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關(guān)于空巢老人的幾點(diǎn)思考



保山新聞網(wǎng)   發(fā)布時間:2014-11-10 16:20:43    本網(wǎng)     字體:
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  目前,世界上所有發(fā)達(dá)國家都已經(jīng)進(jìn)人老齡社會,許多發(fā)展中國家正在進(jìn)入老齡社會。我國早在13年前,既已進(jìn)入了老齡社會,是較早進(jìn)入老齡社會的發(fā)展中國家。據(jù)第六次人口普查數(shù)據(jù)顯示,我市60歲以上的老年人人口已達(dá)313197 人,占總?cè)丝诘?2%,其中65歲以上人口占總?cè)丝诒戎?.7% ,老齡社會已悄然而至,并在進(jìn)一步深化。隨著老齡化社會的到來,社會現(xiàn)代程度加快、工作變動頻繁、生活習(xí)俗改變,一些因素導(dǎo)致現(xiàn)代家庭結(jié)構(gòu)發(fā)生改變,居家養(yǎng)老、家庭贍養(yǎng)的難度逐漸增加。據(jù)報(bào)道,在我國1.67億60歲以上老人中,“空巢老人”占了一半!翱粘怖先恕,作為一個現(xiàn)實(shí)并亟待解決的問題,已經(jīng)引起了政府以及社會各界的高度關(guān)注。

  一、空巢老人的現(xiàn)狀分析

 。ㄒ唬┌贌o聊賴,心情抑郁,孤獨(dú)空虛成為”空巢老人”的第一大特征。在全國進(jìn)入老齡化社會之后,老年人比例遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過10%,空巢老人的比例達(dá)到5%,這些老人退休或失去勞動力之后,子女不在身邊,逐漸與社會疏遠(yuǎn),甚至“與世隔絕”,一個人待在家中,無人交往,無人聊天,無事可做,精神無所寄托,漸漸地性格變得孤僻,話語越來越少,有的甚至無依無靠,病無所醫(yī),無所指望,對生活失去了信心。究其原因:第一,對離退休后或失去勞動力后的生活變化不適應(yīng),不知該做些什么,也不知道如何安排生活,特別是跟隨子女到異地生活或子女在外地的老人,由于多數(shù)同齡人已不在身邊,認(rèn)識的人很有限,無人交往,整天呆在家中,融入社會已經(jīng)很難;第二,對子女依賴性強(qiáng),精神無所寄托。受“養(yǎng)兒防老”傳統(tǒng)思想的影響較大,待到真正需要子女照顧時,子女卻不在身邊,隨之將產(chǎn)生強(qiáng)烈地失落感,無所依、自悲、自憐、失望等消極情感日漸加。坏谌,心情抑郁,行動受限,交往不便。有的是性格方面的原因,有的是經(jīng)濟(jì)狀況的制約,有的是喪偶、病殘的影響,興趣愛好很少,缺乏獨(dú)立生活的能力,失去晚年美好生活的向往和信心。

 。ǘ┥钭岳砟芰Σ,生活質(zhì)量不高,生活規(guī)律性不強(qiáng)成為”空巢老人”的第二大特征。有的老人年事已高,身體狀況堪憂,子女不在身邊,生活不能自理;有的老人喪偶后,對生活失去信心,子女不在身邊,孫輩人又不愛與老人在一起,生活更是逐漸缺乏規(guī)律性,缺醫(yī)少藥,得不到應(yīng)有的照料和關(guān)懷,生活質(zhì)量日漸下降;有的老人呆在家中無事可做,對很多事情提不起興趣,甚至有“開水管聽聲音玩”的事情發(fā)生;有的大半輩子忙于工作,沒有培養(yǎng)個人愛好和情趣,一旦退休,手頭無活,本身又是閑不住的人,幾乎處于與世隔絕的境地,造成生活質(zhì)量下降。

  (三)處理突變能力差,應(yīng)對變化能力弱,行動遲緩成為”空巢老人”的第三大特征。一般地,老人愛在清靜、避吵雜的環(huán)境而居。隨著年齡的增長,精力衰退,動作遲緩,心有余而力不足,以前能完成的動作,現(xiàn)在“望洋興嘆”。遇到天氣變化,易出現(xiàn)滑倒、摔傷等境況,加之無人照料,危險(xiǎn)性就可想而知;若遇到地震、火災(zāi)、漏電、煤氣泄漏等意外情況極易處理不當(dāng),導(dǎo)致意外的可能性更大。

