鮮為人知的“中華民國之璽”舊事

——關(guān)于父親獻(xiàn)玉琢治民國玉璽的追憶

馬茂柄

一、寫在前邊的話

父親在上世紀(jì)二十年代末向政府獻(xiàn)贈翠點梅花玉琢治民國之璽的事，經(jīng)過七十余年的塵封，幾乎是淡忘模糊了。如果不是因為臺灣領(lǐng)導(dǎo)人交接儀式在電視網(wǎng)絡(luò)節(jié)目中清晰地看到民國之璽的特寫鏡頭，翠點梅花玉震撼著我，很難讓我激發(fā)出記憶的火花。隨后，反復(fù)多次回看玉璽畫面，特別是遙在臺灣的同鄉(xiāng)，知名相玉學(xué)行家，全世界第一部相玉學(xué)專著《云南相玉學(xué)》的作者周經(jīng)綸先生，提供了早年父親獻(xiàn)玉的蛛絲馬跡的信息和大量相關(guān)的珍貴資料，刺激啟發(fā)我追憶思考，喚醒了我不可磨滅的強(qiáng)大的內(nèi)存記憶，在兩個月的時間里，不斷的挖掘，點滴的積累，終得以促成此文。謹(jǐn)以此留給歷史，留給后人，并懷念為國家治璽獻(xiàn)玉的父親及當(dāng)年促成見證獻(xiàn)玉的王開國（王承謨）、劉明德二位先賢。

同時要感謝周經(jīng)綸先生，他不愧是最先以通俗文字的形式，用相玉學(xué)符號術(shù)語和主觀心靈審美翡翠，推動宏揚(yáng)中華兩岸翡翠歷史文化發(fā)展的第一人，他的功德可謂玉比五德。沒有他，此文難以形成。

二、張濟(jì)文老爺在崗板款閑時引出獻(xiàn)玉治璽由頭

1944年騰沖收復(fù)后，我從大理省中回到騰沖，又到李根源之子李希泌在五保街商會舊址創(chuàng)辦的商科職業(yè)學(xué)校速成班深造學(xué)習(xí)。為了培養(yǎng)騰沖商幫的新生力量，學(xué)校邀請了省城來的多位教師教會計、外語、商業(yè)應(yīng)用文、市場信息、進(jìn)出口業(yè)務(wù)等課程。同學(xué)大多是知名商號商賈子弟，共有五十多人。

半年畢業(yè)后，同父親一起進(jìn)緬甸熟悉風(fēng)土人情，市場行情，生意經(jīng)緯。同去的馬幫有十多頭騾馬，帶去的主要貨品是土特產(chǎn)中成藥及銀飾等。

到密支那新街，住四叔登樞處，將帶去的貨交表姐馬忠英代為處理后攜款坐火車到猛拱，住印度友人公安局長家，互敘離情，熱情接待。

第三天雇老象坐騎到了崗板地（甘拜地），住馬順旭旅館，屬父侄輩，熱情招呼。因多年不見，詳問騰沖鄉(xiāng)情。崗板地森林覆蓋，面前是猛拱河，盛產(chǎn)魚，緬人漁民網(wǎng)捕后以海鹽腌制曬干出賣。當(dāng)?shù)厝思叶囵B(yǎng)象，以接送旅客和拖運(yùn)物資玉石為生，一般有象二頭者即為富裕人家。旅館也為住家，滿屋堆積玉石不少，平時收購儲藏，不時有騰沖、廣東、福建、上海人來選購。此地屬交通要道，北出玉石廠各廠口，南到猛拱乘火車，東到瓦城、仰光，西至密支那。父親與股東馬步云、張濟(jì)文、馬世祿等在帕敢、會卡開有店鋪，專門收購出土原石，買獲之玉研究成色后由老象拖運(yùn)至猛拱，再搭火車運(yùn)密支那，渡伊洛瓦底江由馬幫經(jīng)昔董運(yùn)回騰沖，經(jīng)海關(guān)驗價完稅后送回“亦成記”總鋪待估。當(dāng)時廣東、福建、上海人來買者眾多，業(yè)務(wù)繁忙，生意興隆。

