周末尚有閑暇時光，不免喜歡到書店走走。于是移步到書店，我且看且走，恍惚間，被一本《中國的拉貝日記馬力生日記》吸引住。拉貝日記倒是耳熟能詳?shù)�，�?lt;馬力生日記>講的又是什么呢?
在好奇心的驅(qū)使下，翻開扉頁，一段段塵封的歷史展現(xiàn)在眼前：日本飛機轟炸保山、日寇細菌戰(zhàn)的暴行、戰(zhàn)亂時期的保山文化活動、徐悲鴻勞軍畫展、戰(zhàn)時保山的教育、物價、土地租佃制和民國的司法制度……書中所記述的是馬力生一家的生活實錄，所體現(xiàn)的是作者對當時的社會生活和他對社會的觀察與思考。從這些每天必記的日記中可以清晰地看到一個活生生的馬力生如何度過他戰(zhàn)亂生活的每一天，乃至每個小時。了解到他如何看待國家的苦難，自己所遭受的磨難，如何讀書和寫畫，面對社會的動蕩。
透過日記，我們看到的已不是具體的人和事，而是馬老先生的精神家園。處于青年時期的馬老先生論及家園是痛苦的，外敵入侵，希冀能上戰(zhàn)場殺敵以報效國家，卻無奈身陷囹圄，這使正處在探索人生意義與對當時社會各種現(xiàn)象進行思考的馬老先生陷入迷茫。處于青年時期的馬老先生，歷經(jīng)的是在空襲的陰影下跑警報，看到的是新墳壓舊墳的戰(zhàn)亂景象。
于是，馬老先生只能在書本和繪畫中尋找自己的理想，從精神家園中尋找慰藉。馬老在其日記中一次又一次提到了精神力量的作用，譬如：“精神不佳，談起話來不大便利�！蹦臣聸]有完成，他認為“這都是規(guī)之精神萎靡，腦筋不活的緣故了”。某件事辦得漂亮，于是就說：精神真了不得，好的時候，做起事來怪敏捷活潑，唯獨精神一不好，就頭暈眼花，什么事都不能做，就做了也莫名其妙的糊涂�！币灾劣谒谝簧械膱猿郑瑹o不是精神在支撐著他的世界。他認為精神能孕育出不朽的思想和感情，生成知識和美德，生成對美、正義和善的尊重。他對于精神至善境界的追求，對于理想的向往，有著“柏拉圖式”癡迷，是難以實現(xiàn)的。而馬老先生卻在實踐著自己的“精神家園”，并為此付出了一生的代價。
合上尾頁，一個疑惑縈繞于心，這樣一部力作，馬老是在怎樣的環(huán)境下記述的呢?于是查閱相關(guān)資料得知馬老的故居便在板橋鎮(zhèn)青龍街。
光滑的青石板上，若隱若現(xiàn)的馬蹄印——從青龍廣場沿青龍街向北行數(shù)十丈便到了馬力生故居。
小扣門扉，木板地、土壘墻、油紙窗、土窯瓦，一鋪三院的土木結(jié)構(gòu)小院映入眼簾。據(jù)馬力生之子馬德壽老先生介紹，馬力生畢生寫作與繪畫都是在中間小樓內(nèi)完成。同老先生的文字一樣，故居總有一種樸素，堅定，偉岸的力量。
生經(jīng)多難情愈好。為什么馬力生先生能在那個動蕩的戰(zhàn)火年代每天堅持日記?為什么在長達20多年的監(jiān)獄生活之后仍能筆耕不輟?因為他始終堅守的是一個傳統(tǒng)文人的民族氣節(jié)和堅定的愛國信念。
回家的路上，天空下起了蒙蒙細雨。馬老故居的存在，讓我們覺得他并未走遠。永遠銘記于我們心中。(圖文/石頭)
