筆者經(jīng)過(guò)艱苦采訪，于2010年春天寫(xiě)成了記保山市人大代表、原保山地委書(shū)記楊善洲同志的長(zhǎng)篇通訊：《勤廉為民無(wú)止境，甘效春蠶吐盡絲》。十分榮幸地是，時(shí)任省委書(shū)記、省人大常委會(huì)主任白恩培，時(shí)任省委常委、省委組織部部長(zhǎng)辛桂梓，省委組織部副部長(zhǎng)崔茂虎三位領(lǐng)導(dǎo)同志于2010年6月先后在此文上對(duì)學(xué)習(xí)宣傳楊善洲同志先進(jìn)事跡作出重要批示。當(dāng)時(shí)，楊善洲同志仍在大亮山上無(wú)私奉獻(xiàn)為人民。此后，學(xué)習(xí)宣傳楊善洲同志先進(jìn)事跡的熱潮一浪更比一浪高，風(fēng)起云涌氣勢(shì)強(qiáng)，正在神州大地?zé)峄鸪�、如火如荼地推進(jìn)，對(duì)全面建成小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興等都具有重大而深遠(yuǎn)的意義。楊善洲同志的模范事跡和崇高精神很多，永遠(yuǎn)值得學(xué)習(xí)，比如：
一、矢志不渝跟黨走，信念堅(jiān)定如磐石
堅(jiān)定的理想信念，是共產(chǎn)黨員的立身之本、成事之基、動(dòng)力之源。楊善洲同志之所以退休后放棄省城的舒適條件，扎根荒山、植樹(shù)造林，就是因?yàn)樗哂谐绺叩睦硐牒蛨?jiān)定的信念，茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之，正是懷著對(duì)黨的忠誠(chéng)、對(duì)家鄉(xiāng)和人民群眾的無(wú)比熱愛(ài)，楊善洲同志把全部精力傾注山區(qū)的治理和發(fā)展，把整個(gè)身心獻(xiàn)給了山區(qū)人民，以自己的實(shí)際行動(dòng)，忠實(shí)履行了共產(chǎn)黨員的神圣職責(zé)和光榮使命，給我們樹(shù)立了光輝典范。一個(gè)人如果沒(méi)有堅(jiān)定的理想信念，就會(huì)迷失方向甚至誤入歧途。我們要朝著既定目標(biāo)奮勇前進(jìn)，就要像楊善洲同志那樣，忠誠(chéng)黨的事業(yè)，做到干擾面前不分神、誘惑面前不變質(zhì)，堅(jiān)定不移信仰共產(chǎn)主義，堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，讓共產(chǎn)黨人的理想信念在心靈深處牢牢扎根。
2010年2月6日， 楊善洲在接受筆者采訪時(shí)說(shuō)：“處身立世須有一腔正氣，報(bào)國(guó)為民應(yīng)無(wú)半點(diǎn)私心；作為一名黨員，就要時(shí)刻銘記入黨誓言，全心全意，竭盡全力，始終如一，勤勤懇懇，廉潔自律，無(wú)私奉獻(xiàn)，為黨分憂(yōu)，為國(guó)建功，為民造福，而且不圖任何回報(bào)。”他曾親筆寫(xiě)下自己的座右銘：“放下官架子，甘當(dāng)普通人；不做救世主，甘當(dāng)鋪路石�！�
他對(duì)黨和國(guó)家無(wú)限忠誠(chéng)，對(duì)人民無(wú)限熱愛(ài)，雷厲風(fēng)行、不折不扣貫徹落實(shí)黨的路線(xiàn)方針政策。他任地委書(shū)記期間，保山經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速健康發(fā)展，年年都上新臺(tái)階，社會(huì)保持了和諧穩(wěn)定。很多工作獲得了全國(guó)先進(jìn)。
他狠抓黨建工作，黨組織的凝聚力、向心力和戰(zhàn)斗力不斷增強(qiáng)，形成了“以勤廉為民為快樂(lè)，以無(wú)私奉獻(xiàn)為光榮”的機(jī)關(guān)風(fēng)氣。
他雷厲風(fēng)行、不折不扣貫徹執(zhí)行黨的路線(xiàn)方針政策，模范踐行黨的宗旨。例如，在楊善洲身邊工作了8年，原保山地委辦公室主任杜正洲向筆者介紹：“在楊善洲書(shū)記身邊工作雖然很辛苦，但很充實(shí)，很快樂(lè)，因?yàn)樗氏却狗�，以身作則，平易近人，并時(shí)常對(duì)我們講，為人民服務(wù)無(wú)上光榮，再苦再累也心甘。他每年帶領(lǐng)我們到基層至少300天。例如，1979年1月，我們一行12人（含地直有關(guān)單位負(fù)責(zé)人），在善洲書(shū)記的帶領(lǐng)下，每個(gè)人都自帶行李等物，從保山縣（現(xiàn)為隆陽(yáng)區(qū)）的沙壩公社出發(fā)，一路步行，先后到了該縣的水寨、瓦渡、丙麻三個(gè)公社，又到了昌寧縣的大田壩、漭水、耈街和珠街四個(gè)公社。每到一地，都是白天和農(nóng)民群眾一起勞動(dòng)，晚上開(kāi)會(huì)，研究和解決問(wèn)題。到了耈街公社，需要換洗衣服，該公社工作人員拿出一節(jié)肥皂，善洲書(shū)記硬是付了肥皂錢(qián)才用。這次下鄉(xiāng)歷時(shí)21天，往返步行400多公里，一路上大力宣傳黨的十一屆三中全會(huì)精神。了解到了很多情況，解決了許多問(wèn)題，有力指導(dǎo)和推動(dòng)了基層工作�！�
他高度重視抓好培養(yǎng)年輕干部的工作，一批批干部健康成長(zhǎng)，得到組織的提拔重用。例如，楊善洲原來(lái)的下級(jí)黃炳生，后來(lái)成為省級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部。又如，現(xiàn)任保山市人大常委會(huì)副主任的楊習(xí)超由于工作出色，23歲就被提拔為公社黨委書(shū)記……