 。ㄋ模┪锤幌壤,經(jīng)濟(jì)條件差,生活貧困成為相當(dāng)一部分“空巢老人”的第四大特征。大多數(shù)“空巢老人”在家有退休工資,雖然子女長期在外工作生活,但這部分老人經(jīng)濟(jì)生活條件較好,生活自理,短時間內(nèi)不存在什么大的問題?墒牵灿邢喈(dāng)一部分空巢老人,年輕時把錢花在子女身上,自己沒有什么積蓄,年紀(jì)大且失去了工作的能力,子女生活狀況也不太好,許多空巢老人基本生活難以為繼,若再碰上疾病,沒有子女在身邊,老人的境況將是難上加騅,至于精神慰藉更是無暇顧及,僅僅滿足于吃飽穿暖的生活水平上,這部分老人的生活,更需要社會、社區(qū)和個人的關(guān)注和改觀。

  二、空巢老人存在的問題

  “十二五”時期,我國將基本形成以居家養(yǎng)老為基礎(chǔ)、以社區(qū)養(yǎng)老為依托、以機(jī)構(gòu)養(yǎng)老為輔助的養(yǎng)老服務(wù)模式?粘铂F(xiàn)象所折射出的傳統(tǒng)養(yǎng)老方式的困境:家庭養(yǎng)老日益弱化;機(jī)構(gòu)養(yǎng)老不夠完善;護(hù)理服務(wù)急需發(fā)展!翱粘怖先恕眴栴}對現(xiàn)有的養(yǎng)老服務(wù)模式提出三個方面的挑戰(zhàn):生活保障服務(wù),日間照料服務(wù),精神慰藉服務(wù)。

  (一)生活保障服務(wù)。目前,新農(nóng)保水平處于低層次層面,難以滿足農(nóng)村“空巢老人”的基本養(yǎng)老等諸多問題,況且遠(yuǎn)離城鎮(zhèn),缺醫(yī)少藥,信息不靈通,基于以上因素,農(nóng)村“空巢老人”的生活保障服務(wù)存在相當(dāng)大的難度。而城市“空巢老人”意味著有房、有獨(dú)立經(jīng)濟(jì)能力、就醫(yī)方便快捷、有單獨(dú)的生活空間、生活質(zhì)量跟得上時代步伐,因此城市空巢老人的生活保障服務(wù)將會進(jìn)一步提高。

 。ǘ┤臻g照料服務(wù),F(xiàn)在,從統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)上預(yù)測,全國有五百萬以上的空巢老人,而養(yǎng)老護(hù)理員只有不足三萬人,空缺太大。全社會老年專業(yè)服務(wù)水平不高,養(yǎng)老專業(yè)管理公司匱乏,更缺乏大批養(yǎng)老專業(yè)護(hù)理員,為此,加大以老年為特點(diǎn)的養(yǎng)老服務(wù)體系建設(shè)力度,勢在必行。

 。ㄈ┚裎拷宸⻊(wù)。老年人,都有一個共同的心愿:?吹阶优优E闼麄冋f說話,也就心滿意足了!一些事情看似簡單,現(xiàn)實(shí)生活中,許許多多老人望眼欲穿,特別是“空巢老人”,更是無法用語言表達(dá)他們思念子女“;丶铱纯础钡南敕ǎ緛砗芷胀ǖ南敕,讓大部分“空巢老人”成為奢望!老人看中的是子女的陪護(hù)和關(guān)愛。正像我們小的時候哭鬧,別的大人如何哄,甚至拿平時見不到的東西來勸我們不要哭,都不奏效,但只要一見到父母,即使沒有好的東西作引誘,也會立即停止哭鬧。道理很簡單,人看重的不是物資,而是精神關(guān)愛,無論老人與孩子,這是通用的。在養(yǎng)老期間,老人是生我們養(yǎng)我們的父母,照料陪護(hù)責(zé)無旁貸;但是,我們在老人面前又是他們的大人,必須無條件地提供一切需求,這里的我們包括社會、社區(qū)、個人三個層面。

  三、空巢老人問題的思考

  作家畢淑敏說過“有些事情,當(dāng)我們年輕的時候并不懂得,當(dāng)我們懂得的時候已不再年輕”。老人養(yǎng)育了我們,我們善待老人,尤其對待“空巢老人”,承擔(dān)責(zé)任義不容辭!社會、社區(qū)、個人都應(yīng)當(dāng)支持強(qiáng)化養(yǎng)老服務(wù)設(shè)施建設(shè),讓社會更加和諧。

 。ㄒ唬┙ⅰ翱粘怖先恕睓n案,有重點(diǎn)的實(shí)施幫扶。對生活難以自理或患病的老人,要做到心中有數(shù),完善幫扶機(jī)制和措施,廣泛開展“鄰里互助”活動,實(shí)行重點(diǎn)幫扶,實(shí)行無償服務(wù)。對經(jīng)濟(jì)寬余的“空巢老人”,可以根據(jù)自愿的原則,固定專人陪護(hù),實(shí)行有償服務(wù)。

