端午節(jié)剛剛過去，吃粽子、賽龍舟、插艾草，各種端午傳統(tǒng)文化習(xí)俗讓我們?cè)俅纹肺读藢儆谥腥A民族的厚重文化。習(xí)近平總書記指出：“中華民族在幾千年歷史中創(chuàng)造和延續(xù)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是中華民族的根和魂。”歷史悠久的端午節(jié)，有著豐富的文化內(nèi)涵，其仿若一條紐帶，連接著歷史與當(dāng)下。

關(guān)于端午節(jié)的起源，最為大多數(shù)人熟知和接受的，是紀(jì)念屈原。他熱愛故國(guó)，明志“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”；他愛民如子，長(zhǎng)嘆“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”；他又剛毅執(zhí)著，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。屈原自沉汨羅江，老百姓怕魚吃掉他的身體，拿來米團(tuán)投江喂魚。此后，包粽子、吃粽子逐漸成為民間緬懷屈原的形式。所以，端午的粽子，包裹著家國(guó)情懷。

但如今，很多人單純地將端午這樣具有民族精神和人文情懷的節(jié)日當(dāng)成了簡(jiǎn)單的假期。人們關(guān)注的焦點(diǎn)大多集中在：吃什么口味的粽子和去哪里玩。“吃”和“游”漸漸成為節(jié)日主題，傳統(tǒng)習(xí)俗漸被淡忘，傳統(tǒng)文化式微?？珊迷?，深刻的文化認(rèn)同，使得傳統(tǒng)節(jié)日雖跨越千年依然葆有本色。

過好傳統(tǒng)節(jié)日，是傳承與發(fā)展傳統(tǒng)文化的需要。傳統(tǒng)節(jié)日的形成，是一個(gè)民族或國(guó)家的歷史文化長(zhǎng)期積淀凝聚的過程，傳統(tǒng)節(jié)日則是中華民族悠久歷史文化的重要組成部分。如果有人問：今天我們?yōu)槭裁催€要過傳統(tǒng)節(jié)日，傳統(tǒng)節(jié)日的價(jià)值是什么？我的回答是：傳統(tǒng)節(jié)日，讓遙遠(yuǎn)的記憶更加鮮活、讓民族的向心力更加凝聚、讓不同的文明更加包容。尤其是當(dāng)傳統(tǒng)節(jié)日對(duì)于人們來說不僅意味著“吃什么、玩什么”，更能讓人瞬間聯(lián)想到與節(jié)日相關(guān)的歷史淵源，聯(lián)想到仍然活躍的限定活動(dòng)，那么這個(gè)節(jié)日就與現(xiàn)代人建立起了緊密的聯(lián)系，讓傳統(tǒng)文化浸潤(rùn)時(shí)代人心。

繼承以保持民族性，弘揚(yáng)以使其現(xiàn)代化。未來屬于年輕人，傳統(tǒng)習(xí)俗的傳承與發(fā)展，不能一味復(fù)古守舊，需要在留住“老味道”的同時(shí)，符合當(dāng)代審美趨勢(shì)與價(jià)值觀，善用當(dāng)代表達(dá)來彰顯傳統(tǒng)魅力，方能弘揚(yáng)傳統(tǒng)節(jié)日的本源價(jià)值。所以，我們應(yīng)當(dāng)給傳統(tǒng)節(jié)日注入更為鮮活的內(nèi)容，采取更多的形式，使文化根脈更加厚實(shí)，讓傳統(tǒng)節(jié)日煥發(fā)生機(jī)，為一代又一代的人提供心靈的滋養(yǎng)和精神的慰藉。