立黨為公，執(zhí)政為民是我們黨根本宗旨的集中體現(xiàn)，也是我們黨執(zhí)政60多年來(lái)的主要經(jīng)驗(yàn)之一。只有一心為公，立黨才能立得穩(wěn)；只有一心為民，執(zhí)政才能執(zhí)得好。能不能落實(shí)立黨為公、執(zhí)政為民的要求，是衡量有沒(méi)有真正學(xué)懂、是不是真心實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想的最重要標(biāo)志。堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民，應(yīng)當(dāng)貫穿于我們的全部工作中，體現(xiàn)在每一步行動(dòng)上。作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部，必須解決好權(quán)力觀問(wèn)題，清醒地認(rèn)識(shí)到：人民是我們國(guó)家的主人，必須運(yùn)用人民賦予的權(quán)力為人民服務(wù)，而不能用來(lái)為“人民幣”服務(wù)。要認(rèn)識(shí)到自己根本沒(méi)有任何謀取不正當(dāng)利益的特權(quán)，必須自覺(jué)擺正同人民群眾的關(guān)系，真正做到權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀。楊善洲同志就是我們身邊的楷模、身邊的感動(dòng)，他身居高位、權(quán)為民用、利為民謀、一身正氣、兩袖清風(fēng)、一塵不染，他的事跡已在舉國(guó)上下引起熱烈反響，他在群眾中有口皆碑。這就昭示我們：群眾在干部心中的分量有多重，干部在群眾心中的分量就有多重。
二、只要生命不結(jié)束，服務(wù)人民不停止
我們黨一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)就是為了造福群眾。楊善洲同志擔(dān)任保山地委領(lǐng)導(dǎo)20多年，退休后植樹(shù)造林20多年，他始終堅(jiān)持群眾利益高于一切，殫精竭慮地為群眾辦事。他牢記黨的宗旨，永葆公仆本色，一心想著群眾，一切為了群眾，最大限度地實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好人民群眾的根本利益。他深懷愛(ài)民之心，堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)，站穩(wěn)群眾立場(chǎng)，踐行群眾路線(xiàn)，真正“身”入基層，“心”入百姓，始終與人民群眾同呼吸、共命運(yùn)、心連心，主動(dòng)回應(yīng)群眾新期待，扎扎實(shí)實(shí)為群眾辦實(shí)事、解難事、做好事。常興安民之舉，注重從源頭上防止矛盾，注重維護(hù)群眾合法權(quán)益，注重做好群眾工作，注重加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)管理，促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定。
楊善洲當(dāng)了地委書(shū)記后，依然和農(nóng)民一起鋤田、栽秧，走家串戶(hù)體察農(nóng)民的困苦，給受冤屈的人主持公道，自掏腰包給困難戶(hù)力所能及的幫助，下鄉(xiāng)不給基層單位和農(nóng)民添負(fù)擔(dān)，從來(lái)都自掏飯錢(qián)… … 退休之后，他依然關(guān)心群眾的疾苦，例如，2007年7月12日，隆陽(yáng)區(qū)板橋鎮(zhèn)的農(nóng)民段某被一人打傷，他了解楊善洲的崇高品質(zhì)，就給以前從未接觸過(guò)的楊善洲寫(xiě)了一封信，請(qǐng)他主持公道。楊善洲獲悉后，拄著拐杖，親自到有關(guān)部門(mén)反映，使相關(guān)事情很快得到了妥善解決，段某獲得了76000元的賠償金，他感動(dòng)得熱淚盈眶… …
三、殫精竭慮惠民生，帶領(lǐng)群眾謀發(fā)展
忠誠(chéng)于黨和人民的事業(yè)，需要黨員干部滿(mǎn)懷激情，勇?lián)?zé)任，恪盡職守。楊善洲同志把有限的生命融入到無(wú)限的為人民服務(wù)中，他一生鞠躬盡瘁，至死不渝地帶領(lǐng)群眾謀發(fā)展，他的形象如蒼松屹立、青山不老。黨的十八大要求：高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，以鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，解放思想，改革開(kāi)展，凝聚力量，攻堅(jiān)克難，堅(jiān)定不移沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn)，為全面建成小康社會(huì)而奮斗。省委要求：把十八大精神轉(zhuǎn)化為推動(dòng)云南科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展、跨越發(fā)展和橋頭堡建設(shè)的強(qiáng)大動(dòng)力，要按照“翻兩番、增三倍、促跨越、奔小康”的要求扎實(shí)工作，與全國(guó)同步全面建成小康社會(huì)，要在政治上、思想上、行動(dòng)上與以習(xí)近平同志為總書(shū)記的黨中央保持高度一致。