第二天下午張濟(jì)文夫婦從密支那來，準(zhǔn)備回帕敢住地。見到父親叫：“二哥，你也回緬甸來了，一起去老廠看看（帕敢）”。張是“亦成記”股東馬步云的內(nèi)弟，又名老海。妻麻老妹是明懷禮、李士權(quán)的小妹，我四嬸的妹妹，我叫他們張老爺、老嬸。張的父親我們叫張公公，龍江人，出城跑緬，有些積蓄后買了城中張家巷的房宅，平時種花養(yǎng)魚，念經(jīng)禮拜。

晚飯后在屋廊外坐在藤椅上喝茶、納涼、款閑。張濟(jì)文突詢問說：“二哥，你多年前在老廠買的那件翠點梅花玉聽說送了人？太可惜。留到今天，可多三五萬錢了，可惜丟了一筆財富。”父親接過張的話說：“不是送給私人，是獻(xiàn)給國家，快二十年的事了，多忘記了。當(dāng)年是民國政府北伐勝利，國家統(tǒng)一，要選好玉琢治國璽，后由兩廣特派員南天王陳濟(jì)棠派人到緬甸、騰沖尋玉找到我，我能不代表玉界玉人表示心意嗎，還收什么錢！”父親回復(fù)張的話倒是簡單，但聽得出獻(xiàn)玉是真誠堅決發(fā)自內(nèi)心的。

張聽了父親的回答，一板一拍地說：“二哥無愧業(yè)內(nèi)翹楚大氣楷模。”

三、陳濟(jì)堂派人到緬甸、騰沖尋玉的細(xì)節(jié)

在緬甸期間，父親不止一次向我講述當(dāng)年尋玉獻(xiàn)玉的細(xì)節(jié)，所以印象特別深，我不昏，還記得。

“民國十八年（公元1929年）春，大約是二三月間，國民黨南天王陳濟(jì)棠派人到緬甸、騰沖尋求荊山之玉（類似卞和玉之好料），用于琢治中華民國之璽。派出的二人到仰光、瓦城、緬北等地，均未獲如意之石料。后由云南同鄉(xiāng)會、廣東緬京會館介紹到騰沖廣東商會，到“亦成記”找到我。廣東僑領(lǐng)對翡翠價值非常清楚，知道滇緬、騰沖各翡翠店庫存原料之實力，相玉賭石成功之眼光，廣東僑領(lǐng)是心中有數(shù)的。

獻(xiàn)玉親歷見證人王開國舉人

獻(xiàn)玉親歷見證人劉明德先生

來人到騰沖先找到廣東商會管事老莫，并約請了王開國舉人、劉明德先生一同到店上找到我，尋玉二人介紹了身份，一人姓王，另一人姓歐?？赡芤捕c玉石行道，對我說明了尋玉的原委和要求，希望一定幫忙。經(jīng)多時搜尋，終于找出一件翠點梅花玉，喊店伙計馬子義抬出讓來人細(xì)看。玉料從廠口購回是蒙頭料，切開幾刀后為明貨，呈正長方型，凈重六甩九公斤，質(zhì)地老臘，沒有一絲毛病，布滿綠色，翠點均勻，蒼蠅翅閃現(xiàn)，是老帕敢廠口出世，因為莊嚴(yán)莊重，故不敢暴殄天物，更不可分割切小做手鐲掛件料，所以一直庫存待天機(jī)，終得開國天命璽料。王舉人恩師在一旁說：‘該來是天意緣份，這件石頭出世就是等著琢治國璽的派場，貴相逼人，大氣莊重，平整方正，確是雕琢大印的理想碩料，國璽重器非其莫屬。’尋玉人聽后大喜過望，想不到踏破鐵鞋，見到馬公，完成使命，成就天命。即叫索價。我很認(rèn)真地說：這件石頭從緬甸買回，成本，路途開銷，關(guān)稅將及5000半開。既是為國家治印，不用講價還價，當(dāng)承兄志作我獻(xiàn)捐。對我的表示在場眾人都感詫異，都說愛國之心可佳，成本酬勞一定要收。我一再堅持不收，最后尋玉二人代表陳濟(jì)棠打了收條，并要求要保密，大印未治好公開啟用之前，不能向外透露石頭的來源，特別強(qiáng)調(diào)不能說是緬甸玉石。

