楊善洲同志是非常有頭腦的實干家
楊善洲作為黨政主要領(lǐng)導(dǎo),每進(jìn)行一項活動包括政治教育和生產(chǎn)項目,他都要搞試驗,這一個經(jīng)驗很值得總結(jié)。他就在試驗當(dāng)中發(fā)覺哪些需要解決,等到鋪開的時候這些毛病就回避了,他是一個非常有頭腦的實干家。
采訪對象:蘇加祥,1956年生,保山市隆陽區(qū)人,保山師范高等??茖W(xué)校畢業(yè)。1982參加工作,歷任保山地委工作隊員,地委文字秘書,楊善洲秘書,2015年10月從保山日報退休。
采訪組:李瑞國 施穎 楊金蓉 何江華 張旭
采訪日期:2021年9月2日
采訪地點:蘇加祥家中
采訪組:蘇加祥同志,您好!您曾經(jīng)是楊善洲同志的秘書,請您講講當(dāng)時與他共事的事情。
蘇加祥:老書記首先解決了保山上百萬人的吃飯問題。因為他在任的時候,地方貧窮,不可能全部工作一齊上,就統(tǒng)籌兼顧,先搞農(nóng)業(yè),然后綜合謀劃,對工業(yè)、商業(yè)、農(nóng)林、科技等等進(jìn)行改革,改變原來僵化的模式,發(fā)展經(jīng)濟(jì),改善民生,這是實干家的智慧。
說起來我和老書記結(jié)緣,能夠與他共事、為人民服務(wù),也是一種榮幸。1982年我從保山師專畢業(yè),畢業(yè)以后被分配在保山地區(qū)農(nóng)校工作。有一天,一名騎著自行車的公社干部來到我家,通知我去保山地委辦公室上班,我問:“我是分在保山地區(qū)農(nóng)校,怎么讓我去保山地委辦公室上班呢?”他說:“具體情況我不清楚。”第一天我在電話室值班的時候,有個穿著一套藍(lán)色中山裝的中年人進(jìn)來,他戴著一頂遮陽帽,一看就是農(nóng)村中老年人,衣服褲子完全跟我父母親沒有什么區(qū)別。我問:“老大爹你有什么事需要我們幫忙?”他說:“不需要,我進(jìn)來走走。”過后進(jìn)來了一個姓段的秘書,說:“這個就是楊善洲書記了。”我心里疑問,這個是書記?地委書記?因為楊善洲這個名字我在讀小學(xué)時就在腦子里面留下深刻的印象,當(dāng)時楊善洲為民服務(wù)的故事,在保山民間講得太多了。小學(xué)老師還要求我們向他學(xué)習(xí),他一個地委領(lǐng)導(dǎo)衣著樸素,完全看不出來是個官。盡管老師那樣講,我還是以為,既然是地委書記,他還是有官的“模樣”,所以當(dāng)時他在我身邊出現(xiàn)時,我感到十分驚訝,這么一名農(nóng)村大叔模樣的人,怎么會是地委書記呢?后來,我在地委做了文字秘書,基本上是跟著楊書記跑。從1982年一直跟到他退休,總共五六年的時間,故事發(fā)生的比較多,感受也多。
采訪組:您剛才講楊善洲同志是實干家,那您感受最深的是什么呢?
蘇加祥:感受最深的,是老書記說過的一句話,“他要感共產(chǎn)黨的感情賬”。八十年代初期,土地還沒有承包到戶,還是集體化時期,百姓生活普遍艱難。跟他下鄉(xiāng),一見到困難群眾,他就掏出錢來,讓他們?nèi)ベI上一點糧食,暫時解決幾個月的吃飯問題,然后讓我跟民政局反映一下,救濟(jì)糧發(fā)給他們一點。因為我是農(nóng)村出來的,年輕人不知道行政上的這些管轄范圍,我認(rèn)為保山地區(qū)財政都是給書記亂用的,他想拿就拿,后來才知道,用的是他自己的工資。因為當(dāng)時發(fā)工資是直接發(fā)錢,造工資冊簽字領(lǐng)錢,我是地委辦公室的秘書人員,名字和領(lǐng)導(dǎo)緊靠一排,我見到他的工資是八十多塊,我剛剛進(jìn)去因國家重視大學(xué)生,工資是五十五,后來大學(xué)生有補助,我每月六十五塊五的工資。我就想1951年他出來工作,我們是他工作了三四年才出生的,結(jié)果我和他工資只懸殊一二十塊。后來我問他:“書記,你把自己工資這樣用于社會,家里面怎么辦?”他說:“我是一輩子在‘還賬’,我‘差賬’。”有時下鄉(xiāng)回來,我們幾個年輕人在一起議論,他還賬要有一個要賬的人,那他是還什么賬?有一次我就問:“老書記聽說你還賬是到底差哪幾個?我們幾個秘書因為都是單身漢還是可以想辦法攢一點給你。”老書記回答:“我這個賬永遠(yuǎn)還不清了,你們也沒有本事幫我還清這個賬。”我當(dāng)時很迷惑,后來才明白,他家在舊社會屬于雇農(nóng),比貧農(nóng)還窮。因為貧農(nóng)的土地雖然少,但還有一小點,雇農(nóng)連住房都是屬于地主家的,一無所有。解放以后他家才分到土地。他說:“我如果是在舊社會我就是永遠(yuǎn)買不起土地,住不上自己的房子。”他說:“人要知道報恩,共產(chǎn)黨來了以后,解放了,我家才有土地,不還賬怎么行,所以我還賬是還共產(chǎn)黨的賬——恩情賬。”他特別強調(diào)了“恩情”這兩個字,他說:“我楊善洲出來工作,主要是替我們?nèi)覉蟠鸸伯a(chǎn)黨這個大恩大德。”他還說:“人是應(yīng)該報恩,不會報恩的人跟畜生差不多!”于是我慢慢地理解他了,老書記扶貧濟(jì)弱,除了心地善良,對百姓的關(guān)愛,更是因為老書記心里永遠(yuǎn)裝著黨,隨時隨地維護(hù)著黨的形象和利益。
采訪組:請您說說他的為官理念是什么?
