感恩是社會(huì)和諧的基本細(xì)胞，弘揚(yáng)感恩文化，培養(yǎng)和從文化上形成感恩社會(huì)、回饋社會(huì)的心態(tài)、氛圍和風(fēng)尚，是構(gòu)建和諧社會(huì)最堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
感恩是人與人和諧的調(diào)節(jié)器，人與人的和諧是最基本的和諧，只有自己身心的和諧，才能與他人和諧，才能與社會(huì)和諧。一顆感恩的心，就是一顆和平的種子，是人與人之間的和諧因子。人與人的和諧程度，決定著人類(lèi)社會(huì)的生存質(zhì)量和發(fā)展方向。感恩是“心與心之間的給予”，能加強(qiáng)人與人之間的感情交流，使社會(huì)大多數(shù)人都擁有一顆愛(ài)心，并用這顆愛(ài)心去愛(ài)自然、愛(ài)社會(huì)、愛(ài)社會(huì)上的每一個(gè)人，從而實(shí)現(xiàn)人與人的和諧，促進(jìn)人與人之間的和諧相處，形成一個(gè)相互理解、相互關(guān)愛(ài)的和諧社會(huì)。
感恩是人與社會(huì)和諧的潤(rùn)滑劑，人與社會(huì)的和諧是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的核心。人與人之間的關(guān)系，本質(zhì)上是一種利益關(guān)系，妥善協(xié)調(diào)和正確處理人們之間的各種利益關(guān)系，是實(shí)現(xiàn)人與人之間關(guān)系和諧的關(guān)鍵。在感恩之心的驅(qū)使下，人們會(huì)感激社會(huì)所提供的穩(wěn)定的政治局面、良好的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)和歡快的文化氛圍，自覺(jué)地參與社會(huì)主義建設(shè)，使人與社會(huì)和諧共存。如果我們每個(gè)人都能相互感恩、相互回報(bào)，就會(huì)將人與人之間的關(guān)系進(jìn)一步拉近，心理隔閡就會(huì)消除，社會(huì)矛盾就會(huì)有效化解，摩擦和沖突會(huì)大大減少，社會(huì)的和諧就會(huì)容易實(shí)現(xiàn)。
感恩是人與自然和諧的動(dòng)力源，人與自然和諧相處，是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要內(nèi)容和重要目標(biāo)。恩格斯在《自然辯證法》中深刻指出：“我們不要過(guò)分陶醉于我們?nèi)祟?lèi)對(duì)自然界的勝利。對(duì)于每一次這樣的勝利，自然界都對(duì)我們進(jìn)行報(bào)復(fù)。每一次勝利在第一步都確實(shí)取得了我們預(yù)期的結(jié)果，但是在第二和第三步都有了完全不同的、出乎預(yù)料的影響，它常常把第一個(gè)結(jié)果重新消除。”顯然，“第一個(gè)結(jié)果”被“重新消除”的現(xiàn)象，在人類(lèi)歷史上和現(xiàn)實(shí)世界中曾反復(fù)出現(xiàn)。問(wèn)題便在于這種被“重新消除”的惡果，可能在未來(lái)以更大規(guī)模、更大強(qiáng)度的形式發(fā)生。人不過(guò)是自然的一部分，一味地向自然索取與掠奪，結(jié)果必然導(dǎo)致對(duì)人自身價(jià)值的否定。所謂感恩自然，不僅是人類(lèi)在自然面前表現(xiàn)為能動(dòng)性節(jié)制，也表現(xiàn)為人類(lèi)服務(wù)自然、回饋?zhàn)匀焕硇跃竦膹垞P(yáng)。如果我們以感恩之心回報(bào)讓我們幸福生活的大自然，珍惜自然、善待自然、愛(ài)護(hù)自然，就能實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧相處。
感恩的心是和諧社會(huì)的基礎(chǔ)，感恩的行動(dòng)是和諧社會(huì)的推動(dòng)力量。只要我們每一個(gè)人身體力行，弘揚(yáng)感恩文化，心懷感恩之心，常行感恩之舉，那我們的社會(huì)一定會(huì)變得和諧而穩(wěn)定。