市委要求：全面貫徹落實(shí)黨的十八大精神及中央、省委一系列重要會(huì)議精神，圍繞與全國(guó)全省同步全面建成小康社會(huì)的總目標(biāo)總?cè)蝿?wù)，搶抓深入實(shí)施西部大開(kāi)發(fā)和“兩強(qiáng)一堡”戰(zhàn)略歷史機(jī)遇，以科學(xué)發(fā)展為主題，以加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式為主線(xiàn)，以保障和改善民生為根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，深入實(shí)施“農(nóng)業(yè)穩(wěn)市、工業(yè)強(qiáng)市、生態(tài)立市、科教興市、文化旅游名市、改革開(kāi)放活市”六大戰(zhàn)略，著力推進(jìn)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化、新型工業(yè)化、特色城鎮(zhèn)化和旅游國(guó)際化，加強(qiáng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展、加強(qiáng)項(xiàng)目投資和基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、加強(qiáng)改革開(kāi)放、加強(qiáng)生態(tài)建設(shè)和民生改善、加強(qiáng)民主法制建設(shè)，加快建設(shè)水長(zhǎng)工業(yè)園區(qū)、保山工貿(mào)園區(qū)、猴橋邊境經(jīng)濟(jì)合作區(qū)、昌寧生物資源加工特色園區(qū)、龍陵硅瓷工業(yè)園區(qū)“五大園區(qū)”，迅速壯大高原特色農(nóng)業(yè)、生物制藥、新能源、建材、旅游、商貿(mào)物流、高技術(shù)服務(wù)“七大產(chǎn)業(yè)”，致力打造溫泉之都、珠寶之都、休閑之都“三張名片”，加快培育永子、地質(zhì)、僑鄉(xiāng)、翡翠、滇西抗戰(zhàn)“五大文化品牌”，強(qiáng)力推進(jìn)科學(xué)發(fā)展和諧發(fā)展跨越發(fā)展，爭(zhēng)當(dāng)橋頭堡建設(shè)排頭兵。我們要把中央、省委、市委的決策部署貫徹好、落實(shí)好，像楊善洲同志那樣，堅(jiān)定不移地走科學(xué)發(fā)展之路，以心無(wú)旁騖的執(zhí)著、百折不撓的堅(jiān)毅、奮發(fā)有為的干勁，聚精會(huì)神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展。
“發(fā)展才是硬道理”，這是鄧小平同志總結(jié)社會(huì)主義建設(shè)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)提出的著名論斷。我們黨把發(fā)展作為執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，歸根結(jié)底是為了維護(hù)和實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益，不斷提高人民群眾的生活水平，不斷增強(qiáng)綜合國(guó)力。發(fā)展是時(shí)代的要求，是人民的愿望，是解決一切問(wèn)題的關(guān)鍵。沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春；這困難，那困難，不發(fā)展最困難。當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)和科技正處于前所未有的大發(fā)展和激烈競(jìng)爭(zhēng)時(shí)期，要在日趨激烈的競(jìng)爭(zhēng)中處于主動(dòng)地位，立于不敗之地，必須加快發(fā)展。我們要在認(rèn)真總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，立足本職，搶抓機(jī)遇，從我做起，從現(xiàn)在做起，全力做好各項(xiàng)工作，把促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的健康快速發(fā)展作為向楷模學(xué)習(xí)遞交的最滿(mǎn)意的答卷。
四、淡泊名利胸襟寬，無(wú)私奉獻(xiàn)不懈怠
