也許，人生就是在處境和心情之間徘徊，在愿望和現(xiàn)實(shí)之間掙扎.....

記得上中學(xué)時(shí)在老師的鼓動(dòng)下，開(kāi)始思索人生的意義，于是我讀過(guò)尼古拉·阿列克謝耶維奇·奧斯特洛夫斯基 的《鋼鐵是怎樣練成的》，除了敬佩保爾.柯察金的的堅(jiān)韌頑強(qiáng)外，對(duì)自己的內(nèi)心沒(méi)有多少觸動(dòng)；到了讀中專時(shí)，為找到人生順達(dá)的坦途，我像當(dāng)時(shí)所有年輕人一樣，苦讀美國(guó)人戴爾卡耐基寫(xiě)的，諸如《人性的光輝》《人性的弱點(diǎn)》《美好的人生》《快樂(lè)的人生》等書(shū)籍，書(shū)中的人生道法，不外乎父親說(shuō)的逆來(lái)順受，用好心情對(duì)待人生，可我永遠(yuǎn)也做不到，總是處境好心情好，處境糟糕心情也糟糕；轉(zhuǎn)眼間中專畢業(yè)，參加了工作，磕磕碰碰，暈暈乎乎，忙忙碌碌中，三十四年光景一晃而過(guò)，一切經(jīng)歷都平淡無(wú)奇。

不久前，有幸品讀清初文學(xué)批評(píng)家毛宗崗點(diǎn)評(píng)的《三國(guó)演義》版本，盡然把，堪稱明代三才子之首楊慎的那首“滾滾長(zhǎng)江東逝水……”的千古絕唱《臨江仙》的詞放在篇首作為導(dǎo)言，具有畫(huà)龍點(diǎn)睛之妙，真乃見(jiàn)解深刻；它實(shí)際上也可作人生的導(dǎo)言來(lái)看待也！短短的這首詞，卻和長(zhǎng)篇巨制的《紅樓夢(mèng)》一樣：須涉世越深，年齡越大，才越能品得出它的個(gè)中三味，才越能感受到它的不同凡響，才越能領(lǐng)略到作者對(duì)人生的大徹大悟，我最為欣賞的是詞中的“是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅”三句，在這三句詩(shī)里，蘊(yùn)有一種叱咤風(fēng)云金戈鐵馬大浪淘沙后的淡泊寧?kù)o，它印證了歲月呼嘯世事沉淪命運(yùn)坎坷之余的作者胸中那顆曠達(dá)深邃的淡泊寧?kù)o的心。楊慎一生，有著得與失、成與敗、繁華與落寂，從高中狀元京都為官到流放邊陲云南，命運(yùn)的跌宕起伏可謂大矣！但他卻終能參悟了“是非成敗轉(zhuǎn)頭空”的人生，更領(lǐng)悟到即使生命再長(zhǎng)也不過(guò)百年，為什么要讓自己幽怨、痛苦一生而辜負(fù)了這大好年華呢？所以，他才能夠超然、平靜地悟出“古今多少事，都付笑談中”這樣深刻的哲理。

楊慎的詞和王維的詩(shī)都有著異曲同工之妙：他們都是把淡泊寧?kù)o提升到神圣的高度，把淡泊寧?kù)o作為人生最大的追求來(lái)對(duì)待的。

慨嘆過(guò)往歲月，人生苦短，試問(wèn)幾人能過(guò)百年？誠(chéng)如莊周之所言：“人生天地間，如白駒之過(guò)隙，忽然而已。”而短促的一生中，能如影隨形，不離不棄，永遠(yuǎn)陪伴著我們的是心情。千萬(wàn)別小看這心情，它能讓天地為之動(dòng)容，草木為之異色：同樣是走進(jìn)大觀園，劉姥姥感到的是開(kāi)心，林妹妹感到的卻是傷心：同樣面對(duì)如水的月光，李白纏綿淺吟的是：“床前明月光，疑是地上霜，舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)，”而王維瀟灑放歌的是：“獨(dú)坐幽篁里，彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯，林深人不知，明月來(lái)相照．”同樣面對(duì)的是長(zhǎng)江水，李煜低吟的是：“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”，而楊慎豪唱的卻是：“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄”物無(wú)異，景無(wú)異，異的是人，因人而異，心情有好壞。

