堅(jiān)守與傳承中的土陶情緣——記保山市文明家庭姬仁禮家庭
古樸的陶器
姬仁禮的兒子在制陶
傳統(tǒng)制陶
走進(jìn)隆陽(yáng)區(qū)金雞鄉(xiāng)育德村,從山路拐進(jìn)村子,再走進(jìn)一個(gè)空曠的大院,必將會(huì)與一個(gè)個(gè)已經(jīng)燒制好的土陶罐子“撞個(gè)滿懷”,而制作出這些散發(fā)著古樸氣息的陶器主人正是姬仁禮和他的家人們,這個(gè)家也因著這些陶器充滿了濃郁的“匠人”氣息。
1934年9月出生的姬仁禮是隆陽(yáng)區(qū)金雞鄉(xiāng)育德村人,他一輩子都與這些土陶打交道,在當(dāng)?shù)刂铺諛I(yè)享有盛譽(yù),所做陶器的品種上百種共上萬(wàn)件,主要以生活用品為主。如今,姬仁禮的兒子姬從彥繼承了他的手藝,并對(duì)工藝進(jìn)行了改進(jìn),其土陶制品供不應(yīng)求,常年銷往大理、德宏等地,并遠(yuǎn)銷緬甸。土陶成就了姬仁禮的事業(yè),而他的家庭也與土陶相伴相行,結(jié)下了世代情緣。
種下一顆土陶“種子”
據(jù)《金雞鄉(xiāng)志》記載,隆陽(yáng)區(qū)金雞鄉(xiāng)育德村原名窯上,因村里燒陶器的窯洞較多而得名,清朝時(shí)期更名為育德村。姬仁禮12歲起就和其父姬大聰學(xué)藝。育德村的燒窯技藝是姬家祖宗從南京應(yīng)天府帶過(guò)來(lái)的手藝,制陶業(yè)自此一代一代傳了下來(lái),已有幾百年的歷史。
育德村燒制陶器的歷史,可能從新石器遺址所屬的年代就已初見(jiàn)雛形,但大規(guī)模生產(chǎn)卻在明洪武年間開始。當(dāng)時(shí),遷移而來(lái)的張姓制陶,姬姓燒窯,董姓為雇工,三姓被指定到金雞一帶燒制陶器以供軍用。他們采用最古老的辦法:即用牛踩泥、人搓泥、人力驅(qū)動(dòng)轉(zhuǎn)盤來(lái)燒制古樸的罐盆,三姓分工明確。
制陶傳到了姬仁禮的父親這代,技術(shù)也日臻成熟。姬仁禮從小就跟著父親捏泥、玩泥,在泥巴中長(zhǎng)大。在父親的言傳身教和自身刻苦鉆研下,姬仁禮不僅繼承了父輩精湛的制陶工藝,且不斷運(yùn)用現(xiàn)代科技手段大膽創(chuàng)新。1974年前,轉(zhuǎn)盤改良用電前,姬仁禮祖祖輩輩都靠腳轉(zhuǎn)動(dòng)老式轉(zhuǎn)盤,手握泥、腳踩轉(zhuǎn)盤,手腳功夫并用,連續(xù)踩4個(gè)小時(shí),需要很大力氣。姬仁禮捏了毀,毀了捏,又是描鳳,又是畫鳥;進(jìn)窯、出窯,每一道環(huán)節(jié)都經(jīng)過(guò)了成千上萬(wàn)次磨煉。除了力氣,制陶還要專注。泥巴在手里,在轉(zhuǎn)盤上打磨時(shí),姬仁禮總是格外仔細(xì),一雙手,輕輕拉起泥,在轉(zhuǎn)盤的轉(zhuǎn)動(dòng)下,一點(diǎn)點(diǎn)變成了圓形的陶罐。18歲這年,姬仁禮出師了。姬仁禮制作的陶器銷到了周邊,遠(yuǎn)銷到了緬甸……在姬仁禮20多歲時(shí),已成了遠(yuǎn)近聞名的制陶高手。他做的土陶,用于生活中的就有50多種,最大的如酒缸和醋缸有200多公斤,他還做過(guò)油燈、小茶杯等,僅他做過(guò)的燈,種類就達(dá)上百種。
姬仁禮燒制的陶器,大的有1人多高,小的只有2指寬,包括陶罐、酒罐、花盆、花瓶、寺廟寶鼎、茶壺、香爐、陶盆、烤茶罐等數(shù)十個(gè)品種,其做工精細(xì)考究,造型散發(fā)著濃郁的鄉(xiāng)土氣息,深受遠(yuǎn)鄉(xiāng)近鄰群眾的青睞,姬仁禮也成了金雞鄉(xiāng)育德村制陶的代表人物。
勇于創(chuàng)新的世代傳承
1955年金雞鄉(xiāng)建成了集體陶器廠,姬仁禮成了廠里最好的技術(shù)員,外村本村的都管他叫師傅,他還帶出了很多徒弟。
1984年,姬仁禮的父親過(guò)世了,年近50的姬仁禮早已完全掌握父輩精湛的制陶工藝。將“陶夢(mèng)”做大,是一直埋在他心里的愿望。1993年,他請(qǐng)專業(yè)工程師改良了傳統(tǒng)窯房,增加了制陶燒制的空間,如愿創(chuàng)辦了姬仁禮陶器廠。