對(duì)于共產(chǎn)黨人來(lái)說(shuō)，不僅要有崇高的理想和堅(jiān)定的信念，還要有無(wú)私奉獻(xiàn)的高尚境界和優(yōu)秀品德。楊善洲同志無(wú)論什么時(shí)候都把無(wú)私奉獻(xiàn)作為行為準(zhǔn)則，始終堅(jiān)持黨和人民的利益高于一切。他在任期間，為了貧困山區(qū)通電通路、早日脫貧致富，嘔心瀝血，日夜操勞，忘我工作，付出了常人難以想象的艱辛和汗水；退休后，植樹(shù)造林5萬(wàn)多畝，活立木蓄積量?jī)r(jià)值達(dá)3億多元，他將林場(chǎng)的經(jīng)營(yíng)管理權(quán)無(wú)償交給國(guó)家卻不要一分錢(qián)。我們向楊善洲同志學(xué)習(xí)，就是要以他為榜樣，大力弘揚(yáng)無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，自覺(jué)抵御個(gè)人主義、拜金主義、享樂(lè)主義腐朽思想的侵蝕，始終保持共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣、浩然正氣，始終做到自重、自省、自警、自勵(lì)，始終堅(jiān)持把實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大目標(biāo)和做好本職工作統(tǒng)一起來(lái)，兢兢業(yè)業(yè)工作，踏踏實(shí)實(shí)干事。
五、牢固筑起防腐堤，清正廉潔永不貪
黨的性質(zhì)和宗旨，決定了共產(chǎn)黨人必須永遠(yuǎn)保持清正廉潔的本色。歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢。做到清正廉潔，是廣大黨員、干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部必須具備的政治品格，是新時(shí)期共產(chǎn)黨員保持先進(jìn)性的基本要求。如何堅(jiān)守防線(xiàn)，楊善洲同志給出了很好的答案。這位石匠出身的地委書(shū)記，為官多年，不可能沒(méi)遇到金錢(qián)的誘惑，可他對(duì)金錢(qián)看得“淡”，用得“平”，根本無(wú)法滋生“貪、腐、奢” 的念頭；與一般人相比，工資并不低，但他卻時(shí)常身無(wú)分文，在世俗人的眼里，這與他“高官身份”格格不入。上個(gè)世紀(jì)70年代，他竟然翻箱倒柜、傾其所有才找到30元錢(qián)寄回家里修房；1995年，楊善洲家人再次為房子的事發(fā)愁，家里為楊善洲進(jìn)城給林場(chǎng)辦事方便考慮，想方設(shè)法借了5萬(wàn)多元錢(qián)在縣城附近勉強(qiáng)蓋起了一間房子，為了還債的問(wèn)題，在老伴張玉珍的懇求下，楊善洲東拼西湊只拿出9600元錢(qián)，后來(lái)為了不拖累兒女，楊善洲竟把剛剛蓋起、家人還沒(méi)入住的房子給賣(mài)了。他對(duì)己、對(duì)家人無(wú)不“苛刻”，但對(duì)公、對(duì)人民卻樂(lè)善好施。這樣的領(lǐng)導(dǎo)會(huì)攢得起錢(qián)嗎？他說(shuō)過(guò)這樣的一句話(huà)：“當(dāng)時(shí)大家都窮，我一個(gè)地委書(shū)記能富得起來(lái)嗎？”�！白龉傧茸鋈耍f(wàn)事民為先；名利淡似水，人格重如山；情濃錢(qián)淡，永葆清白”他做到了。
黨員要嚴(yán)格遵守黨的政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、經(jīng)濟(jì)工作紀(jì)律和群眾工作紀(jì)律。要同黨中央保持高度一致，不陽(yáng)奉陰違、自行其是；要遵守民主集中制，不獨(dú)斷專(zhuān)行、軟弱放任；要依法行使權(quán)力，不濫用職權(quán)、玩忽職守；要廉潔奉公，不接受任何不正當(dāng)?shù)睦�；要公道正派用人，不任人唯親、營(yíng)私舞弊；要艱苦奮斗，不奢侈浪費(fèi)、貪圖享受；要?jiǎng)?wù)實(shí)為民，不弄虛作假、與民爭(zhēng)利。要常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，永遠(yuǎn)保持清正廉潔，一身正氣，從而促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)科學(xué)發(fā)展。
領(lǐng)導(dǎo)干部不僅要帶頭遵守紀(jì)律，而且要特別管好親屬和身邊的工作人員，在這方面楊善洲也為我們做出了表率，楊善洲也對(duì)親屬和身邊的工作人員要求非常嚴(yán)格，從不允許他們借工作之便謀取私利，如果說(shuō)有什么特殊，那只能是比普通群眾付出的更多，得到的更少。老伴坐過(guò)4次林場(chǎng)的吉普車(chē)，他為此向出納交了370元汽油錢(qián)；楊善洲擔(dān)任主要領(lǐng)導(dǎo)長(zhǎng)達(dá)三十余年，從未給家人撈上一冊(cè)“農(nóng)轉(zhuǎn)非”的戶(hù)口本，沒(méi)有給家里蓋上一間像樣的房子；退休后，組織上安排他到昆明安度晚年，一家人欣喜萬(wàn)分，兒女們以為終于可以與在外忙了幾十年的父親共享天倫之樂(lè)了，不曾料想，他卻一頭扎進(jìn)了家鄉(xiāng)的荒山……
六、克勤克儉謙為貴，經(jīng)�？犊I(xiàn)愛(ài)心
