文化藝術(shù)的魅力，來源于創(chuàng)新；管理文化藝術(shù)的文化行政管理工作的原動(dòng)力、感召力和活力，同樣來源于創(chuàng)新。從本質(zhì)上講文化行政管理工作最主要的任務(wù)，就是要去倡導(dǎo)文化創(chuàng)新意識(shí)、營造文化創(chuàng)新的氛圍，謀劃文化創(chuàng)新的思路，引領(lǐng)、鼓勵(lì)、推動(dòng)和實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新的目標(biāo)；就是要用創(chuàng)新的思維和方法去不斷克服重重困難，用創(chuàng)新的膽識(shí)和魄力去不斷謀求新的發(fā)展與進(jìn)步。

　　一、借亞洲金融危機(jī)之“機(jī)”，保山文化靠創(chuàng)新翻開了歷史新篇章

　　保山是云南西部與緬甸接壤的一個(gè)地級(jí)市。歷史上保山很先進(jìn)，無論是文化還是工農(nóng)業(yè)都很發(fā)達(dá)。這里是人類重要的發(fā)祥地之一，著名的蒲縹人和蒲縹文化證明了這里文明的久遠(yuǎn)；強(qiáng)大的哀牢古國和發(fā)達(dá)的哀牢青銅文化昭示著這里的文化曾經(jīng)有過的令人羨慕的水準(zhǔn)；著名的“南方絲綢之路”——“永昌道”載滿了文化交流之中所創(chuàng)造的讓人自豪的輝煌！然而，在一個(gè)不經(jīng)意而又漫長的變化之中，保山變成了一個(gè)邊遠(yuǎn)貧困地區(qū)，直到現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)也還很不發(fā)達(dá)，支撐文化發(fā)展的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)仍是捉襟見肘，囊中羞澀。在這樣的地區(qū)從事文化行政工作難度之大，困難之多，也許只有在這里認(rèn)真工作過的人才會(huì)真正理解！

　　1993年10月我從保山所轄的龍陵縣文化局局長的崗位上調(diào)任當(dāng)時(shí)的保山地區(qū)行政公署文化局副局長（主持工作）。一個(gè)括號(hào)把我變成了“準(zhǔn)局長”，一干四年。官升了，肩上的擔(dān)子壓重了，但做夢(mèng)也沒想到，打開局面的難度更大了，大到“冰凍九尺”讓我一個(gè)人點(diǎn)著一盞小油燈來“溶化”的程度。當(dāng)時(shí)，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，人們習(xí)慣了、事實(shí)上也只會(huì)就經(jīng)濟(jì)抓經(jīng)濟(jì)，文化與經(jīng)濟(jì)兩張皮，毫無關(guān)系。經(jīng)濟(jì)建設(shè)可以大量投資，即使交了學(xué)費(fèi)也沒有關(guān)系；而文化要幾千元幾萬元也沒有，文化不是服務(wù)而是完全“服從”了經(jīng)濟(jì)�！跋劝呀�(jīng)濟(jì)抓起來再去抓文化”，幾乎成了保山的社會(huì)主流意識(shí)，古老而輝煌的“歷史文化名邦”，儼然成了一個(gè)文化上的“破落戶”。怎樣才能改變這種現(xiàn)狀？怎樣才能有所作為？怎樣才能溶化九尺堅(jiān)冰？我在思考，我在奮爭(zhēng)，我在等待機(jī)遇！