誰(shuí)都不會(huì)喜歡壞心情，但生活中難免會(huì)有壞心情；好心情當(dāng)然人人都喜愛(ài)，但它卻不會(huì)與生俱來(lái)，從天而降；它是一個(gè)人的品質(zhì)、人格、修養(yǎng)、才能綜合素質(zhì)的釀造，主要來(lái)源于你是否能守得住一顆沉穩(wěn)淡泊寧?kù)o的心，而能讓好心情相伴一生，這才是人生最大的財(cái)富。

淡泊寧?kù)o，一種多么美好的心態(tài)！一種最能救心、補(bǔ)心、養(yǎng)心的精神療方，諸葛亮千百年來(lái)一直被人們視為智慧的化身，他曾告誡自己的兒子說(shuō)：“非淡泊無(wú)以明志，非淡泊寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。”它因其充滿了人生的智慧遂成千古名言。然而，在當(dāng)今這浮躁的社會(huì)，又有多少人守得住幾分淡泊寧?kù)o呢？如今世間蕓蕓眾生大多把升官發(fā)財(cái)視為成功，而人們面對(duì)的卻是兩個(gè)世界，一個(gè)是身外的世界，一個(gè)是內(nèi)心的世界？世人大多把自己的能量和資本投入了外在的世界，與天地爭(zhēng)斗，與社會(huì)打拼，與對(duì)手謀略，與朋友應(yīng)酬，與同事紛爭(zhēng)，都是鼓足干勁而樂(lè)此不疲；可對(duì)于自己內(nèi)在的靈魂世界，不少人就不會(huì)那么好好地去經(jīng)營(yíng)打理，去培育滋養(yǎng)了。

看看世間萬(wàn)象，想想身邊的人和事，那些不斷被提拔升官晉爵，那些能使存款數(shù)額不斷加位數(shù)，或官階步步高升的“成功人士”，“成功”給他們帶來(lái)的只能是興奮和躁動(dòng)，而絕不會(huì)是淡泊寧?kù)o。不曾擁有時(shí)他們只是向往著，一旦擁有了又會(huì)開(kāi)始新的躁動(dòng)，擁有權(quán)力和讓錢生錢的欲望會(huì)更加強(qiáng)烈得欲壑難填，像染上了毒癮一樣欲罷而不能。當(dāng)一個(gè)人的生命完全處于如此的躁動(dòng)和折磨之中，靈魂自然也就得不到淡泊寧?kù)o了！這樣的成功到底又能讓人幸福到哪里呢？

由此看來(lái)升官發(fā)財(cái)并非成功的唯一標(biāo)準(zhǔn)，也許生命成功的標(biāo)志更在于內(nèi)在的幸福：一個(gè)人能滿足于自己的一份工作，滿足于自己開(kāi)個(gè)小店，滿足于“老婆孩子熱炕頭”的溫飽無(wú)憂的小康生活，都應(yīng)該是成功  因?yàn)樗麄儍?nèi)心滿足了、淡泊寧?kù)o了，知足常樂(lè)了，就會(huì)感到深深的幸福，而一個(gè)人要是欲望無(wú)限，就不會(huì)實(shí)現(xiàn)生命意義上的成功，故我固執(zhí)地認(rèn)為，能守住淡泊寧?kù)o是人生最幸福、最愉快、最值得珍惜的資源和財(cái)富。

倘若一個(gè)人能刻意為之， 要做到淡泊寧?kù)o，其實(shí)也并不難，無(wú)非是要節(jié)情制欲一點(diǎn)，要清心寡欲些。據(jù)說(shuō)當(dāng)年很做不到淡泊寧?kù)o的朱自清，為尋找淡泊寧?kù)o，深夜造訪荷塘，把荷塘四周那深邃的淡泊寧?kù)o升華成《荷塘月色》的散文，讓每個(gè)讀過(guò)它的人都如清泉潤(rùn)心 。我也由此深得感悟，淡泊寧?kù)o，能讓人寬闊、深沉、謙虛、包容；能讓人洞觀世事，練達(dá)人情；能使你不會(huì)由于瑣事而憂煩，不會(huì)每天費(fèi)盡心機(jī)去鉆營(yíng)，不會(huì)迷戀于身外之物的權(quán)力和金錢，只會(huì)培育出你的雅興，甚至能使你進(jìn)入一種“閑云游鶴”般的天人歸一、物我兩忘的超然境界。（楊國(guó)祥）