樹(shù)牢正確發(fā)展觀(guān) 加快保山大發(fā)展——三論認(rèn)真貫徹落實(shí)市委四屆五次全會(huì)精神
發(fā)展的觀(guān)點(diǎn)是唯物辯證法的一個(gè)總特征。發(fā)展的實(shí)質(zhì)就是事物的前進(jìn)、上升,是新事物代替舊事物。有什么樣的發(fā)展觀(guān),就會(huì)有什么樣的發(fā)展戰(zhàn)略、發(fā)展思路、發(fā)展方式、發(fā)展措施、發(fā)展政策、發(fā)展結(jié)果。因此,我們必須深入學(xué)習(xí)貫徹市委四屆五次全會(huì)精神,堅(jiān)持用發(fā)展的觀(guān)點(diǎn)看問(wèn)題,牢固樹(shù)立正確的發(fā)展觀(guān)、科學(xué)的發(fā)展觀(guān),抓住新機(jī)遇、培養(yǎng)新思維、提高新能力、克服新困難,以建設(shè)大城市和發(fā)展大工業(yè),加快推進(jìn)保山高質(zhì)量跨越式大發(fā)展。
樹(shù)牢正確發(fā)展觀(guān),必須培養(yǎng)“三種思維”。即培養(yǎng)城市思維、工業(yè)思維、市民思維。城市思維是創(chuàng)新的而不是守舊的思維、開(kāi)放的而不是封閉的思維、豐富的而不是枯燥的思維、多元的而不是單一的思維、昂揚(yáng)的而不是低沉的思維、快節(jié)奏的而不是慢半拍的思維。工業(yè)思維是標(biāo)準(zhǔn)準(zhǔn)確而不是混亂隨意的思維,規(guī)模宏大而不是狹隘局部的思維,效率快速而不是遲疑拖沓的思維,適應(yīng)變化而不是封閉僵化的思維。市民思維是教育思維、文化思維,也是修養(yǎng)思維,其深層內(nèi)核是科學(xué)與民主思想、民主與法治精神。
樹(shù)牢正確發(fā)展觀(guān),必須提高“三種能力”。即提高依法征地拆遷建設(shè)城市的能力、建設(shè)和管理城市的能力、服從服務(wù)于現(xiàn)代化大城市建設(shè)的能力,自覺(jué)服從于“山水田園城市、歷史文化名城、開(kāi)放創(chuàng)新之城”建設(shè),不斷提高城市品質(zhì),讓人民群眾在城市中生活得更方便、更舒適、更美好。
樹(shù)牢正確發(fā)展觀(guān),必須克服“三種傾向”。即克服盲目打亂仗的傾向、急功近利的傾向、與己無(wú)關(guān)的傾向。市委四屆五次全會(huì)報(bào)告提出的建設(shè)現(xiàn)代化大城市的“十大標(biāo)準(zhǔn)”“十種關(guān)系”“十大先行點(diǎn)”是一個(gè)有機(jī)整體,體現(xiàn)了理論與實(shí)踐、路徑與方法、遠(yuǎn)期與近期的辯證統(tǒng)一,必須一以貫之堅(jiān)持好、貫徹好、落實(shí)好。堅(jiān)持一張藍(lán)圖繪到底、一錘接著一錘敲、一步跟著一步走,做到遠(yuǎn)期有規(guī)劃、近期有目標(biāo)、現(xiàn)時(shí)有抓手,一步一個(gè)腳印地把工作推向前進(jìn)。建設(shè)現(xiàn)代化大城市,不僅是中心城市的事,也是每個(gè)縣(市、區(qū))的事,不僅是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的事,更是每個(gè)市民的事。
歷史無(wú)法選擇,現(xiàn)在可以把握,未來(lái)等你創(chuàng)造。肩負(fù)歷史賦予的光榮使命,面對(duì)繁重的改革發(fā)展任務(wù),我們要迎難而上,苦干實(shí)干,以建設(shè)現(xiàn)代化大城市推動(dòng)保山高質(zhì)量跨越發(fā)展。
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