我們黨堅(jiān)定信仰信念、把握歷史主動(dòng)的根本所在
原標(biāo)題:我們黨堅(jiān)定信仰信念、把握歷史主動(dòng)的根本所在(深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想)
一個(gè)民族要走在時(shí)代前列,就一刻不能沒(méi)有理論思維,一刻不能沒(méi)有正確思想指引。習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中指出,擁有馬克思主義科學(xué)理論指導(dǎo)是我們黨堅(jiān)定信仰信念、把握歷史主動(dòng)的根本所在。100多年來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能帶領(lǐng)中國(guó)人民開(kāi)辟偉大道路、創(chuàng)造偉大事業(yè)、取得偉大成就,一個(gè)根本原因就在于我們黨始終把馬克思主義作為思想指引和行動(dòng)指南,不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化并用以指導(dǎo)實(shí)踐。馬克思主義深刻改變了中國(guó),中國(guó)也極大豐富了馬克思主義。新征程上,我們要贏得優(yōu)勢(shì)、贏得主動(dòng)、贏得未來(lái),必須堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位不動(dòng)搖,不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化,用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想這一當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義引領(lǐng)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐,讓馬克思主義在中國(guó)大地上展現(xiàn)出更強(qiáng)大、更有說(shuō)服力的真理力量。
歸根到底是馬克思主義行,是中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義行
習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中指出,實(shí)踐告訴我們,中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能,中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好,歸根到底是馬克思主義行,是中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義行。
馬克思主義自誕生以來(lái),就以其真理的光芒照耀著人類探索歷史規(guī)律和實(shí)現(xiàn)自身解放的道路。馬克思主義深刻揭示了自然界、人類社會(huì)、人類思維發(fā)展的普遍規(guī)律,為人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)步指明了方向;馬克思主義堅(jiān)持實(shí)現(xiàn)人民解放、維護(hù)人民利益的立場(chǎng),以實(shí)現(xiàn)人的自由而全面的發(fā)展和全人類解放為己任,反映了人類對(duì)理想社會(huì)的美好憧憬;馬克思主義揭示了事物的本質(zhì)、內(nèi)在聯(lián)系及發(fā)展規(guī)律,是“偉大的認(rèn)識(shí)工具”,是人們觀察世界、分析問(wèn)題的有力思想武器;馬克思主義具有鮮明的實(shí)踐品格,不僅致力于科學(xué)“解釋世界”,而且致力于積極“改變世界”。馬克思主義在中國(guó)的廣泛傳播催生了中國(guó)共產(chǎn)黨。正是找到了馬克思主義,我們黨擁有了科學(xué)的世界觀和方法論,擁有了認(rèn)識(shí)世界、改造世界的強(qiáng)大思想武器。
馬克思主義之所以行,就在于我們黨不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化并用以指導(dǎo)實(shí)踐。中國(guó)共產(chǎn)黨自成立之日起就將馬克思主義作為指導(dǎo)思想,運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法觀察時(shí)代、把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代。我們黨從中國(guó)實(shí)際出發(fā),洞察時(shí)代大勢(shì),把握歷史主動(dòng),進(jìn)行艱辛探索,不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化,用發(fā)展著的理論指導(dǎo)發(fā)展著的實(shí)踐,創(chuàng)造了無(wú)愧于歷史、無(wú)愧于人民的偉大成就,充分彰顯了我們黨擁有馬克思主義科學(xué)理論指導(dǎo)這一鮮明的政治品格和強(qiáng)大的政治優(yōu)勢(shì),充分證明了擁有馬克思主義科學(xué)理論指導(dǎo)是我們黨堅(jiān)定信仰信念、把握歷史主動(dòng)的根本所在。
推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化,是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng),也是黨不斷取得成功的重要經(jīng)驗(yàn)。1938年,毛澤東同志在黨的六屆六中全會(huì)上對(duì)馬克思主義中國(guó)化作出深刻闡述,強(qiáng)調(diào)“馬克思主義必須和我國(guó)的具體特點(diǎn)相結(jié)合并通過(guò)一定的民族形式才能實(shí)現(xiàn)”。鄧小平同志在黨的十二大開(kāi)幕詞中指出:“把馬克思主義的普遍真理同我國(guó)的具體實(shí)際結(jié)合起來(lái),走自己的道路,建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義,這就是我們總結(jié)長(zhǎng)期歷史經(jīng)驗(yàn)得出的基本結(jié)論。”