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    音符刻錄時(shí)代變遷歌聲唱響保山大地

    2019-07-16 16:42

    “富饒美麗的潞江壩,人人見了人人夸”;

    “像永子的棋臺(tái),身與影無聲的對(duì)白”。

    一聲聲唱腔激蕩起歲月的漣漪,一首首經(jīng)典撩動(dòng)時(shí)代的脈搏。在近日保山市為喜迎中華人民共和國(guó)成立70周年而舉辦的“贊祖國(guó)·頌音家鄉(xiāng)——唱響保山”主題演唱會(huì)中,老、中、青、幼4代人的歌聲飛躍70年,唱出了保山70年社會(huì)變遷。

    “每一個(gè)時(shí)代都有一個(gè)音符,刻錄著這個(gè)時(shí)代的變遷。”保山市音樂家協(xié)會(huì)主席張慶茂說,新中國(guó)成立70年來,由保山人創(chuàng)作的本土歌曲不少于3000首,每一首在老百姓中傳唱開來的歌曲,串連成70年來保山經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的時(shí)代形象。

    歌聲里的永昌底蘊(yùn)

    “追趕著高黎貢山的太陽,行走在永昌古道上,我看見雁群般的馬幫,翻山越嶺過云端。”

    這首《永昌古道》是對(duì)千百年來永昌人勤勞、善良、奮進(jìn)、進(jìn)取的表達(dá),更是保山人民為了同一個(gè)夢(mèng)想不斷砥礪前行、開拓進(jìn)取精神的訴說?!队啦诺馈返那髡邚埖聞P對(duì)創(chuàng)作此曲時(shí)的情景記憶猶新:“我就想通過文藝的形式,將家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情特別是改革開放以來的變化展示出來。”張德凱告訴記者,拿到歌詞時(shí),他激動(dòng)萬分,“歌詞氣勢(shì)磅礴,就是對(duì)永昌古道歷史、文化、背景很好的藝術(shù)表達(dá),也是對(duì)在永昌古道上不斷奔波、奮斗人們的精神謳歌。”

    在云南大學(xué)教授林超民看來,永昌道成就了保山人走夷方求生存、求發(fā)展的重要方式,中華文明由永昌道進(jìn)入保山,向印度洋延展。“永昌道一度成為聯(lián)結(jié)中外的黃金通道,沒有這條道路就沒有保山的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。”林超民說,永昌通過走夷方興盛起來,而保山將立足新時(shí)代,不斷開拓創(chuàng)新,積極主動(dòng)融入國(guó)家“一帶一路”建設(shè),打造開放創(chuàng)新之城。

    曲調(diào)中的人文豐碑

    素有“滇西文獻(xiàn)名邦”之譽(yù)的保山,孕育了一大批杰出英才,楊善洲就是其中代表之一。2010年10月,在參加楊善洲老書記的追悼會(huì)上,保山詞作者閔承龍被深深感動(dòng),有感而發(fā)寫了《心中的豐碑》歌頌老書記。“歌詞的創(chuàng)作從追悼會(huì)現(xiàn)場(chǎng)開始,回憶他生前、在位、退休后走進(jìn)大亮山等人生經(jīng)歷。”閔承龍說,他是在極其悲痛的情況下動(dòng)了創(chuàng)作念頭,老書記在百姓心中確實(shí)樹起了一座豐碑。有了歌詞,如何編曲才能將楊善洲的感人事跡和不朽精神通過歌聲感染到每一個(gè)人呢?“我從小就聽著老書記的故事長(zhǎng)大,耳濡目染,對(duì)他非常了解。”曲作者張慶茂利用自己的優(yōu)勢(shì),通過注入家鄉(xiāng)少數(shù)民族音樂元素,勾起人們對(duì)老書記的深情回憶。

    “青菜秧白菜秧,打歌要找小姑娘;青菜籽白菜籽,打歌要找小伙子。”這是2005年保山本土藝術(shù)家創(chuàng)作的大型風(fēng)情歌舞《金布朗》中的一個(gè)片段《打歌》的部分歌詞,唱出了新中國(guó)成立以來,布朗族群眾在中國(guó)共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下日子越過越紅火的喜悅心情,表達(dá)了民族團(tuán)結(jié)一家親、各民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步、對(duì)美好生活的熱情追求。

    保山本土90后知名歌手段林希的一曲《永子賦》,把自己對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛表達(dá)得淋漓盡致,歌頌了保山富有傳承意義的永子文化。“今后我還將創(chuàng)作出更多贊美家鄉(xiāng)的歌曲,通過不同時(shí)期的歌曲,記錄家鄉(xiāng)的發(fā)展變化。”段林希說,家鄉(xiāng)就像一道繩索,牽引著不論多遠(yuǎn)的歸人,總會(huì)有那么一種情結(jié),讓人難以釋懷,有那么一個(gè)地名,讓人魂?duì)繅?mèng)縈。

    旋律外的高質(zhì)量發(fā)展

    而反映保山潞江壩物產(chǎn)豐富、瓜果飄香、安居樂業(yè)的保山“土歌”《富饒美麗的潞江壩》,在20世紀(jì)70年代唱響祖國(guó)大江南北,家喻戶曉。“現(xiàn)在聽這首歌,就是一個(gè)美麗的回憶。”保山市民王大爺說,《富饒美麗的潞江壩》是好幾代人的記憶,也是對(duì)新中國(guó)成立后保山風(fēng)土人情的一個(gè)刻錄。“新時(shí)代的潞江壩,更美、更令人向往。”王大爺對(duì)未來的發(fā)展信心十足。在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的指引下,富饒美麗的將不只是潞江壩,整個(gè)保山人民都會(huì)實(shí)現(xiàn)對(duì)美好生活的追求。

    伴隨著《富饒美麗的潞江壩》所追求幸福生活,新中國(guó)成立后,保山人民通過改進(jìn)農(nóng)具、興修水利、注重灌溉,整飭農(nóng)田,使保山成為遠(yuǎn)近聞名的“滇西糧倉”,為保山的發(fā)展奠定了農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)地位,使之成為這條通道上的貿(mào)易中轉(zhuǎn)站、貨物集散地,促進(jìn)了這條通道貿(mào)易發(fā)達(dá),經(jīng)濟(jì)繁榮,為邊疆穩(wěn)定奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)。

    從“滇西糧倉”到現(xiàn)代化大城市的邁進(jìn),折射了保山快速城鎮(zhèn)化進(jìn)程及經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展的歷程。“如今,保山中心城市邁入了‘青華海’時(shí)代,城市漂亮了,老百姓也跟著享福了。”保山詞作者肖正偉說,他多年前就想寫一首歌來表達(dá)保山城市現(xiàn)代化、生態(tài)化給老百姓帶來的幸福感。于是,歌曲《美麗青華海》應(yīng)運(yùn)而生,并傳唱漸廣,抒發(fā)了富起來的保山人民滿滿的幸福感、獲得感,激勵(lì)著人們不忘初心,牢記使命,繼續(xù)奮斗。

    (本文原刊于7月13日云南日?qǐng)?bào))

    云南日?qǐng)?bào)記者 李繼洪 楊艷鵬

    責(zé)任編輯:錢秀英 編輯:段紹飛

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