事后得知，尋玉人離開前，留下了一千元幣給廣東商會作酬謝。王開國舉人也表示要承擔(dān)部分石料款，因他是‘亦成記’的股東，又是我的恩師，但我回先生：‘學(xué)生理應(yīng)一人代勞承受好了’。王當(dāng)著辛亥騰越起義的老革命、教育大儒劉明德的面說：‘尚卿真乃豪爽俠義磊落之士也，相人如相玉，我沒有看走眼’。劉老先生對此也贊賞有佳。王、劉二老事后都做過文字記錄。”

王開國舉人一生育人桃李天下，軍政商名人不在少數(shù)，我們家一門三人都是他的門生，大伯、父親、大哥。為什么成立“亦成記”商號，舉一生積蓄選擇了父親為合作伙伴，足見王老先生對父親的器重、賞識、信任。

四、民國玉璽琢治的插曲

父親獻(xiàn)贈的翠點梅花玉，帶回廣州后就沒了琢治玉璽的下文音訊，由于忙著操勞主持一個大商家的生意，加之答應(yīng)尋玉人交待的要保密的忠義誠信，接著抗戰(zhàn)狼煙，內(nèi)戰(zhàn)動亂，政權(quán)更跌，兩岸敵對隔絕，父親直到歸真去世都沒有看到一眼飽含了他愛國忠信的心血獻(xiàn)玉治成的民國之璽，確是心懷遺憾的?？梢愿嫖扛赣H的是，大印隨著內(nèi)亂的結(jié)束，輾轉(zhuǎn)臺灣，至今完好無損，仍在行使它的功能。

關(guān)于“中華民國之璽”的琢治過程，現(xiàn)根據(jù)相關(guān)資料簡述如下：

民國十七年（1928）八月，國民黨二屆五中全會選舉蔣中正為中華民國國民政府主席，十一月二日，國務(wù)會議決：治玉質(zhì)國璽，文曰“中華民國之璽”。國民黨兩廣特派員南天王陳濟(jì)棠派人去緬甸、騰沖找到滇僑知名玉商馬登高（馬尚卿）尋回一件翠點梅花玉，帶回廣州并托國民政府文官長古應(yīng)芬送到南京，決定以此玉治成國璽。并交由印鑄局局長周仲良負(fù)責(zé)督治。由技正施正華（別號子肩）、唐源鄴（別號碎石）、劉云逵（別號心憎）負(fù)責(zé)設(shè)計繪圖監(jiān)工，由技正王褆（別號福廠）書寫了“中華民國之璽”，印文篆字，最后由玉雕大師陳世科、陳變之父子擔(dān)負(fù)琢治篆刻工作。從民國十八年七月一日開始，到十月九日國慶節(jié)前一日琢治完成，向雙十節(jié)獻(xiàn)了一份厚禮。

中華民國之璽璽面璽身

中華民國之璽璽面璽身

國之玉璽，代表國家象征，也是國之印信，國之重器。“中華民國之璽”是孫中山創(chuàng)立民國、完成北伐戰(zhàn)爭統(tǒng)一中國后治成。“中華民國之璽”質(zhì)地為硬玉翡翠之翠點梅花玉。原石由騰越旅緬僑商馬登高獻(xiàn)贈。原石重九公斤，玉璽琢治完成后重三點二公斤，璽身高四點三公分，連鈕部分全高十公分。璽鈕設(shè)計為四環(huán)柱，典故出于《虞書》第十二章，取中華文明達(dá)于四海之表意。璽面為方正十三點三公分，并系有寶藍(lán)色絲穗。大伯和父親為民國革命犧牲及建國治璽的貢獻(xiàn)，二老地下有知，當(dāng)含笑九泉。他們是最有資格接受這份功德的先賢。后繼資料顯示，翠點梅花玉剩余石料琢治了一件“中國國民黨之璽”。

