7月10日，由中宣部宣教局、光明日?qǐng)?bào)社共同主辦的“核心價(jià)值觀百場(chǎng)講壇”工程第五十五場(chǎng)活動(dòng)在云南保山騰沖舉辦。哈爾濱工業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長(zhǎng)徐奉臻以《理解“中國(guó)夢(mèng)”的方法論與核心價(jià)值觀》為主題展開了演講。

在選題的目的和意義上，徐奉臻從回答“中國(guó)夢(mèng)”與社會(huì)主義核心價(jià)值觀是什么關(guān)系，為什么要把“中國(guó)夢(mèng)”與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相提并論，為什么要講研究“中國(guó)夢(mèng)”的方法論破題。她指出，社會(huì)主義核心價(jià)值觀是中國(guó)人民的共同價(jià)值追求，包括國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)、社會(huì)層面的價(jià)值取向和個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則。其中，國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)就是“中國(guó)夢(mèng)”夢(mèng)想成真的現(xiàn)代性標(biāo)志。“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)，依賴于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行。如果不能圍繞“中國(guó)夢(mèng)”形成理性的認(rèn)識(shí)，社會(huì)主義核心價(jià)值觀也就失去方向和目標(biāo)。

徐奉臻在解讀“中國(guó)夢(mèng)”的科學(xué)方法論上，特別在“是什么”層面回答如何理解“中國(guó)夢(mèng)”，這個(gè)方案就是“四個(gè)不要”——不要概念化、不要固化、不要庸俗化、不要好高騖遠(yuǎn)。

“‘中國(guó)夢(mèng)’的正確方法論即不要概念化、不要固化、不要庸俗化、不要好高騖遠(yuǎn)。”她解釋到，不要概念化，是因?yàn)?ldquo;中國(guó)夢(mèng)”是目的性和現(xiàn)實(shí)性的統(tǒng)一，需要以鮮活的社會(huì)變遷實(shí)踐為背景加以理解;不要固化，是因?yàn)?ldquo;中國(guó)夢(mèng)”是歷史性和時(shí)代性的統(tǒng)一，需要以變動(dòng)的思維方式加以理解;不要庸俗化，是因?yàn)?ldquo;中國(guó)夢(mèng)”是具體性和復(fù)雜性的統(tǒng)一，需要運(yùn)用馬克思主義的基本原理具體問(wèn)題具體分析;不要好高騖遠(yuǎn)，是因?yàn)?ldquo;中國(guó)夢(mèng)”是實(shí)踐性和操作性的統(tǒng)一，“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)有賴于國(guó)人一體同心的共同努力。”

徐奉臻指出，“‘中國(guó)夢(mèng)’凝聚了幾代中國(guó)人的夙愿，這個(gè)夙愿就是民族獨(dú)立與人民解放、國(guó)家富強(qiáng)與人民富裕。”近代以來(lái)的“中國(guó)夢(mèng)”，到建國(guó)之后演變?yōu)?ldquo;國(guó)家富強(qiáng)與人民富裕”。習(xí)近平總書記又進(jìn)一步創(chuàng)新，將其變成了“國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福”。“這樣的改動(dòng)不僅僅是表述的變化，還是對(duì)近代以來(lái)‘中國(guó)夢(mèng)’的繼承和發(fā)展，折射著習(xí)近平總書記治國(guó)理政思路的創(chuàng)新。”

徐奉臻強(qiáng)調(diào)，“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局、“五位一體”總布局、“五大發(fā)展”新理念的相繼問(wèn)世，既是習(xí)近平總書記治國(guó)理政思想形成和發(fā)展的過(guò)程，又是中國(guó)現(xiàn)代化模式由“老路”向“新路”進(jìn)行脫胎換骨的模式轉(zhuǎn)換過(guò)程。習(xí)近平總書記的“新型”現(xiàn)代化思想，是告別封閉僵化的“老路”的現(xiàn)代化，是實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的必由之路。

針對(duì)“中國(guó)威脅論”這一論述，徐奉臻并不認(rèn)同。她闡釋到，中國(guó)的文化是家國(guó)情懷，“修身、齊家、治國(guó)、平天下”并不是“國(guó)強(qiáng)必霸”。當(dāng)前，中國(guó)提出“一帶一路”，提出打造人類命運(yùn)共同體意識(shí)，就是主張和平、合作與共贏;反對(duì)“贏者通吃”的冷戰(zhàn)思維;反對(duì)你死我活的博弈，強(qiáng)調(diào)“世界好，中國(guó)才會(huì)好”。所以，中國(guó)富強(qiáng)之后不會(huì)陷入到“修昔底德陷阱”當(dāng)中。

活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)，互動(dòng)環(huán)節(jié)，騰沖市各級(jí)干部向徐奉臻提出了三個(gè)問(wèn)題：中國(guó)特色社會(huì)主義理論“特”在什么地方、國(guó)家的“和諧”怎么理解，以及“四個(gè)全面”怎么理解等，徐教授都認(rèn)真細(xì)致地進(jìn)行了回答。

徐奉臻以中國(guó)近現(xiàn)代史為基礎(chǔ)內(nèi)容，結(jié)合習(xí)近平總書記系列重要講話精神，系統(tǒng)闡述了“中國(guó)夢(mèng)”為什么、是什么、怎么干等問(wèn)題。她指出，理解了“中國(guó)夢(mèng)”的方法論與核心價(jià)值觀，對(duì)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀有重要意義，是當(dāng)前騰沖創(chuàng)建全國(guó)文明城市的有力抓手，只有將社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化于心，外化于形，才能實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”。

本場(chǎng)活動(dòng)由騰沖市委、騰沖市人民政府、光明網(wǎng)、中國(guó)倫理學(xué)會(huì)承辦。光明網(wǎng)、光明日?qǐng)?bào)客戶端、光明網(wǎng)新浪微博對(duì)本次講座進(jìn)行了現(xiàn)場(chǎng)直播。來(lái)自保山市委宣傳部、五縣(市、區(qū))宣傳部和當(dāng)?shù)?00余位干部群眾到現(xiàn)場(chǎng)聆聽了講座，來(lái)自全國(guó)的288萬(wàn)網(wǎng)友收看了節(jié)目，41.9萬(wàn)網(wǎng)友通過(guò)微博、論壇等參與了交流互動(dòng)。（龔祖金 馬繼虹 劉正凡）