佤寨“新歌”唱不歇
立茵堂的主播正在直播銷售綠植 張 博 攝
位于騰沖市荷花鎮(zhèn)東北部半山區(qū)的甘蔗寨,是一個(gè)典型的漢族、佤族、回族等多民族聚居的山區(qū)村落。沿著蜿蜒的山路,穿過古橋雄關(guān),甘蔗寨的入口便在綿延而上的梯田頂端。
電商銷綠植 古樸村落煥發(fā)新動(dòng)能
順著村邊小河,婦女浣衣、孩童嬉戲、老嫗且憩,一派悠然自得的田園景象。在村寨中,一群年輕人卻滿身闖勁兒地探索出了一條致富新道路。
看著因?yàn)榻煌ú槐愫托畔⒉粫扯鴾N的農(nóng)產(chǎn)品,藺如喜、藺如興和幾個(gè)志同道合的年輕人借著電商產(chǎn)業(yè)的東風(fēng),享受鄉(xiāng)村振興的紅利政策,以“網(wǎng)店+合作社+基地+農(nóng)戶”的利益聯(lián)結(jié)模式鋪展開來(lái)的立茵堂種植專業(yè)合作社在這里紅紅火火地干了起來(lái)。
“剛進(jìn)直播間的朋友,佛肚竹四季翠綠,寓意為美好的祝福……”走進(jìn)合作社,便聽到立茵堂的主播們正在面對(duì)數(shù)部手機(jī)對(duì)所售物品進(jìn)行講解。
合作社內(nèi)的工人們有的在修剪花葉,有的在給火山碎石過篩,有的在將售出的綠植打包。“家門口領(lǐng)工資,兒女們少些壓力,也少些擔(dān)心。”村民陳存芳一邊剪樹枝一邊說(shuō)道。
據(jù)了解,2022年前5個(gè)月,合作社電商銷售額已突破500萬(wàn)元,預(yù)計(jì)年底之前可實(shí)現(xiàn)銷售額超1000萬(wàn)元,穩(wěn)定帶動(dòng)本地勞動(dòng)力50余人,社會(huì)效益逐步體現(xiàn)。“現(xiàn)在合作社的場(chǎng)地已略顯擁擠,占地15畝的新場(chǎng)地即將建成。下一步,我們會(huì)繼續(xù)增加銷售種類,并將加快融入文化元素,將佤族特色做成銷售新亮點(diǎn)。”藺如興展望著不遠(yuǎn)的將來(lái)。
至此,合作社與村民建立起長(zhǎng)期穩(wěn)定的農(nóng)產(chǎn)品購(gòu)銷關(guān)系,鄉(xiāng)親們只管安心種養(yǎng),不用再擔(dān)心銷路問題。
廣種皂角樹 激發(fā)鄉(xiāng)村振興新活力
100多年前,第一棵滇皂角樹在甘蔗寨里生了根。從此,甘蔗寨與皂角樹便結(jié)下了不解之緣。如今,皂角米已成為當(dāng)?shù)厝罕娭赂坏奶厣a(chǎn)業(yè)。
近年來(lái),社區(qū)注重發(fā)揮農(nóng)民專業(yè)合作社“領(lǐng)頭雁”作用,讓產(chǎn)業(yè)發(fā)展出新效。成立農(nóng)民專業(yè)合作社,成功申報(bào)云南省“一村一品”項(xiàng)目,通過政策扶持、改良技術(shù)、擴(kuò)大規(guī)模等方式,將皂角樹種植規(guī)模發(fā)展到9800余株,實(shí)現(xiàn)皂角米的規(guī)?;a(chǎn)和線上線下銷售,每年僅皂角米銷售額就突破百萬(wàn)元,“保健樹”變成名副其實(shí)的“發(fā)財(cái)樹”。
立茵堂種植專業(yè)合作社負(fù)責(zé)人藺如喜說(shuō):“我們社區(qū)皂角樹現(xiàn)在已經(jīng)有了9800余株的種植規(guī)模,除了柏子仁,還有芭蕉芋、草莓等很多農(nóng)特產(chǎn)品,它們都是生態(tài)有機(jī)食品,非常符合當(dāng)下人們的要求。”現(xiàn)如今,皂角種植業(yè)的蓬勃發(fā)展帶動(dòng)了姬松茸、金銀花等林下作物的種植,農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不斷優(yōu)化。社區(qū)農(nóng)特產(chǎn)品銷售開拓新型產(chǎn)銷渠道,帶動(dòng)社區(qū)30余戶群眾實(shí)現(xiàn)穩(wěn)定就業(yè),實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)就業(yè)雙提升。