五、陳濟(jì)棠自傳回憶中抹滅尋玉獻(xiàn)玉史實真相

“中華民國之璽”尋玉獻(xiàn)玉治璽，本應(yīng)該是一個完美的連接，可在陳濟(jì)棠的自傳稿回憶文中，這段過程只有兩句話：“余以九千伍百元之代價，購青翠玉石一顆，請文官長交國府制印局，刻制民國政府玉璽一顆……”。所有派人到緬甸、騰沖尋玉并由馬登高幫大忙尋玉獻(xiàn)玉的經(jīng)過卻只字未提，一筆勾銷，全部抹滅。完全變成了陳濟(jì)棠的個人行為，貪天之功占為己有，足見陳大將軍的心胸氣度之小之丑之狹。由于有了陳惡意抹滅史實在先，故臺灣所有關(guān)于民國之璽的文章、資料、介紹、宣傳就全都異口同聲，成了陳的傳聲筒，除了陳獻(xiàn)玉治璽的渲染外，派人到緬甸、騰沖尋玉獻(xiàn)玉的史實完全空白。

從陳自述的文字看，治璽的翠點梅花玉并不是到千里之遙的緬甸、騰沖尋到的，而是他花九千五百大洋在廣州購買的，這更不合情理，當(dāng)年緬甸騰沖只用半開，不用大洋，按照父親的回憶，當(dāng)時玉料的作價也只是五千元半開，折合二千多大洋。何況沒有收錢，是獻(xiàn)贈的。就算派來尋玉的二人差旅吃用開銷應(yīng)酬，加上留給廣東會館的一千元酬勞，也用不了陳說的九千五佰元之巨數(shù)，陳是怕別人搶了他的風(fēng)頭名份，為了抬高自己的影響，而彰顯炒作。父親相玉賭漲定名的翠點梅花玉有幾個人能說得出來。

另外，陳派去尋玉之人，應(yīng)該是有身份有品行之人，決不是見利忘義的市井刁民之輩，也決不會放棄誠信原則，冒著丟掉功名飯碗的風(fēng)險向陳虛報冒取購玉之利。

父親獻(xiàn)玉治璽的事體楊希閔老將軍也是知道的。那是抗戰(zhàn)后楊從香港回到昆明后對我的大內(nèi)兄、大興進(jìn)出口公司的董事長朱靜亭講到的。后楊到我們家做客時也興致勃勃地講過父親登高獻(xiàn)玉治璽的善舉，也講到大伯登瀛參加領(lǐng)導(dǎo)辛亥騰越起義的功績。

楊希閔與陳濟(jì)棠都是當(dāng)年打敗陳炯明，護(hù)駕孫中山重新進(jìn)入廣州的功臣和風(fēng)云人物，二人關(guān)系非同一般，楊希閔被孫中山任命為國民黨中央直屬滇軍總司令。廣州衛(wèi)戍總司令，權(quán)傾一時，后因被指責(zé)反叛孫中山避居香港。

陳濟(jì)棠則身扛國民黨駐兩廣特派員，第八軍總指揮。民國二十五年（1936），兩廣發(fā)生事變，陳擁兵反抗中央，戰(zhàn)敗后也避居香港。父親獻(xiàn)玉治璽的內(nèi)情就是陳到香港后與楊希閔講的，所以楊到昆后才講得出來。百思不得其解的是，陳能對楊講派人到緬騰尋玉獻(xiàn)玉的實情，怎么在回憶自述中卻要抹去而無聲呢？