艱苦奮斗是我們黨的一大優(yōu)良傳統(tǒng)，是我們各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展的重要保證。楊善洲同志一輩子節(jié)衣縮食、生活簡(jiǎn)樸、虛懷若谷、勤奮辦事、兩袖清風(fēng)，從不以職務(wù)之便為家人和身邊工作人員謀取任何私利。他身居在簡(jiǎn)陋的住所，工作在寂寞的深山，始終無(wú)怨無(wú)悔，以苦為樂(lè)、以苦為榮，用自己的一言一行和人格力量鼓舞和激勵(lì)著廣大干部群眾，感召和引領(lǐng)著人們?yōu)榻ㄔO(shè)美好家園而不懈奮斗。他對(duì)群眾真情付出、不計(jì)回報(bào)，常常替困難群眾買(mǎi)糧食、購(gòu)種子、送衣被，先后為災(zāi)區(qū)和地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展捐款數(shù)十萬(wàn)元。他對(duì)人民群眾十分慷慨，但自己歷來(lái)都十分節(jié)儉。例如，現(xiàn)任保山日?qǐng)?bào)副總編的唐定國(guó)曾向筆者介紹，他曾在地委大院里看到楊善洲（時(shí)任地委書(shū)記）撿起一張白紙，抖去灰塵，走進(jìn)辦公室（肯定是把這張紙拿作辦公用）。我們要以楊善洲同志為榜樣，始終堅(jiān)持“兩個(gè)務(wù)必”，艱苦奮斗、勤儉辦事，堅(jiān)決反對(duì)鋪張浪費(fèi)，進(jìn)一步營(yíng)造崇尚節(jié)儉、樸素文明的社會(huì)風(fēng)尚。
七、對(duì)待人民如父母，俯首甘為孺子牛
楊善洲的一生就是為民的一生，時(shí)時(shí)想著民眾，處處為著民眾。上世紀(jì)六十年代，為施甸姚關(guān)老鄉(xiāng)弄到過(guò)年關(guān)吃的糧食，楊善洲親自趕著騾馬到昌寧灣甸借糧；由于交通落后，群眾往來(lái)辦事多靠步行，有人反映偶爾碰到拿著國(guó)家工資拉貨的駕駛員一般也不會(huì)給乘車(chē)，為了證實(shí)群眾的反映屬實(shí)，楊善洲下鄉(xiāng)返回單位時(shí)特地步行，果然被“拒載”，他追擊駕駛員從施甸到隆陽(yáng)，并要求總站領(lǐng)導(dǎo)對(duì)駕駛員進(jìn)行教育，增強(qiáng)服務(wù)意識(shí)；1986年7月，昌寧有部分山區(qū)山地滑坡，莊稼被掩埋，在實(shí)地察看災(zāi)情后，楊善洲召集有關(guān)部門(mén)開(kāi)會(huì)，并決定立即停建地委大院東樓，將資金用于救災(zāi)，他說(shuō)，別人受災(zāi)，我們心里不舒服啊……
對(duì)待人民，楊善洲無(wú)限熱愛(ài)，他認(rèn)為愛(ài)的最高境界就是愛(ài)人民，急難險(xiǎn)重帶頭上，榮譽(yù)利益爭(zhēng)著讓。領(lǐng)導(dǎo)干部如何對(duì)待人民群眾，是一個(gè)根本的立場(chǎng)問(wèn)題、黨性問(wèn)題，領(lǐng)導(dǎo)干部自覺(jué)擺正與人民群眾的關(guān)系，要設(shè)身處地、換位思考，把人民群眾的安危冷暖放在心上。縱觀楊善洲的一生，他告訴我們作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部在日常工作中既要講黨性講原則又要講奉獻(xiàn)重情感：對(duì)同志要講感情，做到生活上關(guān)心，工作上幫助，對(duì)待下屬的錯(cuò)誤應(yīng)當(dāng)面批評(píng)和教育，做到寬宏大量，幫助改正，努力營(yíng)造拼搏奉獻(xiàn)、團(tuán)結(jié)協(xié)作和誠(chéng)實(shí)守信的良好氛圍，不斷增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)的凝聚力、戰(zhàn)斗力和號(hào)召力，凝聚上上下下的智慧，真正做到“人心齊、泰山移”；對(duì)群眾要講感情，對(duì)群眾有深厚的感情,就能煥發(fā)為人民服務(wù)的極大激情，心里裝著群眾、凡事想著群眾，真正為群眾辦實(shí)事辦好事。
學(xué)習(xí)楊善洲，做到事事處處嚴(yán)要求，率先垂范作表率，不僅在知識(shí)和本領(lǐng)上過(guò)硬，更應(yīng)該在品性上為人表率，一塵不染泥中藕，兩袖清風(fēng)水上花，一片冰心在玉壺，勤勤懇懇為人民，努力成為群眾的楷模和標(biāo)桿，贏得群眾的擁護(hù)和愛(ài)戴。
八、學(xué)用結(jié)合一輩子，珠聯(lián)璧合相益彰
楊善洲同志一輩子高度重視學(xué)習(xí)，帶頭學(xué)習(xí)，做到細(xì)水長(zhǎng)流，集腋成裘，聚沙成塔，綿長(zhǎng)不絕，學(xué)以致用，用以促學(xué)，學(xué)用結(jié)合，既重視向書(shū)本學(xué)習(xí)，也重視向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，珠聯(lián)璧合，相得益彰。
經(jīng)采訪了解到，楊善洲同志在學(xué)生時(shí)代就孜孜不倦，愛(ài)動(dòng)腦筋，勤學(xué)只嫌時(shí)日短，砥礪意志才氣長(zhǎng)，學(xué)習(xí)成績(jī)出類(lèi)拔萃；在當(dāng)石匠的7年時(shí)間里，他也注重在空閑時(shí)自學(xué)；在擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)期間，他一方面高度重視抓好干部的學(xué)習(xí)，制定優(yōu)惠政策，鼓勵(lì)和支持干部參加在職學(xué)習(xí)和成人教育；并引導(dǎo)和支持工人、農(nóng)民在知識(shí)上翻身。他多次為教育事業(yè)捐款，2010年5月5日，他一次就為保山一中捐款10萬(wàn)元。狠抓教育工作，他深知“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”的道理，尊師重教的風(fēng)氣十分濃厚，保山各級(jí)學(xué)校教學(xué)質(zhì)量不斷提高。