在龍陵縣，2018年首屆中國(guó)龍陵松山山地自行車速降國(guó)際邀請(qǐng)賽才剛剛落幕，每年一屆的龍陵“玉滿乾”杯黃龍玉雕刻大賽就閃亮登場(chǎng)；再加上龍江鄉(xiāng)的“稻花魚節(jié)”、碧寨鄉(xiāng)的“山歌節(jié)”、勐糯鎮(zhèn)的傣家“潑水節(jié)”、木城鄉(xiāng)的彝族香堂人“火把節(jié)”……一系列活動(dòng)精彩紛呈，人氣爆棚，吸引了很多國(guó)內(nèi)外游客。近幾年來，該縣在推動(dòng)文化傳承與經(jīng)濟(jì)發(fā)展良性互動(dòng)的同時(shí)，走出一條以文化、旅游、農(nóng)業(yè)融合發(fā)展打造綠色生態(tài)產(chǎn)業(yè)助推脫貧攻堅(jiān)的路子。2018年，全縣接待國(guó)內(nèi)外游客352.1萬人次，實(shí)現(xiàn)旅游收入40億元，同比分別增長(zhǎng)17.77%、34.5%。

唱響“田園交響曲”

怒江、龍川江夾峙，高黎貢山逶迤全境的龍陵自然景觀和人文景觀眾多，有景區(qū)景點(diǎn)30多處，還有玉中新貴——龍陵黃龍玉，旅游資源極為豐富。松山抗戰(zhàn)遺址、邦臘掌溫泉、古城山萬畝杜鵑、勐蚌萬畝草甸等景區(qū)（點(diǎn)）遠(yuǎn)近聞名。該縣著眼于產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)，積極推進(jìn)農(nóng)業(yè)與文化旅游有效對(duì)接，通過建設(shè)田園綜合體，把“文旅農(nóng)”要素融合，唱響鄉(xiāng)村振興的“田園交響曲”。

為了融合現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)、旅游產(chǎn)業(yè)、現(xiàn)代服務(wù)業(yè)，建設(shè)宜居、宜業(yè)、宜游、宜養(yǎng)的旅游目的地，縣里專門請(qǐng)國(guó)內(nèi)知名專家指導(dǎo)編制了《龍陵縣全域旅游發(fā)展規(guī)劃》，著力擦亮抗戰(zhàn)文化、溫泉養(yǎng)生文化、黃龍玉文化“三大品牌”，構(gòu)建“一個(gè)旅游集聚地、三個(gè)旅游中心、四個(gè)旅游功能區(qū)、五類旅游產(chǎn)品、六大旅游開發(fā)項(xiàng)目、四條旅游線路”的布局，建設(shè)20個(gè)鄉(xiāng)村旅游田園綜合體（示范村），打造石斛小鎮(zhèn)、溫泉小鎮(zhèn)，重點(diǎn)扶持100余家“農(nóng)家樂”，做大做強(qiáng)黃山羊精品農(nóng)業(yè)莊園、極斛農(nóng)業(yè)莊園、中科石斛產(chǎn)業(yè)園等旅游農(nóng)莊，以“文化+”辦好民族民間及大型體育比賽活動(dòng)，培植怒江、龍川江、小黑山·蚌渺湖、蘇帕河·勐蚌4條鄉(xiāng)村游游精品線路，沿線幾十家田園綜合體、“農(nóng)家樂”帶活了一方經(jīng)濟(jì)。

伴隨著全域旅游熱，經(jīng)營(yíng)村莊的理念逐漸深入人心。龍陵縣的香柏河村、橫山村、蚌渺村、黃連河村、大寨村等10多個(gè)村成為民俗旅游為主的田園綜合體。能依靠景區(qū)發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的村子畢竟是少數(shù)，為了提升鄉(xiāng)村旅游的品位，該縣深入挖掘民俗文化、餐飲文化、生態(tài)文化、民族民間文化，豐富鄉(xiāng)村旅游內(nèi)涵。從消滅農(nóng)村臟亂差入手，改善接待環(huán)境。如今龍陵民俗村（田園綜合體）呈現(xiàn)給人們的是“村在林中、路在綠中、房在園中、人在天然‘大氧吧’中，可山中踏青，可河（湖）畔垂釣，可果園摘果，可菜園拔菜”，是個(gè)山水可望、鄉(xiāng)愁可寄、文脈可尋的好去處。