楊希閔的小女兒楊雨蒼是我內(nèi)人大姐的兒子明景康的妻子。明、楊二人結(jié)婚后就住在我家五福巷一號大宅的寓所。那時景康的母親也來到昆明，與兒子媳婦一同住我家里，楊希閔老兩口曾來看望親家母和姑娘女婿，在我們家吃過飯。當(dāng)時給我的印象，老人家平易近人，祥和友善，與當(dāng)年指揮千軍萬馬的英雄判若兩人，豪氣已蕩然無存，但行走舉止猶存軍人風(fēng)度。而老太太給我的印象卻是大度風(fēng)范，談笑自如，知識豐富，精明隨和，雖已年過六旬，但風(fēng)韻猶存，更顯大家風(fēng)度和才女的氣質(zhì)。老太太珍藏的兩件翡翠極品，一件巴掌大小的玻璃底高翠陽綠青蛙，一串通透水靈深邃濃艷的翡翠佛珠共一百零八顆，都是獨一無二、價值連城的稀世珍寶?？上г谖母锖平偌t衛(wèi)兵破四舊抄家抄走后杳無蹤跡，成為一大懸案。

平心而論，當(dāng)年幫忙尋玉獻(xiàn)玉大氣磊落的父親，并不是看著陳濟(jì)棠的名聲權(quán)勢而獻(xiàn)玉，而是為了國家為了政府而獻(xiàn)玉，心底無私天地寬。父親一生經(jīng)歷相玉賭石千千萬，解放后也向政府獻(xiàn)出價值不菲的翡翠毛料，支持抗美援朝和國家經(jīng)濟(jì)建設(shè)。唯獨獻(xiàn)贈民國玉璽的翠點梅花玉，是情有獨鐘的。他在家鄉(xiāng)淪陷后為老友張問德的抗日政府捐贈的糧食、藥品、騾馬也是心甘情愿的。父親的始祖一直到父親到他的大哥，從明代一直到民國革命的幾百年間二十余代人，忠貞為國家平叛戍邊，守疆保土，作出了英勇的犧牲和貢獻(xiàn)。父親一直是沿襲著祖宗先輩的血脈精神在做人做事，并不計較眼前的得失功利。

對于陳濟(jì)棠的作派，父親也不至于會耿耿于懷，臺灣學(xué)者陳哲男先生在介紹研究分析民國玉璽尋玉獻(xiàn)玉失缺過程后說：“這段史料或有訛誤疏漏之處，尚待各方先進(jìn)匡正，猶待史學(xué)家考證。”留了一個余地后路，不至于把門堵死。那么，匡正開啟這個史實的大門的鑰匙，就是馬氏兩代人的親歷、親述、追憶。

六、為什么民國玉璽之史實對兩岸都是鮮為人知

民國之璽屬國家器重，又是國寶級的珍品，平時深藏庫房，保安保密措施特級，一般人難以接觸，偶爾使用亮相，也只限于高層內(nèi)部的少數(shù)人，其他官員和廣大民眾難以了解認(rèn)識，直到民國六十四年（1975）一月，政府第一局才公開印制了一份國璽的簡介，供內(nèi)部參考，廣大民眾仍難以知曉，但由于對國璽的材料來源、琢治人士的不明晰以及陳濟(jì)棠自述的失缺，即遭到史學(xué)界和相關(guān)人士的質(zhì)疑批評。

其次，獻(xiàn)贈石料的馬登高先生從緬甸歸國后，政體已經(jīng)變更，在長時間極左的階級斗爭為綱無產(chǎn)階級專政的年代，不敢也不可能再提起獻(xiàn)玉琢璽之事，透露出來只會引來殺身之禍，為了保全家庭兒女的清潔平安，只能隱藏于心，直到離開人世。翠點梅花玉切下的幾片邊皮料，后一直存放在家中老宅二樓右?guī)績Σ厥抑?，我曾隨父親母親多次上樓取物時看到過。父親也指著邊皮料說過：“這是我做玉一生最重要的經(jīng)歷，不可能再找出第二件來了，你要好好看清楚，留著做個念想。”令人痛心的是，騰沖淪陷后作為一般物件丟在原處，全家逃難至騰北。重要商品物資父親命大哥和我，用馬幫從烏索搶運(yùn)界頭翻高黎貢山，過潞江經(jīng)曹澗、云龍、永平、漾濞到下關(guān)至大理保藏?？箲?zhàn)光復(fù)后騰沖老宅房屋被炸毀多處，家中不能帶走一切有用值錢物件包括那幾片翠點梅花玉的邊皮料，都被偷盜搶掠損失一空。當(dāng)年父親答應(yīng)給我和妻子的玻璃地極品翠鐲和戒面心子，也因父親去世突然沒有交待后事而至今泥牛入海。父親一生珍愛不離身的蘭寶翡翠手鐲，去世后母親留給我珍藏紀(jì)念，但由于六十年代家境的磨難，為了生計和娃娃讀書，忍痛割愛，以二百元錢賣給了南屏街寄售行。如今回憶，痛心疾首，要想再見到這些寶貝，真是恍若隔世或難于上青天了。而有關(guān)獻(xiàn)玉的憑據(jù)證物資料，經(jīng)過抗戰(zhàn)、內(nèi)戰(zhàn)、運(yùn)動也都全部丟失銷毀，落得個干凈。