另一方面，他帶頭學(xué)習(xí)，下鄉(xiāng)帶著中央領(lǐng)導(dǎo)的著作等書(shū)籍，有空就學(xué)，而且注重記筆記。他注重用馬列主義、毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系認(rèn)識(shí)問(wèn)題、分析問(wèn)題、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。由于他重視學(xué)習(xí)，注重學(xué)用結(jié)合，他的理論造詣不斷加深，領(lǐng)導(dǎo)水平和工作能力等素質(zhì)不斷提高。保山市人大常委會(huì)副主任楊習(xí)超向筆者介紹：“我曾多次聆聽(tīng)善洲書(shū)記講話(huà)，經(jīng)常見(jiàn)他一張紙上寫(xiě)提綱，長(zhǎng)篇大論經(jīng)常講，雖然只有一張?zhí)峋V，但是他能一次講上兩、三個(gè)小時(shí)，而且有條有理，層次分明，很有感染力和吸引力，每次聽(tīng)結(jié)束都感到深受啟迪，還想再聽(tīng)。真是講者講得生動(dòng)具體，內(nèi)涵豐富，指導(dǎo)性和可操性很強(qiáng)，聽(tīng)者精神飽滿(mǎn)，喜聞樂(lè)聽(tīng)，深受教益�！�
到了大亮山，他仍然重視學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)黨的路線(xiàn)方針政策，學(xué)習(xí)先進(jìn)理論，學(xué)習(xí)科學(xué)植樹(shù)造林知識(shí)，他也要求林場(chǎng)干部職工要重視學(xué)習(xí)，科學(xué)綠化大亮山。筆者在大亮山采訪時(shí)，看到楊善洲用過(guò)的老舊書(shū)柜里擺著很多書(shū)籍和筆記本，其中一本里寫(xiě)到，要牢記江澤民總書(shū)記“隱患險(xiǎn)于明火，防范勝于救災(zāi)，責(zé)任重于泰山”的重要指示精神，做到防微杜漸，警鐘長(zhǎng)鳴，做好護(hù)林防火工作……他在接受筆者采訪時(shí)說(shuō)：“學(xué)習(xí)好比攝入精神食糧，我每天都要擠時(shí)間攝入一定的精神食糧�！彼谧≡浩陂g，強(qiáng)忍病痛折磨，仍然讀書(shū)看報(bào)。
關(guān)于學(xué)習(xí)，毛主席曾風(fēng)趣地說(shuō)“三天不學(xué)習(xí)，比不上劉少奇。”鄧小平同志要求：“讀好書(shū)、善讀書(shū)、常讀書(shū)。”江澤民同志也說(shuō)：“活到老，學(xué)到老；學(xué)到老，學(xué)不了�！焙\濤總書(shū)記也要求：“學(xué)海無(wú)涯經(jīng)常學(xué)，學(xué)無(wú)止境終生學(xué)�！弊罡哳I(lǐng)導(dǎo)人尚且如此虛懷若谷，重視學(xué)習(xí)，何況我等。
九、意志堅(jiān)強(qiáng)似鋼鐵，經(jīng)常攻堅(jiān)克難題
楊善洲同志具有“任憑風(fēng)吹浪打，勝似閑庭信步”的英雄氣慨，“將軍額頭過(guò)得馬，宰相肚里能撐船”的寬廣胸襟和“只要精神不滑坡，辦法總比困難多”的樂(lè)觀主義精神，他一生當(dāng)中克服了無(wú)數(shù)困難。下鄉(xiāng)被某公社工作人員當(dāng)作老農(nóng)打發(fā)，到賓館餐廳被服務(wù)員認(rèn)為是老農(nóng)而不讓進(jìn)，撿果核時(shí)因碰到一個(gè)青年的自行車(chē)而被該青年辱罵，但他仍然不怒不火，體現(xiàn)出他具有很好的修養(yǎng)和大海般寬廣的胸懷。他12歲失去父親，陪著守寡的母親艱難度日，飽嘗了作為一個(gè)農(nóng)民的所有辛酸苦辣，為了掙錢(qián)度日，還當(dāng)過(guò)7年石匠。又如，楊善洲他們到大亮山創(chuàng)辦林場(chǎng)的第一天晚上，突然狂風(fēng)四起，他們正在搶修被風(fēng)掀翻的棚子時(shí)，滂沱大雨又不期而至，幾個(gè)人只好鉆到馬鞍下躲過(guò)一個(gè)風(fēng)雨交加之夜。楊善洲在綠化大亮山的創(chuàng)業(yè)中遇到了許多常人難以想象的困難，請(qǐng)來(lái)幫忙的工人，沒(méi)有房子住，他邊造林邊修建幾間油毛氈房，因陋就簡(jiǎn)解決辦公和住宿問(wèn)題；沒(méi)有肥料，他們就提著糞箕到村寨道路上撿牛馬豬糞作底肥；沒(méi)有資金擴(kuò)大森林種植面積，他不顧年老體弱，多次到省、市各級(jí)相關(guān)部門(mén)爭(zhēng)取項(xiàng)目資金……
十、勤澆生態(tài)文明花，共筑科學(xué)發(fā)展路
2009年9月至2010年5月，云南遭遇了百年不遇的特大干旱，很多地方的群眾飲水極為困難，一些農(nóng)作物干死，但由于大亮山的植被非常好，涵養(yǎng)的水源多，水量充裕，該山周?chē)罕姷纳a(chǎn)生活用水在干旱期間仍然充足，這使得大家對(duì)他的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)和卓著功績(jī)，更加敬佩，更加感激。