勐蚌素有龍陵的“香格里拉”之譽(yù)，森林覆蓋率達(dá)90%，放眼望去，晴嵐迷蒙，遠(yuǎn)處的青山只留下一絲輪廓；寬闊的水泥路一直延伸到遠(yuǎn)處，一群群牛羊在大草甸里悠閑地吃草，一幢幢紅磚黛瓦的農(nóng)家小院掩映在綠樹翠竹間，藤蔓植物爬滿了農(nóng)家院墻，瓜棚豆架與農(nóng)舍相映成趣，平添縷縷古風(fēng)遺韻，山寨，和諧、寧?kù)o。遠(yuǎn)道而來的游客們說：“這里有濃得化不開的鄉(xiāng)愁。”

依托獨(dú)具特色的生態(tài)優(yōu)勢(shì)，勐蚌村引進(jìn)3戶龍頭企業(yè)種植車?yán)遄?000余畝，投放虹鱒魚30萬尾，發(fā)展生態(tài)栗果豬養(yǎng)殖2000余頭。建成農(nóng)家樂5家、農(nóng)家旅館8戶，開通了到域內(nèi)的萬畝天然牧場(chǎng)、勐蚌濕地、萬畝杜鵑花、石筧槽、掛蜂巖等10多個(gè)景區(qū)（點(diǎn)）的旅游線路，培養(yǎng)“草根導(dǎo)游”12人，游客到勐蚌有景可覽，有物可購(gòu)，吃住無憂。

文旅融合的松山探索

位于松山主峰下的“國(guó)剛私房菜館”，一正兩廂的院子干凈清爽，正在廚房里忙活的楊國(guó)剛喜滋滋地說：“我兒子帶著20多個(gè)游客上松山游覽了，要到店里吃中飯。近幾年來，隨著松山旅游熱，我全家洗腳上田吃上了‘旅游飯’，我主要聯(lián)系游客兼當(dāng)采購(gòu)員，妻子當(dāng)廚娘掌勺，兒子做導(dǎo)游，平時(shí)來就餐的游客不斷，節(jié)假日顧客盈門，鈔票賺得很瀟灑。”

大埡口社區(qū)黨總支書記楊善陶介紹，利用松山3A級(jí)景區(qū)的“地利”，依托旅游龍頭企業(yè)，打造抗戰(zhàn)文化與鄉(xiāng)村民俗文化相融合的旅游品牌，村民們紅紅火火地發(fā)展起鄉(xiāng)村旅游來，不能讓群眾守著豐富的文化遺產(chǎn)資源貧困下去，要讓文化遺產(chǎn)動(dòng)起來，活起來。如今，全村有農(nóng)家樂8家，“草根導(dǎo)游”10多名，50多戶經(jīng)營(yíng)旅游商品、副食品、飲食等；300多戶村民（包括貧困戶160余戶），瞄準(zhǔn)游客的“后備廂”發(fā)展種養(yǎng)加工業(yè)，拓寬了致富路子。

龍陵縣突出抗戰(zhàn)文化品牌，建設(shè)中國(guó)·龍陵松山大戰(zhàn)遺址紀(jì)念園，實(shí)施了總投資14億元的松山小鎮(zhèn)建設(shè)項(xiàng)目，著力打造以松山為重點(diǎn)的抗戰(zhàn)遺址群，建成中國(guó)遠(yuǎn)征軍雕塑群、松山抗戰(zhàn)紀(jì)念碑、游覽棧道、松山干部教育培訓(xùn)基地，松山小鎮(zhèn)、游客服務(wù)中心等配套設(shè)施建設(shè)穩(wěn)步推進(jìn)?；A(chǔ)設(shè)施日趨完善，松山成為旅游“磁點(diǎn)”，國(guó)內(nèi)外游客紛至沓來。