姬仁禮收過(guò)不少徒弟,他的得意門生是曾當(dāng)過(guò)民辦教師的大兒子姬從彥。姬從彥20歲后教書,32歲開始跟隨父親學(xué)做土陶,他和父親一樣對(duì)泥巴很有悟性,并從技術(shù)上勇于革新。姬從彥在跟父親學(xué)到傳統(tǒng)技術(shù)后,覺(jué)得紅釉色世代都在用,就開始在配料和涂釉上動(dòng)了心思,期待創(chuàng)新。一次,姬從彥偶然在一家酒館里看到了一個(gè)顏色比自家土陶更好看的用來(lái)裝酒的土罐子,一打聽(tīng)是從四川宜賓買來(lái)的,他決定去取經(jīng)。歷經(jīng)五年的鉆研,姬從彥研究出了釉彩“櫻桃紅”,釉彩改變后,土陶銷量出奇得好。
姬仁禮家兩個(gè)兒子都隨其學(xué)藝,妻子和兒媳則各有分工。姬仁禮家庭在1992年創(chuàng)辦了永子陶器廠,2002年工廠引進(jìn)了新的燒窯技術(shù),由于技術(shù)不成熟,工廠一度虧損,一家人陷入了生產(chǎn)生活的困境,但全家5口人始終沒(méi)有放棄,更沒(méi)有抱怨,一家人風(fēng)雨同舟共渡難關(guān)。
為了不斷提高制陶技術(shù),一家人努力學(xué)習(xí)各種制陶工藝。先是投入資金改良了傳統(tǒng)窯房,增加了制陶燒制空間,提高了經(jīng)濟(jì)效益;后又在釉涂料上大膽探索,生產(chǎn)出了“櫻桃紅”釉涂料制品。姬仁禮燒制的陶器,品種達(dá)數(shù)十種,做工精細(xì)考究,其中多為人們生產(chǎn)生活的必需品,故而受到群眾喜愛(ài)。現(xiàn)在,兒子姬從彥繼承了姬仁禮的手藝,工藝也進(jìn)行了很大改進(jìn),其土陶制品供不應(yīng)求。2007年,姬仁禮被列為云南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人,2016年,姬仁禮家庭榮獲國(guó)家級(jí)、省級(jí)“最美家庭”稱號(hào)、第八屆云南省五好文明家庭。
不忘根本的“熱心腸”家庭
在努力鉆研手藝、發(fā)展土陶技藝的同時(shí),多年來(lái),姬仁禮一家始終熱心公益事業(yè)。
在村里,姬仁禮一家積極參與和支持村委會(huì)各項(xiàng)工作,2010年,因村內(nèi)道路硬化需要占用其部分土地,全家人二話不說(shuō),主動(dòng)配合工作人員完成土地丈量工作,不要政府給的一分補(bǔ)償。犧牲小我,顧全大局,起到了良好的模范帶頭作用。此外,姬仁禮一家堅(jiān)持傳承良好家風(fēng)、倡導(dǎo)文明鄉(xiāng)風(fēng),堅(jiān)決抵制賭博、打架斗毆、聚眾鬧事等行為,從老到小都積極宣傳法律法規(guī)知識(shí),身體力行地去踐行愛(ài)崗、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善的社會(huì)主義核心價(jià)值觀,傳播社會(huì)正能量,用家人的言行宣傳積極向上的生活態(tài)度和生活方式。
姬仁禮一家還是村里出了名的熱心腸,始終力所能及關(guān)心、照顧村民,與鄰里和睦相處。多年前,村里曾經(jīng)有一位鄰居老人因兒女長(zhǎng)期在外務(wù)工無(wú)人照顧,姬仁禮得知情況后,和家人商量輪流照料老人,讓老人感受到了家人般的溫暖,獲得了群眾的一致贊譽(yù)。同時(shí),不管何時(shí),只要有人來(lái)問(wèn)起制陶手藝或拜師學(xué)藝,老人及家人都會(huì)把自己手上的功夫和積累下來(lái)的經(jīng)驗(yàn)毫無(wú)保留地傳承給他們,身體力行地將藝品與人品真正結(jié)合起來(lái)發(fā)揚(yáng)光大。
一個(gè)人一輩子專注做好一件事可能不難,難的是歷經(jīng)歲月滄桑依然不忘初心將美好品格代代相傳。而這正是姬仁禮一家人帶給我們最好的啟迪。
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