大亮山位于施甸縣城東南約50公里，楊善洲的家鄉(xiāng)就在大亮山腳下的姚關(guān)鎮(zhèn)陡坡村。他12歲失去父親，陪著守寡的母親艱難度日，飽嘗了作為一個(gè)農(nóng)民的所有辛酸苦辣，還當(dāng)過(guò)7年石匠。兒時(shí)，母親常帶他到山上挖野菜、草藥等到集市上賣(mài)，以供他讀書(shū)和維持生計(jì)，是大亮山養(yǎng)活了周邊的群眾，給了許多像楊善洲這樣的窮孩子上學(xué)的機(jī)會(huì)。上世紀(jì)六、七十年代，由于當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展滯后，當(dāng)?shù)剞r(nóng)民缺衣少糧，就開(kāi)始大規(guī)模的毀林開(kāi)荒，大量的原始森林在大刀和斧頭的肆虐下，倒在地上，繼而又被大火焚燒，就這樣刀耕火種……原本翠綠的大亮山山光水枯，荒涼空曠，童山濯濯，生態(tài)遭到極大破壞，山石開(kāi)始裸露，山間溪流開(kāi)始逐年減少乃至枯竭，當(dāng)?shù)剞r(nóng)民飲水大多要到幾公里外的地方人挑馬馱，嫁姑娘或娶媳婦，水成了珍貴的禮物，親戚朋友送上三擔(dān)水表示心意，主人家則記賬，以利禮尚往來(lái)。周邊十幾個(gè)村也陷入了“一人種一畝，三畝吃不飽”的困難境地。為了增加糧食產(chǎn)量，農(nóng)民以開(kāi)荒擴(kuò)大耕種面積，惡性循環(huán)導(dǎo)致了當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境急劇惡化，并經(jīng)常受到泥石流的侵襲……
楊善洲在綠化大亮山的創(chuàng)業(yè)中遇到了許多常人難以想象的困難，請(qǐng)來(lái)幫忙的工人，沒(méi)有房子住，他邊造林邊修建幾間油毛氈房，因陋就簡(jiǎn)解決辦公和住宿問(wèn)題；沒(méi)有肥料，他們就提著糞箕到村寨道路上撿牛馬豬糞作底肥；沒(méi)有資金擴(kuò)大森林種植面積，他不顧年老體弱，多次到省、市各級(jí)相關(guān)部門(mén)爭(zhēng)取項(xiàng)目資金……
功夫不負(fù)有心人，梅花香自苦寒來(lái)，心血化作陣陣綠濤。他和林場(chǎng)職工20多年的辛勤耕耘換來(lái)了占地5.6萬(wàn)畝的林海，荒山禿嶺變金山，郁郁蔥蔥林茂盛，秀外慧中魅力強(qiáng)，引人入勝好地方。還發(fā)展水果300多畝，茶園700多畝，保護(hù)水源316處，修建磚木結(jié)構(gòu)的職工住房7幢，林場(chǎng)職工發(fā)展到40多人。同時(shí)，他還積極開(kāi)展多種經(jīng)營(yíng)，創(chuàng)辦水果基地、紅磚場(chǎng)、茶葉初制所等，為改善職工生活創(chuàng)造條件，使林場(chǎng)逐步走上科學(xué)化、規(guī)范化的發(fā)展道路。如今的大亮山，青山秀水，道路暢通，沁人心脾，簡(jiǎn)直就是天然氧吧，置身其中猶如步入人間仙境。
林場(chǎng)已修通道路25公里，出資幫助8個(gè)村通了電，糧食畝產(chǎn)從原來(lái)的100多公斤提高到400多公斤。更可喜的是樹(shù)一天天長(zhǎng)高，山泉水也充沛了，清澈的山泉進(jìn)了百姓家，許多家還看上了電視，購(gòu)置了摩托車(chē)、農(nóng)用車(chē)，建起了新房。
大亮山的生態(tài)修復(fù)，使一些瀕臨滅絕的動(dòng)植物得到保存�，F(xiàn)在，該林場(chǎng)珍稀動(dòng)物有黑熊、豹子、獼猴、鳳頭鳥(niǎo)、野雞等，植物有桫欏、銀杉、楠木、白杏、雪松等。山石裸露的現(xiàn)象消失，山的靈性也開(kāi)始顯現(xiàn)，溪水潺潺，風(fēng)調(diào)雨順，周邊居民也靠山、吃山、用山、愛(ài)山、養(yǎng)山、護(hù)山，光是修枝打杈就能夠解決燒柴問(wèn)題，而且大力發(fā)展“林下產(chǎn)業(yè)”，通過(guò)合理采收干巴菌等山珍，源源不斷銷(xiāo)往山外，錢(qián)袋子日臻鼓起了，實(shí)現(xiàn)了不砍樹(shù)也能致富，豐衣足食，呈現(xiàn)出一幅人與自然和諧相處，其樂(lè)無(wú)窮的美麗畫(huà)卷……名副其實(shí)使當(dāng)?shù)貙?shí)現(xiàn)了生態(tài)效益、經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益三豐收，抗御自然災(zāi)害的能力也顯著增強(qiáng)。
面對(duì)價(jià)值3億多元的林木，楊善洲淡淡一笑說(shuō)：“我為的不是錢(qián)，我上山種樹(shù)盡的是一個(gè)共產(chǎn)黨員的義務(wù)和責(zé)任，圖的是家鄉(xiāng)變綠、百姓得利、國(guó)家受益，個(gè)人再苦再累也心甘情愿，樂(lè)此不疲，甘之如飴�！�
楊善洲種下的是樹(shù)，生長(zhǎng)的卻是一個(gè)共產(chǎn)黨員的高風(fēng)亮節(jié)，是一種百折不撓的奮斗精神，是一種無(wú)怨無(wú)悔的奉獻(xiàn)精神，是一種快樂(lè)著百姓的快樂(lè)和幸福著百姓的幸福的高尚情操。他這種積極向上的人生態(tài)度和一心為民的優(yōu)秀品質(zhì)在施甸、在保山、在云南乃至全國(guó)都是一筆寶貴的精神財(cái)富，激勵(lì)著無(wú)數(shù)的人為播綠神州、建設(shè)生態(tài)文明、造福人民、實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而貢獻(xiàn)力量、勇往直前。
