。高黎貢山上，綠草掩映著戰(zhàn)骨，鮮花簇?fù)碇暮?，青藤攀爬著堡壘。行走在高黎貢山古道上，我仿佛見到那縹緲的戰(zhàn)旗，聽見那金戈鐵馬的歷史回聲。

高黎貢山是我們這個(gè)星球上迄今唯一保存有大片由濕潤熱帶森林到溫帶森林過渡的地區(qū)，是世界上珍稀物種多樣性十分突出的地區(qū)。大自然在這片得天獨(dú)厚的土地上，孕育了生命的奇跡。4800多種植物爭奇斗艷，2300多種動物繁衍生息。因而高黎貢山被冠以各種頭銜和榮譽(yù)稱號：生物的南北走廊、生命通道、珍稀動植物避難所、物種基因庫、動物和植物的王國、國家級自然保護(hù)區(qū)等，并被世界野生生物基金會列為A級自然保護(hù)區(qū)，被聯(lián)合國教科文組織接納為生物圈保護(hù)區(qū)網(wǎng)絡(luò)成員。高黎貢山以王者的氣度和風(fēng)范，在藍(lán)天白云之間，高擎著一座令人仰視的空中花園，有一位作家稱之為“上帝的花園”。

歐洲園藝界曾經(jīng)流行著這樣一種說法：“如果沒有云南杜鵑，歐洲的花園將黯然失色。”20世紀(jì)初，英國生物學(xué)家喬治·弗里斯特于1904—1932年到滇西從事采集活動，歷時(shí)28年，1932年1月，在騰沖因心臟病去世，葬于來鳳山上的“洋人墳”墓地。他為英國皇家植物園采集了十余萬個(gè)動植物標(biāo)本和數(shù)量眾多的植物種子，稱高黎貢山為“杜鵑花的王國”、“鳥類的天堂”。并因運(yùn)回樹齡為280年的大樹杜鵑花王標(biāo)本被授予第一證書，艾登堡皇家植物園稱“我們現(xiàn)在有了世界上最好的品種”轟動了全世界。

然而，英國人沒有料到，真正的世界杜鵑之王還站立在高黎貢山上。事隔60多年后，我國的科學(xué)工作者多次深入高黎貢山腹地考察，于1982年4月發(fā)現(xiàn)了世界罕見的大樹杜鵑群落。在面積為0.25平方公里的范圍內(nèi)，有40多株巨大的大樹杜鵑。其中最大的一棵，基部直徑為3.07米，高28米，樹冠61平方米，樹齡為500多年。

著名植物學(xué)家馮國楣，二次進(jìn)入深山密林，歷經(jīng)千辛萬苦，終于與這位王者驀然相遇。鬢發(fā)蒼蒼，年近八旬的他，第一個(gè)奔到大樹杜鵑身邊，撫摸擁抱那歷經(jīng)滄桑、滿身苔蘚的巨大軀干，不禁老淚縱橫，感慨萬千。真正的王者得以保存，高黎貢山有幸!大樹杜鵑王高擎著4萬多朵如火的繁花，燭照著茫茫蒼穹，向世界展示著王者的風(fēng)采?！豆饷魅請?bào)》刊登了著名作家高纓關(guān)于尋找大樹杜鵑王的長篇報(bào)告文學(xué)，在全國引起轟動。繼而，關(guān)于大樹杜鵑王的報(bào)道和圖片，見于各大報(bào)刊、電視屏幕。全世界為之矚目，為之驚嘆。

大樹杜鵑是大自然的造化，而高黎貢山的天臺禿杉林則是人工的奇跡。天臺禿杉，同樣以王者之偉岸，稱雄于植物之林。在天臺山的巖隙溪旁，觸目皆是四季蔥綠的“活化石”，這片禿杉林面積為33公頃，每畝活立木蓄量1154立方米，是世界上單位面積活立術(shù)蓄量最多的人工禿杉林。這一世界奇跡是隱遁山林的道士們創(chuàng)造的。天臺山道觀的歷代傳人，種植禿杉的傳統(tǒng)代代相承，讓這個(gè)恐龍時(shí)代的古老物種，在這塊風(fēng)水寶地上煥發(fā)著蓬勃的生機(jī)。

高黎貢山是云南山茶的原生地，任何一種人工培育的茶花，都可以在這里找到與之相對應(yīng)的原始品種。關(guān)于龍川江上游的云南山茶，喬治·弗里斯特是這樣描述的：“在30一40英里的范圍內(nèi)，這些灌木植物是最顯眼的，山谷中，一英里一英里地長滿了成片的云南山茶，矮的有2一3英尺，高的可達(dá)10一20英尺，怒放的花朵從最淺的貝殼粉紅色、幾近白色，到最深的玫瑰色都有，花蕾近似暗紅色。”今天我們難于考證喬治·弗里斯特所見的這片山茶究竟在什么地方。高黎貢山是云南山茶的王國，這是毋庸置疑的。

高黎貢山是云南櫻花的原生地。在著名的生態(tài)旅游景區(qū)櫻花谷里，就生長著多種類型不同季節(jié)開放的原始種櫻花。

1992年，植物學(xué)家馮國楣再次到騰沖考察。他根據(jù)多年來對高黎貢山的考察成果，揮筆題詞：“騰沖禿杉、紅豆杉、紅花油茶、樹蘿卜、大樹杜鵑為世界之冠。”也許，高黎貢山孕育的世界之冠還不僅這些。在這條神秘而博大的生物走廊上，還有諸多自然與生命的奧秘，等待我們?nèi)ヌ綄?、去解讀。

在這個(gè)星球上，高黎貢山向世人展示出一幅人文與自然天人合一的瑰麗畫卷，她是生命的搖籃，是我們的樂土家園，是一方王者。在這座王者之山面前，我們和這里的所有生物一樣，都是她的子民，永遠(yuǎn)向她頂禮膜拜。

來源：騰沖市委宣傳部官方微博