同樣，知道內(nèi)情的王開國舉人、劉明德老先生兩家更是不敢講不敢提，生怕受到連累。兩家解放后均受到?jīng)_擊，如驚弓之鳥，小心處事做人。文革浩劫兩家又被抄家，家中圖書字畫文玩書信資料大多被銷毀，當(dāng)年記錄的尋玉獻(xiàn)玉文字已無從查找。這是時代的悲哀，國家的災(zāi)難。加之兩岸逾半個多世紀(jì)的敵對隔絕，民國之璽尋玉獻(xiàn)玉治印的史實對兩岸來說當(dāng)然是鮮為人知了。

然而，上蒼天命，玉石靈氣，先輩昭示卻偏偏要把事實真相披露于世，留給后人?，F(xiàn)如今還留下我這個年逾九十高壽的大活人，當(dāng)年尋玉獻(xiàn)玉人馬尚卿的兒子。雖然經(jīng)歷了世道的艱辛磨難，流逝了半個多世紀(jì)的歲月，但父親當(dāng)年在緬甸多次向我講述的尋玉獻(xiàn)玉治璽的經(jīng)歷史實卻歷歷在目，深藏于心，永不抹滅。這就是冥冥天意。

盡管時間的久遠(yuǎn)，災(zāi)難的頻繁，但歷史應(yīng)該要記錄留存的。我的大伯父馬登瀛，辛亥騰越起義主要領(lǐng)導(dǎo)人之一，民國功臣，為追隨孫中山先生民國革命犧牲，耗盡家財。父親獻(xiàn)玉治國璽的愛國情懷，該貢獻(xiàn)的早貢獻(xiàn)了，還圖什么？南天王陳濟(jì)棠本不應(yīng)該隱瞞呀？臺灣應(yīng)該要記錄??！要尊重事實，不能隨意抹殺歷史真相，否則對尋玉獻(xiàn)玉人及其后人如何交待？情何以堪？耄耋老翁真誠希望臺灣方面及相關(guān)部門人士能遵照親歷親情史實，匡正完善糾錯，不要再以訛傳訛，愚弄后人。更應(yīng)該對得起獻(xiàn)玉人的在天之靈及其后人承受的苦難與壓力。大伯父和父親是當(dāng)之無愧應(yīng)享受玉璽大印的功德和名份的。

公證客觀地說，拋開個人得失，成王敗寇，黨派信仰，政治理念不計，僅就民國之璽本身而言，確實是一件絕無僅有，不可多得，多位大師珠聯(lián)璧合的翡翠玉雕藝術(shù)品，必定有其自身的地位，不至于隨著歲月的流逝，而永遠(yuǎn)埋進(jìn)歷史的墳?zāi)?。作為一個時代一段歷史的物證，都是不可或缺不該抹滅而應(yīng)該讓后人知曉的。

二○一六年八月

九十一壽翁馬茂柄親筆

補(bǔ)記：騰越僑商“亦成記”商號總經(jīng)理馬登高獻(xiàn)贈翠點梅花玉琢治“中華民國之璽”和“中國國民黨之璽”是騰沖民國時期及翡翠玉石業(yè)界最重要的事件和史實。過去半個多世紀(jì)對兩岸來說卻是鮮為人知。