事實(shí)上，楊善洲同志在任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)期間，就十分重視抓好保護(hù)環(huán)境、植樹(shù)造林等工作，保山的森林覆蓋率不斷上升。他曾風(fēng)趣且充滿(mǎn)哲理地說(shuō)：“山上多種樹(shù)，猶如建水庫(kù)，雨多它能吞，雨少它能吐�！笨梢哉f(shuō)，他的言行完全符合以人為本，全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀。學(xué)習(xí)楊善洲同志，對(duì)推動(dòng)建設(shè)“七彩云南”，美麗云南，也大有裨益。
楊善洲同志的不計(jì)其數(shù)的先進(jìn)事跡和用畢生精力實(shí)踐黨的宗旨、用生命實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀、老黃牛精神、春蠶精神等崇高精神，為廣大黨員干部樹(shù)起了一座豐碑，是激勵(lì)我們頑強(qiáng)拼搏、創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)的強(qiáng)大精神動(dòng)力。我們要深入開(kāi)展向楊善洲同志學(xué)習(xí)活動(dòng)，大力弘揚(yáng)楊善洲同志的崇高品質(zhì)，自覺(jué)踐行“個(gè)人形象一面旗、工作熱情一團(tuán)火、謀事布局一盤(pán)棋”的要求，開(kāi)拓進(jìn)取，扎實(shí)工作，圍繞中心，服務(wù)大局，在推進(jìn)綠色經(jīng)濟(jì)強(qiáng)省、民族文化強(qiáng)省和中國(guó)面向西南開(kāi)放的橋頭堡建設(shè)中建功立業(yè)，多作貢獻(xiàn)！
只要精神不滑坡，辦法總比困難多。學(xué)習(xí)楊善洲老書(shū)記，就必須有敢擔(dān)重?fù)?dān)、敢于創(chuàng)新、刻苦鉆研、求真務(wù)實(shí)的精神，有堅(jiān)韌不拔的毅力，持之以恒的決心和艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)。緊緊圍繞既定的發(fā)展思路、目標(biāo)，認(rèn)真研究有效破解各種難題的措施和辦法，深入調(diào)查研究，密切聯(lián)系群眾，盡心、盡責(zé)、盡力地把事情辦好，以增強(qiáng)對(duì)農(nóng)民的感情、增進(jìn)對(duì)農(nóng)民的了解、奉獻(xiàn)對(duì)群眾的愛(ài)心來(lái)贏得群眾的支持，贏得群眾的口碑，用和諧的黨群關(guān)系、干群關(guān)系作為經(jīng)濟(jì)社會(huì)健康發(fā)展的有力保障。
楊善洲老書(shū)記雖然離開(kāi)了我們，但他的精神長(zhǎng)存，永放光芒，他的平凡而感人、細(xì)小而偉大的事跡帶動(dòng)了一代人、感動(dòng)了一代人、影響了一代人、惠及千秋萬(wàn)代，將被人們永遠(yuǎn)銘記。
如今善洲林場(chǎng)（原大亮山林場(chǎng)）更加郁郁蔥蔥，生機(jī)盎然，無(wú)不在見(jiàn)證著老書(shū)記“清貧一輩子、奉獻(xiàn)一輩子、堅(jiān)守一輩子”的崇高精神，滿(mǎn)山的樹(shù)木留住了老書(shū)記沸騰的暖情，無(wú)限的暖情隨著陣陣微風(fēng)沁人心脾、永留人間。熟悉的順口溜：“施甸有個(gè)楊善洲，清正廉潔心不貪；蓋了新房住不起，還說(shuō)破窩能避寒；楊善洲，楊善洲，老牛拉車(chē)不回頭，當(dāng)官一場(chǎng)手空空，退休又鉆山溝溝……”寄托了人們對(duì)他深切的懷念。學(xué)習(xí)楊善洲老書(shū)記終其一生都恪守信念、清正廉潔、一心為民、忘我工作的高尚情操將為我們奮發(fā)工作、促進(jìn)發(fā)展注入新鮮的血液和強(qiáng)大動(dòng)力。
無(wú)瑕人品清如玉，為人樹(shù)起脊梁鐵，云水襟懷好風(fēng)尚，松柏氣節(jié)品自高。好的修養(yǎng)是干部的立身之本、處事之基、為人之道。學(xué)習(xí)楊善洲就是要學(xué)習(xí)他的政治素質(zhì)、思想作風(fēng)和人格力量，以培養(yǎng)良好的個(gè)人修養(yǎng)。這就要求領(lǐng)導(dǎo)干部要加強(qiáng)理論修養(yǎng)，用科學(xué)的理論武裝頭腦，學(xué)會(huì)并善于運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法來(lái)觀察事物、分析情況、解決問(wèn)題，使自己能夠在紛繁復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境中始終保持清醒頭腦，把握正確方向；加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，增強(qiáng)自身免疫力，以真摯的感情感人，以規(guī)范的工作服人，以開(kāi)放的理念聚人，從團(tuán)結(jié)中得到力量，從合作中找到方法，從集體中獲得快樂(lè)；加強(qiáng)品格修養(yǎng)，做到立得直、行得正，蓄昂揚(yáng)銳氣，養(yǎng)浩然正氣，弘揚(yáng)公道正派的人格魅力，充滿(mǎn)快樂(lè)和激情地全心全意為人民服務(wù)。像楊善洲同志說(shuō)的那樣：百姓受益我開(kāi)心，服務(wù)人民樂(lè)無(wú)窮。（杜曉林）
