騰沖疊園集刻的歷史與文化價(jià)值
位于騰沖一中校園內(nèi)的疊園集刻碑廊,建成至今約70載,從李根源先生收集整理鐫刻上墻,到經(jīng)歷戰(zhàn)火動(dòng)亂損毀,有識(shí)之士多方保護(hù),再到新時(shí)代全面修復(fù)并綻放其魅力,保護(hù)級(jí)別至國家級(jí)重點(diǎn)文物的歷史,可謂曲折。如今,騰沖疊園集刻碑廊的歷史、文化價(jià)值應(yīng)被大眾認(rèn)識(shí)、重視,同時(shí)加大保護(hù)和開發(fā),使得這一金石瑰寶的作用充分發(fā)揮。
關(guān)于疊園集刻碑廊
疊園集刻碑廊是滇西抗戰(zhàn)勝利后(1944年),時(shí)任云貴監(jiān)察史的李根源用三年多時(shí)間,收集海內(nèi)名家、云南名家、騰沖先賢及歷代宦游備邊來騰名宦的書法手跡174件,雙鉤上石鐫刻成碑,鑲嵌于滇西軍都督府成立舊址后的縣立圖書館墻壁上,取名“疊園集刻”(又名“騰沖縣立圖書館石刻”),并編成《疊園集刻錄》一書。“疊園”,因其位于騰沖的疊水河畔而得名。其規(guī)模之宏大,收集名人墨跡之多,在云南實(shí)屬罕見。疊園集刻工程完成后,歷經(jīng)劫難,損毀慘重 ,20世紀(jì)80年代起,騰沖一中對(duì)殘存部分加以保護(hù),并積極收集、整理,重新鑲嵌。2013年,經(jīng)多方努力集得原件109方,其余已佚或損毀不可辨識(shí)。依《疊園集刻錄》所載,學(xué)校恭請(qǐng)本土知名書家,按照原件尺寸對(duì)已佚或損毀不可辨識(shí)件補(bǔ)書補(bǔ)刻,2015年在騰沖一中百年校慶前鑲嵌上墻。至此,合計(jì)174方完整的“疊園集刻”重又向世人完整展示其魅力。
2003年12月,疊園集刻碑廊與校內(nèi)的滇西軍都督府成立舊址(財(cái)神廟)一體,被列為省級(jí)文物。2013年5月,被列為第七批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,全名為“滇西軍都督府成立舊址及疊園集刻”。
疊園集刻的歷史價(jià)值
1.記錄了歷史重大事件
明萬歷年間,隴川岳鳳亂,引緬人入侵,全滇震動(dòng),鄧子龍領(lǐng)參將銜到騰沖,與劉綎大破敵兵,長(zhǎng)驅(qū)直入,恢復(fù)失土。 “劍掃風(fēng)煙”碑描繪了邊陲戰(zhàn)火硝煙中的英雄形象。“磨盤石戰(zhàn)死諸將帥墓字”碑講述:永歷十三年(1659)正月,吳三桂率領(lǐng)三路清軍追逼,南明永歷帝朱由榔被迫由昆明逃奔騰沖,就在驚魂未定的永歷帝在騰沖接受官紳朝拜之時(shí),晉王李定國帶領(lǐng)南明王朝的最后一支生力軍在高黎貢山磨盤山與吳三桂追擊的清軍作孤注一擲的最后決戰(zhàn)。伊里布于嘉慶丁丑年親書“福佑邊陬”(疊園集刻選刻“福邊”二字),記載了其在任騰沖同知時(shí)倡捐賑濟(jì)、增置義學(xué),大規(guī)模倡修道路(南方絲綢古道玉璧段)的政聲。
2.勾勒出明清民國時(shí)期騰沖教育的發(fā)展脈絡(luò)