臘勐鎮(zhèn)把大埡口移民新村列為美麗鄉(xiāng)村建設(shè)示范點(diǎn)，以松山大戰(zhàn)遺址紀(jì)念園開發(fā)建設(shè)為依托，以農(nóng)耕文化和抗戰(zhàn)文化為載體，著力打造旅游服務(wù)與高原特色農(nóng)業(yè)相融合、生態(tài)建設(shè)與精神文明建設(shè)同步，“宜居、宜業(yè)、宜游”的美麗鄉(xiāng)村，提升人文品位，豐富美麗鄉(xiāng)村建設(shè)內(nèi)涵。按照建設(shè)規(guī)劃，共整合財(cái)政“一事一議”項(xiàng)目、省級(jí)新農(nóng)村重點(diǎn)村項(xiàng)目、危房改造等建設(shè)項(xiàng)目資金2000多萬元，群眾投工投勞折資及自籌306.36萬元，實(shí)施了大埡口移民新村、黃家水井和杞木寨美麗鄉(xiāng)村建設(shè)工程，建成了小廣場(chǎng)、抗戰(zhàn)文化長(zhǎng)廊、民間抗戰(zhàn)物收藏館、詩碑、景觀園等10多個(gè)景點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)了“景區(qū)含村莊、村莊亦景區(qū)”的定位，成為松山抗日反攻戰(zhàn)的地標(biāo)式建筑。每一件實(shí)物、每一幅圖片、每一個(gè)雕塑都鐫刻著一個(gè)悲壯的故事，歲月將它修剪成冊(cè)，記載著那段血與火的歷史。

走進(jìn)“老戰(zhàn)友”飯莊，偌大的院子里鳳凰花燦如云霞，松山蘭綠意盈盈，業(yè)主雙恩漸和妻子自應(yīng)蘭正在廚房配菜，年過不惑的雙恩漸告訴記者：“今天接待的是貴州中國(guó)遠(yuǎn)征軍后人聯(lián)誼會(huì)30多人的旅游團(tuán)，有幾位是回頭客，指名要我家的松山抗戰(zhàn)系列菜肴，‘子高地’荷包蛋、‘馬鞍山’砂仁雞、‘狗頭坡’酸木瓜烀豬腳，林林總總有10多個(gè)品種，都是本地農(nóng)家菜，尤其是用干腌菜（軟糯筍）、松山小番茄、小米辣、鮮肉片等煲制的‘滾龍坡’酸辣湯最受青睞，每餐準(zhǔn)備3大盆，他們喝得額頭直冒汗。不少人感嘆，先輩們當(dāng)年反攻松山正值雨季，如果能夠喝上一碗這樣的酸辣湯多好。”一道菜就是一個(gè)抗戰(zhàn)文化符號(hào)，游松山品嘗松山系列菜肴，讓人咀嚼品味松山那段血與水的歷史，在潛移默化中記住歷史，勿忘國(guó)恥。

非遺“引爆”夜經(jīng)濟(jì)

香甜的泡露達(dá)、醇香的潑水粑粑、誘人的火焙牛干巴、清香的傣家小缸糯米酒……各式各樣的傣家特色風(fēng)味小吃擺滿了餐桌，炭火熊熊，烤臺(tái)上鮮魚、雞翅、洋芋香氣裊裊，讓人唾津潛溢。“先上兩盤撒達(dá)鹵和泡露達(dá)，再來幾份烤鮮魚、牛干巴和3斤紫糯米酒，今晚一醉方休……”在“滿園香燒烤店”，客人李先生高興地說：“我們就愛吃勐糯的傣味燒烤，白天沒空就晚上來。以前這里是條‘草皮街’，沒有路燈，晚上漆黑一片，現(xiàn)在店鋪毗連，霓虹閃爍，成了名副其實(shí)的‘不夜城’，真是為晚間游玩的客人提供了方便。”