清戲說(shuō)古今 演繹民族團(tuán)結(jié)新未來(lái)
沿村中小路往山腰走,穿過幾間充滿民族特色的老屋,一瞬間擁抱了濃濃的綠意,往前數(shù)十步,便見一棵巨樹,樹干和枝丫從地面潑灑向上,漫無(wú)邊際。同行人介紹:“這是‘老么么’莫偉神樹。莫偉神祭祀貫穿于佤族宗教祭祀和世俗生活的全過程。村口的巨型壁畫就是在描畫人們?cè)?lsquo;老么么’莫偉神樹下祭祀的場(chǎng)景。”
農(nóng)閑時(shí)節(jié),壁畫下,佤族清戲傳承人便會(huì)穿上戲服,演起《蘆林相會(huì)》《天上有星星》等佤族清戲劇目,高亢嘹亮之聲伴隨絲竹管弦之音飄散到村頭院落。
據(jù)了解,甘蔗寨佤族清戲已傳承600多年,被列入第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。在社區(qū)和群眾的共同努力下,村口的廣場(chǎng)上豎起的一排排極具民族特色的展板、一幅幅傾訴清戲故事的壁畫、再建而成的佤族清戲樓,無(wú)不向游客述說(shuō)著佤族清戲發(fā)展演變的悠久歷史。
為了豐富基層群眾文化生活,逢年過節(jié),佤族清戲演員們走村串寨,為村民送去演出。他們還把佤族清戲帶進(jìn)校園,每周為孩子們上課,讓他們近距離感受佤族清戲的魅力。
此外,演出劇目、演員隊(duì)伍也進(jìn)行了重新整理創(chuàng)作和組織,佤族清戲得以融入各類文藝表演、婦女維權(quán)和禁毒防艾宣傳中,新編《天上有星星》等劇目也緊扣社會(huì)主義核心價(jià)值觀,給人以啟發(fā)和激勵(lì),引導(dǎo)各族群眾鑄牢中華民族共同體意識(shí)。
每年10月,佤族傳統(tǒng)節(jié)日“新米節(jié)”上,社區(qū)還主動(dòng)融入文化傳承、鄉(xiāng)風(fēng)凈化等活動(dòng),各民族歡聚一堂,在祈福之余被賦予了自強(qiáng)誠(chéng)信感恩教育等諸多文化新內(nèi)涵,用悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)的歌聲傳唱著保山各族人民共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的詩(shī)篇。
治理保平安 古村落描繪新和諧
在歷史長(zhǎng)河中,地處古絲綢之路的甘蔗寨是名副其實(shí)的要塞樞紐,今天的寨子雖然沒有了當(dāng)年的繁盛,但至今仍保留著火山石鑲嵌的騾馬大道等人文遺跡。
在鄉(xiāng)村振興路上,甘蔗寨人不僅注重保護(hù)傳統(tǒng)村落風(fēng)貌、古道文化、少數(shù)民族民俗文化,更將其與鄉(xiāng)村振興相融合,發(fā)動(dòng)鄉(xiāng)賢能人,對(duì)古道、驛站等遺跡遺址進(jìn)行詳細(xì)的梳理和修復(fù),對(duì)傳統(tǒng)故事進(jìn)行深度挖掘整理,在游道沿線繪制佤族、清戲、馬幫等元素的壁畫,讓“古道文化”真正成為佤族村寨文化的重要組成部分之一。重塑了獨(dú)具特色的絲綢古道馬掌雕塑、馬幫行話、楊家茶鋪、馬店等歷史建筑,讓古時(shí)的建筑煥發(fā)新生的活力,成為一個(gè)個(gè)網(wǎng)紅打卡點(diǎn),吸引游人前來(lái)打卡。
近年來(lái),甘蔗寨社區(qū)全力實(shí)施“路燈亮化、場(chǎng)所細(xì)化、庭院硬化、住房美化”工程。社區(qū)在主干道、活動(dòng)場(chǎng)所等地段安裝路燈330盞,為群眾出行提供了便利,形成了一道亮麗的民族團(tuán)結(jié)風(fēng)景線。在逐步完善村級(jí)活動(dòng)場(chǎng)所建設(shè),配齊基礎(chǔ)設(shè)施,建設(shè)群眾文化活動(dòng)室后,甘蔗寨的組織活動(dòng)有了更扎實(shí)的陣地。
村民們紛紛走出家門,來(lái)到廣場(chǎng)遠(yuǎn)眺梯田,孩童們?cè)趶V場(chǎng)上肆意奔跑,更有鄰村人慕名而來(lái),到“一望之地”打卡拍照,真正實(shí)現(xiàn)了健康生活有質(zhì)量,群眾幸福感有提升。
責(zé)任編輯:錢秀英 編輯:段紹飛