回望黨的歷史,我們黨始終堅(jiān)持解放思想和實(shí)事求是相統(tǒng)一、培元固本和守正創(chuàng)新相統(tǒng)一,把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、進(jìn)行理論創(chuàng)造。黨的十八大以來(lái),國(guó)內(nèi)外形勢(shì)新變化和實(shí)踐新要求,迫切需要我們從理論和實(shí)踐的結(jié)合上深入回答關(guān)系黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展、黨治國(guó)理政的一系列重大時(shí)代課題。我們黨勇于進(jìn)行理論探索和創(chuàng)新,以全新的視野深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí),取得重大理論創(chuàng)新成果,集中體現(xiàn)為習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義,是中華文化和中國(guó)精神的時(shí)代精華,實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新的飛躍。新時(shí)代十年,在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想科學(xué)指引下,我們采取一系列戰(zhàn)略性舉措,推進(jìn)一系列變革性實(shí)踐,實(shí)現(xiàn)一系列突破性進(jìn)展,取得一系列標(biāo)志性成果,經(jīng)受住了來(lái)自政治、經(jīng)濟(jì)、意識(shí)形態(tài)、自然界等方面的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)考驗(yàn),黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革。
不斷譜寫馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新篇章
實(shí)踐沒(méi)有止境,理論創(chuàng)新也沒(méi)有止境。習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中強(qiáng)調(diào),不斷譜寫馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新篇章,是當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人的莊嚴(yán)歷史責(zé)任。時(shí)代在變化,社會(huì)在發(fā)展,但馬克思主義基本原理依然是科學(xué)真理。新征程上,我們必須堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位不動(dòng)搖,繼續(xù)推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新,不斷開(kāi)辟馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新境界,不斷譜寫馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新篇章。
馬克思主義理論不是教條,而是行動(dòng)指南,必須隨著實(shí)踐的變化而發(fā)展。當(dāng)代中國(guó)正在經(jīng)歷人類歷史上最為宏大而獨(dú)特的實(shí)踐創(chuàng)新,改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)之重、矛盾風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)之多、治國(guó)理政考驗(yàn)之大都前所未有,世界百年未有之大變局深刻變化前所未有,提出了大量亟待回答的理論和實(shí)踐課題。我們要把握好習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論,堅(jiān)持好、運(yùn)用好貫穿其中的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法,牢牢把握必須堅(jiān)持人民至上、必須堅(jiān)持自信自立、必須堅(jiān)持守正創(chuàng)新、必須堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向、必須堅(jiān)持系統(tǒng)觀念、必須堅(jiān)持胸懷天下,根據(jù)新的時(shí)代特點(diǎn)和實(shí)踐發(fā)展,不斷深化認(rèn)識(shí)、總結(jié)經(jīng)驗(yàn),堅(jiān)持理論指導(dǎo)和實(shí)踐探索辯證統(tǒng)一,實(shí)現(xiàn)理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新良性互動(dòng),在“實(shí)踐—認(rèn)識(shí)—實(shí)踐”的持續(xù)深化中發(fā)展當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義,用馬克思主義之“矢”去射新時(shí)代中國(guó)之“的”,及時(shí)科學(xué)回答中國(guó)之問(wèn)、世界之問(wèn)、人民之問(wèn)、時(shí)代之問(wèn),讓當(dāng)代中國(guó)馬克思主義放射出更加燦爛的真理光芒。
當(dāng)前,我國(guó)正處于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興關(guān)鍵時(shí)期,世界百年未有之大變局加速演進(jìn),世界之變、時(shí)代之變、歷史之變的特征更加明顯。越是在重大歷史關(guān)頭,越是形勢(shì)復(fù)雜、任務(wù)艱巨,越需要科學(xué)思想指引。新征程上,我們要堅(jiān)持把馬克思主義作為看家本領(lǐng),全面貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,深入領(lǐng)會(huì)其道理學(xué)理哲理,做到知其言更知其義、知其然更知其所以然,切實(shí)把學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為奮進(jìn)新征程、建功新時(shí)代的工作舉措和實(shí)際成效。
責(zé)任編輯:錢秀英 編輯:段紹飛