蘇加祥:他的為官理念就是清廉勤政。楊善洲去下鄉(xiāng),從來沒有穿點好的衣服,他下鄉(xiāng)穿哪套,去省上開會照樣是哪套。我當(dāng)時膚淺地覺得楊善洲八十八塊的工資還是可以的了,難道連件衣服也買不起?后來接觸深了,才更了解他這個人。他永遠(yuǎn)就是保持自己的本色,見百姓也好,見大官也好,是什么樣子就是什么樣子,不變衣著、不換臉譜。他不喜歡用外表和語言來為自己裝扮,他以實際行動詮釋了如何做人、如何為官,所以我就覺得楊善洲的為官理念是“本色”。他說過一句話:“當(dāng)官不是我們一輩子的職業(yè)。”在這里我講一個故事:有一年,他的女婿在翻修房子、整理房屋的時候,翻出了楊善洲以前做石匠時,鏨子錘子之類的工具,整理房屋的時候涉及楊善洲的一些舊物,他女婿就打電話到地委辦公室,稱自己是楊善洲的家屬,想問父親的這些工具還要不要。我知道情況后和善洲書記匯報:“你家里可能修房子,打電話來問你那些石匠工具還要不要?”他馬上就打電話到姚關(guān)公社,叫通知家里切記要幫保存好,還說:“我原來是石匠,將來我還是個石匠。”后來善洲書記退了休,我跟他專門探討起這個問題,他說:“小蘇,當(dāng)官不是我們一輩子的職業(yè),所以我那個工具我叫家里不要動,如果我以后還能動,我后半生還要靠它來謀生。”
清廉在他的腦海中根深蒂固,一直堅持到他臨死之前。在他逝世之前,我去看他,見他找子女,我估計是要囑咐后事,我就準(zhǔn)備離開,他讓我也留下。他說:“有一件事情你們幫我處理一下,南邊有一個面粉廠,成立的時候老板把我們這些退休老干部請去看看,去提提意見,去了以后就發(fā)了一塊電子手表,這個電子手表的價格我問了超市的人,是七十七塊。我當(dāng)時就說不要,但是老板說這個手表是請我們幫看看提提建議的一個紀(jì)念品,并不是向大家送禮,還說我們已經(jīng)上賬了就不好退了。后來我回去就交給地委辦公室,他們也不幫我收,我只能把它拿回來。你們幫我交一下,我這輩子別人的東西堅持不要,你們一定要幫我還掉。”他去世之前向家人囑咐的就是這件事情,一塊手表還是人家發(fā)給的紀(jì)念品,在這個時候交代要退掉,老書記真真的叫做兩袖清風(fēng),他已經(jīng)是從骨子里面做到這一步。
有一次,他跟我說:“小蘇,當(dāng)官就是幫別人做事,一定要清楚這些,你要是不想幫別人做事,你就去做生意吧。有些老百姓來機(jī)關(guān)辦事情,不能板著臉對待老百姓,老百姓就是有事情才來找你們呀,沒有事不來找你。一定要服務(wù)好群眾,不然你在這里的工資就是白拿了。”我和楊善洲共事六七年,每天都在見證他的一言一行,覺得跟他差距太大了。
楊善洲退休前一年,機(jī)關(guān)上搞建房補助,補助了一萬三千多,楊善洲拿到這筆錢,馬上就去問會計室:“這個是什么錢?”會計解釋說:“這個是建房補助費。”他說:“我已經(jīng)住著了,就不需要補助了,把這個費用補助給比我更困難的老干部。”就把它退掉了。
采訪組:有人說楊善洲同志保守,請您談?wù)勀目捶ā?/strong>
蘇加祥:這個我有親身感受,保山土地承包是在1982年底,比全省慢了一年左右是事實,也因此有人講楊善洲比較保守。我進(jìn)入地委會一段時間后,針對這個問題,專門問了他,老書記說:“土地到集體是從解放到現(xiàn)在,從1957年開始一直到這個時期,二三十年,得有一個過程,老百姓接受是一個方面,另一方面是操作方式,我們需要時間去做實驗,我的慢半拍主要是在實驗上。”這是我們親身經(jīng)歷的,先在老營選了幾戶進(jìn)行試驗,調(diào)查并解決存在問題,逐步進(jìn)行推廣。楊善洲在執(zhí)行上級重大的決策或理論性的教育時,都要先在某一個大隊或者某個公社先實驗,成功后才推廣。