旅游活動(dòng)本質(zhì)上是一種文化活動(dòng)，文化含量越高，旅游競(jìng)爭(zhēng)力就越強(qiáng)。本著這樣的理念，勐糯鎮(zhèn)在城鄉(xiāng)一體化建設(shè)中，依托域內(nèi)內(nèi)蘊(yùn)深厚的新石器原始遺存文化、民族民間文化、抗戰(zhàn)文化，發(fā)揮“一江”（怒江）、“一山”（江中山）、“一址”（大花石新石器遺址）、“一洞”（仙人洞）、“一湖”（大小海濕地）、“一果”（褚橙）、“一園”（民族風(fēng)情體驗(yàn)園）的人文自然優(yōu)勢(shì)，著力發(fā)展生態(tài)民俗旅游產(chǎn)業(yè)，讓游客觀怒江風(fēng)光、與原始先民“對(duì)話”，江中山尋訪自然界的奧秘，仙人洞里探奇覽勝，賞千畝荷花，到萬畝褚橙園摘果嘗鮮，去傣村傈僳山寨體驗(yàn)農(nóng)家生活，在集鎮(zhèn)鬧市區(qū)建起了綠色生態(tài)餐飲（燒烤）一條街，著力培植“夜經(jīng)濟(jì)”，使游客“白天有景點(diǎn)轉(zhuǎn)，晚上有地方看”，留住鄉(xiāng)愁，留住客人。

縣政協(xié)副主席、鎮(zhèn)黨委書記范榮武告訴記者，在深挖勐糯民族民間文化內(nèi)涵、以“文化+”模式搭建傳統(tǒng)技藝傳承展示平臺(tái)的基礎(chǔ)上，高效整合生態(tài)農(nóng)業(yè)、休閑旅游等要素資源，圍繞“吃住游娛”等要素，用產(chǎn)業(yè)化思維推動(dòng)“文旅農(nóng)”深度融合發(fā)展，探索鄉(xiāng)村振興和新型城鎮(zhèn)化發(fā)展路徑，這將是勐糯鎮(zhèn)肩負(fù)的新使命。

如何讓來勐糯過夜的游客多起來？勐糯鎮(zhèn)發(fā)揮豐富的民族民間文化資源，依托剪紙、刺繡、染織、篾編四大文化板塊，擦亮“中國(guó)民間藝術(shù)之鄉(xiāng)”名片。著力培植文化產(chǎn)業(yè)，扶持20余名省、市、縣級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人建起了剪紙、刺繡、染織、民族樂器制作、篾編、傣味飲食等家庭作坊30多個(gè)，將產(chǎn)品在作坊或擺攤設(shè)點(diǎn)出售。這些農(nóng)家藝術(shù)沙龍吸引了一大批泥腿桿藝術(shù)愛好者前來拜師學(xué)藝。游客可以親手烹飪傣家小吃，學(xué)習(xí)剪紙、篾編、織錦等，過把工匠“癮”。如果有雅興，還可以到文化廣場(chǎng)里跳舞，或“樂吧”里放歌，用歌聲和舞步演繹幸福生活樂章。

勐糯有織機(jī)100多臺(tái)，能工巧匠200余名，她們用機(jī)梭編織著憧憬，美化著生活，一米傣錦售價(jià)80元左右，一個(gè)筒帕（挎包）在30元左右，是走俏市場(chǎng)的旅游商品，收入不菲。傣族女藝人楊新芬是傣寨染織“大咖”，制作的傣錦和筒帕，飾花綴紋活潑素雅，具有濃郁的民族特色，產(chǎn)品遠(yuǎn)銷緬、泰以及中國(guó)臺(tái)、港、澳等國(guó)家和地區(qū)。不少游客慕名到楊新芬的作坊里體驗(yàn)織女的樂趣，在機(jī)柕聲里尋找漸行漸遠(yuǎn)的歷史回聲和青春芳華。