 。ǘ┘訌(qiáng)“空巢老人”的精神自助和安全保護(hù)教育。首先提倡老年人精神自助。要建立新型的家庭關(guān)系,減輕對子女的心理依戀,應(yīng)及早將家庭重心從親子關(guān)系轉(zhuǎn)移到夫妻關(guān)系,父母應(yīng)降低對子女的回報(bào)期望值,在生活中注入新的和值得關(guān)注的內(nèi)容。老年人不要把自己封閉在狹小的居住空間內(nèi),要主動走出家庭,走向社會,找到積極、健康的精神寄托,減少寂寞和孤獨(dú)感。提倡“老有所樂,老有所學(xué),老有所為”的生活態(tài)度,在力所能及的情況下,發(fā)揮自己的余熱。同時,要加強(qiáng)“空巢老人”的安全保護(hù)教育,幫助配備必要的自救藥品和救護(hù)設(shè)施。組織“空巢老人”學(xué)習(xí)防火、防盜和防治一些突發(fā)病的救護(hù)知識,包括怎樣撥打火警、匪警、急病救助電話等,以便在危急時刻實(shí)行自救。動員有條件的家庭裝防盜門、滅火器和電話設(shè)施,有的還可以安裝緊急呼叫器,以防發(fā)生不測,進(jìn)行及時報(bào)警救助。

 。ㄈ┏珜(dǎo)家庭養(yǎng)老!翱粘怖先恕笔且粋有子女,但子女不在身邊的特殊群體。中國自古講“孝”道,作為子女,首先要負(fù)起孝敬老人、贍養(yǎng)老人的責(zé)任。無論身處何方,時刻想到撫養(yǎng)自己成長的父母,盡量多抽出時間關(guān)心父母生活,帶上孩子常回家看看,與父母多交流,即使工作的原因不能每天陪伴父母,也應(yīng)該利用先進(jìn)的通訊方式盡可能多和父母交流,努力幫助父母培養(yǎng)一些有益的興趣和愛好,幫助老人營造一個良好的精神氛圍和環(huán)境。

 。ㄋ模┩晟苹鶎羽B(yǎng)老服務(wù)體系,依靠社會力量養(yǎng)老。增加對基層老年活動室的投入,增添設(shè)備,完善設(shè)施,吸引老人們或下棋、玩牌、搓麻將,或聊天、看書、看報(bào),或唱歌、演奏、健身,使老人陶冶情操,消除寂寞。在集中住宅區(qū),可以為那些生活尚能自理的“空巢老人”提供上門服務(wù),如協(xié)助老人打掃衛(wèi)生、采購物品、家庭就醫(yī)等?梢猿浞职l(fā)揮義工(志愿者)的作用,提倡義工到一些“空巢老人”家中慰問、聊天、過節(jié)過年等。

  (五)加大養(yǎng)老服務(wù)機(jī)構(gòu)的建設(shè)力度。在政府籌集資金建設(shè)敬老院、老人福利院的基礎(chǔ)上,可以引導(dǎo)社會資金投向社會養(yǎng)老服務(wù)事業(yè),鼓勵私人企業(yè)開辦老年公寓等養(yǎng)老助老服務(wù)實(shí)體,對“空巢老人”實(shí)行有償服務(wù),合理收費(fèi),集中管理,動員和吸引“空巢老人”入寓入院。既可以解除在外工作子女的后顧之憂,也可以讓更多的人實(shí)現(xiàn)就業(yè)。

 。┙∪屯晟评夏杲(jīng)濟(jì)供養(yǎng)體系。逐步建立城鄉(xiāng)統(tǒng)一的社會保障管理體制——社會養(yǎng)老保險(xiǎn)制度,最終實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)社會保障一體化。努力擴(kuò)大社會醫(yī)療保險(xiǎn)覆蓋面,特別要更多關(guān)注城鎮(zhèn)低收入老年人口的醫(yī)療問題。

  每個人都是從兒童漸漸長大成人,隨著歲月的流逝將步入中年,進(jìn)入晚年!翱粘怖先恕钡囊簧鸀樯鐣暙I(xiàn)了畢生的智慧和汗水。今天,“421”家庭結(jié)構(gòu)越來越凸現(xiàn),“空巢老人”將不再是小群體。我們相信,在黨委、政府的重視和關(guān)心下,在全社會和老年人自身的共同努力下,更多的“空巢老人”都能過上幸福安康的晚年生活。(作者系保山市民政局副局長 李永純)


責(zé)任編輯:錢秀英 編輯:段紹飛           

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