仙 樂 觀
道觀名叫仙樂觀，始建于清代光緒8年（公元1882年），著名的大盈江上第一瀑——疊水河瀑布就在道觀旁邊。疊水河瀑布以其氣勢磅礴、雄偉壯觀、環(huán)境優(yōu)美而著稱與世。仙樂觀就建蓋在瀑布之上的埡口山上。說是山不像山，今天看到的只是疊水河和流往中和鄉(xiāng)的東大溝中間的一塊平地。這座道觀的建筑由于受環(huán)境的局限，既不能按中軸路線來進行整體規(guī)劃，也不能按五宮八卦來布局，只能依山就水，建蓋殿宇。觀內(nèi)建有斗母閣和王母閣，因受環(huán)境局限，呈雪散狀態(tài)，缺乏肅穆之感，但因觀中道人精于卜筮，香火仍然興旺。20世紀60年代末，該觀受到很大破壞，十一屆三中全會進行撥亂反正，該觀才又獲新生。原來觀前有一聯(lián)云“仙樂寺諷真經(jīng)求天下萬民安康；王母閣無施主自帶香齋苦修煉”，就是當時道觀中道姑真實生活的有力寫照，這一對聯(lián)給游人留下深刻映像。
山門上的對聯(lián)考倒了不少飽學之士，據(jù)傳說這對聯(lián)是當年修建道觀時觀里的一位道長寫下的，它的文字采用了道家創(chuàng)造的符書。道教在我國有著悠久的歷史傳承于東漢以后，而道家在長期傳習符箓術的過程中，創(chuàng)造了紛繁的符箓道法，制作了眾多的符書。所創(chuàng)符箓難以數(shù)計，符箓樣式千奇百怪，歸納起來主要有四類：一類是復文，二類是云篆，三類是靈符、寶符，四類是符圖。據(jù)考證仙樂觀外的對聯(lián)就是用復文寫的，此聯(lián)堪與現(xiàn)陜西周至縣古樓觀說經(jīng)臺楹聯(lián)媲美。至于對聯(lián)是什么意思呢？非正式的譯法為“獨座云中神仙俯，丫杈山上道人家”但也有人認為這還值得商榷。
