張四云　攝 

在古老的神話中，為了逃避大洪水帶來的滅頂之災(zāi)，人類和動物躲進(jìn)了諾亞方舟。從此，方舟成了一個寓言，當(dāng)我們棲居的古老星球遇到災(zāi)難時，總會有一艘方舟攜帶著眾生駛向彼岸。

高黎貢山就是我們最值得驕傲的方舟。走進(jìn)高黎貢山，就走進(jìn)了山魂水韻的巨幅長軸畫卷之中，迎接你的是神秘莫測的原始森林、出沒無常的飛禽走獸、空谷傳響的流水飛瀑、熱氣氤氳的高山溫泉，以及“一山分四季，十里不同天”的立體氣候和四時不謝燦若云霞的絢麗山花。徜徉蒼苔覆蓋的悠悠古道，拂拭風(fēng)雪磨洗的斷碣殘碑，駐足抗戰(zhàn)遺留的明碉暗堡，你可盡情領(lǐng)略高黎貢山的滄桑神韻。在高黎貢山最南端有一條徒步游道，有最美山脊線之稱，每年三四月份，漫山遍野開滿火紅的馬纓花，落英繽紛，染紅了山間小道。山道旁，花瓣和枯葉掩映下，寂靜地趟著一段蕩氣回腸的故事。

朱佛寺，原名沖天觀，海拔2680米。南明桂王永歷帝朱由榔倉皇南逃時，到了高黎貢山，留下將軍李定國在磨盤石設(shè)伏。他率妃子、隨從等經(jīng)大蛇腰向南鉆入密林中的小道，黃昏之時到達(dá)沖天觀。臨高遠(yuǎn)眺，只見東面潞江壩云蒸霞蔚，西面龍川江流域森林莽莽，特別是山腳下的一塊平地，小河環(huán)繞，草青水碧，屋舍儼然。身居兩山之間感受江山的無限美好，但此時江山已不再屬于自己，朱由榔不覺凄然淚下，感嘆道：“望鄉(xiāng)臺前小地方，草水豐肥牧牛羊。南來北往過此地，東去西來話繁昌。”想著“國破家亡身先死，茍活于世難再人”，還是最后給自己的臣民造點(diǎn)福祉吧！看到高黎貢山阻斷了兩江的通達(dá)，于是他在望鄉(xiāng)臺（朱佛寺旁）埋下十八缸金銀，留遺言“潞江到龍江，金銀十八缸，若有人找到，大路從龍江修潞江”。多年后，獵戶線常在家族、龍江獵戶尚永家族各找到一缸，分別從潞江和龍江方向修了一條石路，并合作重修沖天觀，改為“朱佛寺”，把永歷地圈封的山叫“朱圈山”。

踩著長滿苔蘚或者鋪滿鮮花和落葉的古道，很容易就想起南明永歷帝孤獨(dú)漂泊的身影。只是他在朱佛寺停歇的兩夜，盡管日夜不停地安排身邊的人在寺內(nèi)廣做法事，祈求上天保佑南逃之路能夠成功，卻料想不到，因晉王李定國軍中出現(xiàn)叛徒，磨盤石一戰(zhàn)損兵折將，幾乎全軍覆沒，吳三桂所部追兵襲來，這位南明末代皇帝只好又倉皇起逃。

到如今，朱佛寺只剩下斷壁殘?jiān)诟呃柝曔@座偉大的山系里。游人途經(jīng)此處，更多是“望鄉(xiāng)臺前小地方，草水豐肥牧牛羊。南來北往過此地，東去西來話繁昌。”又有幾人去探尋一代封建帝王的“國破家亡身先死，茍活于世難再人”的思緒。在起伏跌宕的歷史長河中，朱佛寺的斷井頹垣像一片凋落的黃葉，在火紅的杜鵑花掩映下見證著華夏大地的繁盛榮昌。

如今，我們守護(hù)的已不是山，而是一艘人類賴于繁衍的方舟，是一段無法忘卻的歷史，是一個大自然親自撰寫的故事。