土地承包以后,有老百姓反映糧食產(chǎn)量還不如集體化時期。這是因為集體化時期,在技術(shù)上有科技人員把關(guān)。自己種時,老百姓沒有掌握好種植時令及技術(shù)。老書記為了解決這個問題,專門在各家各戶實驗,技術(shù)普及時,要求每戶一定要來一名主要勞動力進(jìn)行培訓(xùn)。后來保山的包產(chǎn)到戶工作就穩(wěn)步推進(jìn)了,產(chǎn)量逐步提高了。
楊善洲作為主要領(lǐng)導(dǎo),每進(jìn)行一項活動包括政治教育和生產(chǎn)項目,他都要搞實驗,這種做法很值得總結(jié)。在實驗當(dāng)中發(fā)覺哪些問題需要解決,等到全面普及開的時候這些毛病就回避了。另外他是通篇布局,對保山整個的經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展有目標(biāo)地推進(jìn),他先抓好農(nóng)業(yè),然后帶動其他行業(yè),繁榮經(jīng)濟(jì),所以我說他雖然文化不是很高,但其實是一個非常有頭腦的實干家。
采訪組:楊善洲同志在學(xué)習(xí)上是如何要求自己?如何要求你們的?
蘇加祥:楊書記喜歡讀歷史方面的書,他買了很多這方面的書,像淮海戰(zhàn)役、朱德的生平等等,有時那種歷史方面小連環(huán)畫他也拿來看。有些人認(rèn)為楊善洲只讀過幾年私塾,文化程度不高,其實他讀過的書比我們讀的多,他懂得的道理也多。有一次,我們?nèi)ヂ犚粋€專家做報告。善洲為了考驗我們幾個秘書,說:“一個都不準(zhǔn)做筆記,回來以后整理成一個記錄材料。”那個時候我們還是沒有什么經(jīng)驗,記不住,但是善洲書記就能記住,還能把專家的講話復(fù)述出來。因為當(dāng)時機(jī)關(guān)干部的文化水平整體不高,楊善洲非常重視文化普及,讓我們這些分進(jìn)去的大學(xué)生晚上去給機(jī)關(guān)的同志上課。
比如說我們學(xué)中文的就叫我們教寫作,學(xué)歷史的就叫他教古代漢語,后來比較忙就規(guī)定在星期六和星期天的晚上上課。
采訪組:楊善洲同志被稱為“糧書記”。對此您是怎么理解的?
蘇加祥:把農(nóng)業(yè)當(dāng)作第一要務(wù)一直是他的理念。國家蓋工廠也好、機(jī)關(guān)蓋大樓也好、學(xué)校蓋教室也好,就是不準(zhǔn)占農(nóng)田、占土地,因為他說過,土地不會下崽兒(生孩子),要為以后的子子孫孫著想。這也就牽扯到一個矛盾,社會事業(yè)要發(fā)展需要場地,他的理念就是去山區(qū)搞,壩子上的肥地不能占。當(dāng)時山區(qū)的土地他都非常節(jié)省,比如他使用的某塊地,都要進(jìn)行十四五天的調(diào)查,不影響老農(nóng)民種莊稼種樹,才可以使用。因為他把土地當(dāng)作命根子。
有一件事比較典型,有個地方叫馬關(guān)屯,有兩個燒磚的窯,楊善洲晚上都帶著秘書人員去磚窯,跟那幾個師傅說:“你們把這些熟土挖掉去燒磚,莊稼就長不好了。”所以他囑咐工人把熟土扒開,往深處挖,用深處的土。
有一次去到上江,見到某家自留地旁邊的那些樹被統(tǒng)統(tǒng)砍掉燒掉,砍了以后就在那里種莊稼。他就和老百姓說:“你糧食是吃著了,但是你這個樹木就毀壞掉了。”后來他把生產(chǎn)隊的干部找來說:“開荒是為了解決老百姓糧食不足的問題,這個是應(yīng)該的,但是怎么開荒?還是要規(guī)劃好,只能去開那種沒有植被的荒山,真正有密集森林的地方一定要嚴(yán)格控制。”這就是善洲老書記的生態(tài)理念、綠色理念。
責(zé)任編輯:錢秀英 編輯:段紹飛