2011年，臺灣國民黨主席馬英九當(dāng)選連任臺灣地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人，宣誓就職時首次亮出了“中華民國之璽” 的真身，過去從不裸露現(xiàn)身，即使重要儀式，也是黃綢嚴(yán)裹，后經(jīng)臺故宮博物院、國父紀(jì)念館、云南同鄉(xiāng)會、珠寶玉器古玩協(xié)會的專家學(xué)者潛心挖掘，國民黨中央委員會黨史館考證核實，確認(rèn)黨國雙璽的翠點梅花玉原石材料是由馬登高獻(xiàn)贈無疑。并由獻(xiàn)玉人之子、九十一歲的馬茂柄先生追憶寫出了完整的當(dāng)年獻(xiàn)玉琢璽的歷史事實。

隨后，臺灣“云南文獻(xiàn)”和相關(guān)媒體網(wǎng)絡(luò)、北京“中國珠寶玉石周刊”、云南省政府僑務(wù)辦公室“云南僑務(wù)”雜志等都作了披露報道，公之于眾。沉封隱沒了近一個世紀(jì)的史實真相大白。

2017年2月15日，臺灣國民黨主席洪秀柱親自復(fù)函馬家后人馬茂柄，并由黨主席、秘書長、執(zhí)行長、黨史館、行管會等十多個部門負(fù)責(zé)人簽批，特在復(fù)函上加蓋馬登高獻(xiàn)玉琢治的“中國國民黨之璽”，該璽每四年黨主席換屆當(dāng)選就職宣誓時使用一次及重大勛獎外，其余典儀從不使用，更無用于民間個人之例，黨內(nèi)能見其真身者甚稀，非經(jīng)黨主席、全國代表大會主席團(tuán)或中央委員會核準(zhǔn)，不得使用。此次對馬氏復(fù)函用璽，實屬破例，特別批準(zhǔn)。既是對馬登高先賢獻(xiàn)玉琢璽之善舉的褒揚(yáng)肯定，同時也是對馬氏子孫后人的安撫紀(jì)念和傳家之典。

在國民黨主席洪秀柱給馬氏子孫的復(fù)函中說“……經(jīng)本黨黨史館同仁考據(jù)，因（時日久遠(yuǎn)），變亂紛呈，資料佚失，為求審慎，往后本黨關(guān)于該璽（史實）之?dāng)⑹?，擬採（馬登高、陳濟(jì)棠先賢）兩說并陳方式……”。體現(xiàn)了客觀包容公允的精神，既肯定了馬氏獻(xiàn)玉在先，又保留了陳氏轉(zhuǎn)玉在后的時序史實。

獻(xiàn)玉人，回憶人簡介

“亦成記”商號當(dāng)家人馬登高先生，獻(xiàn)贈翠點梅花玉琢治“中華民國之璽”期間留影于緬甸

馬登高：字尚卿，生于1889年，騰越商幫“亦成記”創(chuàng)始人，旅緬華僑。1929年春向民國政府獻(xiàn)贈翠點梅花玉一件琢治“中華民國之璽”。抗戰(zhàn)期間向騰沖張問德抗日縣政府捐贈一批糧食藥品，并以馬幫參與運(yùn)送抗戰(zhàn)物資服務(wù)。中華人民共和國成立后，由于在鄉(xiāng)間德高望重，被選為騰沖首屆人民代表，四街街長，人民陪審員?？姑涝矮I(xiàn)寶運(yùn)動期間，無償向政府捐獻(xiàn)了許多上好的翡翠毛料，支援國家經(jīng)濟(jì)建設(shè)。

馬茂柄先生，1946年留影于緬甸

馬茂柄：早年隨父進(jìn)緬甸經(jīng)商，1947年回國后到昆明“大興進(jìn)出口貿(mào)易公司”任職。解放后經(jīng)省歸國華僑聯(lián)合會推薦到省財貿(mào)干校學(xué)習(xí)，畢業(yè)后分配到云南省稅務(wù)局、昆明市國稅局工作，任稅務(wù)稽查專員，1986年退休后任省市僑聯(lián)顧問。

（責(zé)任編輯：楊永明，供稿　馬寶忠）

注：本文編輯時有刪減。