據(jù)《騰沖縣志》記載,明成化十年(1474年)騰沖設(shè)司學(xué),始興教辦學(xué)。明成化十六年,修建孔廟——黌學(xué)。此后,城鄉(xiāng)多地設(shè)立書院、社學(xué)、義學(xué)?!动B園集刻 騰賢》明儒吳璋、吳宗堯父子墓字碑中記載“騰越文教,二吳先生開其先,學(xué)術(shù)經(jīng)濟(jì)實(shí)足以沾溉后世”。“莫謂途殊會(huì)將來,萬緒千條歸混沌;休疑道一散出去,上天下地總彌綸”碑說的則是世稱“騰越二胡”明朝兄弟進(jìn)士胡璇、胡璉治學(xué)和為人。騰沖城南的吳邑村趙氏一族,自明朝天啟年至民國初年近三百年間相繼十代有26人皆以教書育人為務(wù),趙端仁、趙端禮則為典范,郡中才偉,爭(zhēng)隸門下,如亞元?jiǎng)⒆阼a,舉人寸輔清,張成濂,稟生李恩周,王家士,拔貢吳家祿等三四十人皆受教最深,疊園集刻將師徒作品收錄展示,讓后人對(duì)教育的傳承和發(fā)展有了更直觀的認(rèn)識(shí)。諸多對(duì)地方教育做出突出貢獻(xiàn)的名家如寸開泰、王開國、李葉萌、李曰垓等均有代表作品收錄。
疊園集刻的文化價(jià)值
1.集中展示的書法及鐫刻精品
疊園集刻的書法展現(xiàn)出獨(dú)有特點(diǎn):樣式全、既承襲正統(tǒng)又有獨(dú)特個(gè)性、章法布局形式多樣。疊園集刻“楷、行、篆、隸無不備,宛若游龍?bào)@鴻壁間旋舞”(張問德語)。劉汝楫(鐵舟)在《疊園集刻歌 為印老題》中做了精準(zhǔn)的概括和評(píng)價(jià):武橋(鄧子龍)詩夢(mèng)墨花香,奇句狂書險(xiǎn)不怕;翁(方綱)劉(劉墉)王(王文治)何(何紹基)自成家,杰閣飛樓憑空架;氣逸神飛鄧頑白(鄧石如字頑白),出入秦漢誰方駕;宛然芳桂千載名,錢公(錢灃字東注)楷法逼真卿;小鐵(王堃字小鐵)環(huán)肥變家法,少懷(戴鴻慈字少懷)作勢(shì)類珠胎;曹公(曹鴻勛字仲銘)腕底蛟龍出,九天夭矯翻云霾……其石材選取優(yōu)質(zhì)火山石,補(bǔ)書部分則精選梁河燕子石,鐫刻精妙,可拓可臨。書法的集中展示,集中評(píng)述,實(shí)為書法家以及愛好者之幸事。
2.提升文學(xué)素養(yǎng)的范本
碑廊刻有名詩、格言、警句等,內(nèi)容豐富,藝術(shù)表現(xiàn)手法嫻熟運(yùn)用。寫景抒情,情景交融。如像李治(昆田)描寫了水映寺的“有情山鳥啼深樹,無事閑僧掃落花”碑,團(tuán)瓢和尚的“云 深”碑,王文治赴騰后寓居大佛寺的“同人快引山林興,靜者閑觀天地文”碑等。語言簡(jiǎn)潔莊重沉穩(wěn)。如李承恩“云凈天青”碑、范開明“聚山川秀”碑、董其昌“何驃騎弟高情避世,人勸之仕,曰:‘何第五之名,何必減驃騎’”碑。此外,集字集句聯(lián)、善用典、對(duì)仗工整、駢散結(jié)合等等,無不散發(fā)出濃郁的文學(xué)色彩。
3.以文化人,潤(rùn)物無聲的生動(dòng)實(shí)踐
1915年,騰沖一中建校于現(xiàn)址,緊鄰騰沖縣立圖書館。1944年疊園集刻收集、鐫刻、鑲嵌于圖書館墻壁上。圖書館承續(xù)來鳳書院經(jīng)籍,匯集地方眾多公私藏書,騰沖一中上承來鳳書院文脈,依托曾經(jīng)香火鼎盛的城南財(cái)神廟的殿堂庭院辦學(xué),天時(shí)、地利、人和。當(dāng)年,這里名宿碩儒授徒講學(xué),砥礪學(xué)術(shù);文人雅士高歌慷慨,吟詠唱和。一時(shí)文風(fēng)丕盛 ,不讓中原大都。如今,幾經(jīng)磨難而又涅槃重生的疊園集刻碑廊靜靜地佇立在園林般的校園中,向萬千騰一中學(xué)子和每一個(gè)在碑廊前駐足凝思的游人無聲訴說著自己的過去、現(xiàn)在和未來。騰一中師生們也在這濃郁的歷史文化氛圍中得到精神和藝術(shù)的熏陶,飽含家國之情緬懷激勵(lì)、自信奮發(fā),不斷創(chuàng)造新輝煌。
(作者系騰沖市第一中學(xué)教師)
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