　　1998年亞洲金融危機(jī)，一下子打破了保山人“先把經(jīng)濟(jì)搞上去”的夢(mèng)。人們?cè)诶Щ蟆⒃谒伎�，面�?duì)金融危機(jī)我們?cè)撟鳇c(diǎn)什么？我們能做點(diǎn)什么？保山的突破口在哪里？非常幸運(yùn)的是當(dāng)時(shí)保山市委市政府的主要領(lǐng)導(dǎo)很敏銳地找到了文化這個(gè)突破口。為了當(dāng)好領(lǐng)導(dǎo)們的參謀，做好保山文化這篇大文章，我向領(lǐng)導(dǎo)提出了文化與經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的七大結(jié)合點(diǎn)，并建議從大興文化建設(shè)入手，狠抓文化與經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的結(jié)合，闖出一條新的發(fā)展之路！我的建議得到了采納和重視。文化經(jīng)濟(jì)化、經(jīng)濟(jì)文化化，文化經(jīng)濟(jì)一體化的新思路開始在保山逐步形成并取代了“先把經(jīng)濟(jì)抓起來再去抓文化”的思想。城市建設(shè)文化設(shè)施優(yōu)先，與其他城市比街道寬、比大樓高我們比不了，就比文化含量和文化品位；對(duì)外宣傳用文化作載體，既生動(dòng)又讓人喜聞樂見，效果更加明顯；把文化注入旅游，旅游景點(diǎn)頓生神韻和魅力；賦予地方名特產(chǎn)品文化的內(nèi)涵，產(chǎn)品就像插上了翅膀……。說實(shí)話，當(dāng)時(shí)保山經(jīng)濟(jì)的冬天，悄然變成了文化的春天。從此之后十余年來，保山文化在不斷的創(chuàng)新中實(shí)現(xiàn)了一次又一次的新發(fā)展，一次又一次的新跨越。

　　二、“保山模式”引領(lǐng)了云南“十五”文化建設(shè)的先鋒

　　1999年9月，保山市“三館文化中心”建成。該中心占地40畝，總投資2300萬元，總面積約1萬平方米。保山“三館文化中心”無論投資規(guī)模，還是建設(shè)規(guī)模，都不值得炫耀，特別是與經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)的建設(shè)更沒有可比的因素，但是保山“三館文化中心”的建設(shè)模式卻包含著保山文化人特有的智慧和創(chuàng)新:創(chuàng)新之一是改變了傳統(tǒng)的分散式建設(shè)模式，把文化館、圖書館和博物館進(jìn)行協(xié)調(diào)規(guī)劃相對(duì)集中建設(shè)，使其形成了“規(guī)模優(yōu)勢(shì)”；創(chuàng)新之二是在三館中間規(guī)劃建設(shè)了一個(gè)占地十五畝可供開展廣場(chǎng)文化活動(dòng)的中心廣場(chǎng)，既形成了城市建設(shè)的大客廳，又形成了積聚人氣廣泛開展廣場(chǎng)群眾文化活動(dòng)的場(chǎng)所；創(chuàng)新之三是第一次在保山把地方文化內(nèi)涵與冰冷的水泥建筑結(jié)合起來，使文化建筑真正體現(xiàn)了建筑藝術(shù)的風(fēng)格，成為了保山第一個(gè)真正的標(biāo)志性建筑；創(chuàng)新之四是把文化設(shè)施建設(shè)與拉動(dòng)周邊土地增值和經(jīng)濟(jì)發(fā)展有機(jī)結(jié)合起來，實(shí)現(xiàn)了“文化經(jīng)濟(jì)一起抓”的目的。由于有以上四個(gè)方面的創(chuàng)新，保山三館文化中心建起來之后很快就受到了各方面的一致好評(píng)。之后保山所轄的騰沖縣也按照這個(gè)思路建起了“騰越文化廣場(chǎng)”，掀開了騰沖縣現(xiàn)代文化設(shè)施建設(shè)和新的城市建設(shè)的新篇章，取得了非常好的效果。與此同時(shí)保山所轄其他縣區(qū)也用同樣的思路對(duì)縣城的文化設(shè)施進(jìn)行了改造建設(shè)。保山市、縣兩級(jí)文化設(shè)施迅速得到了改善，不到三年的時(shí)間全市文化設(shè)施投資超過一個(gè)億，文化用房面積增加了幾倍。文化廣場(chǎng)建好之后，我們又在云南率先有計(jì)劃的組織開展了“廣場(chǎng)特色群眾文化活動(dòng)”。2002年12月，云南省文化廳到保山召開了“全省廣場(chǎng)文化活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)會(huì)”，“保山模式”在云南省得到推廣。《云南日?qǐng)?bào)》等媒體將保山“經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)而文化建設(shè)卻異軍突起引領(lǐng)云南文化建設(shè)先鋒的現(xiàn)象”稱作“保山文化現(xiàn)象”并進(jìn)行了宣傳推介。“保山文化現(xiàn)象”和“保山模式”從此載入了云南文化發(fā)展的史冊(cè)。2004年11月，“保山三館文化廣場(chǎng)”被評(píng)為“全國特色廣場(chǎng)”，成為了全國首批最具有特色的60個(gè)文化廣場(chǎng)之一。