地理奇觀
我曾不止一次凝視昌寧地圖和世界地圖,對(duì)比之余,感嘆造物主對(duì)昌寧這個(gè)洞天福地的垂青,感動(dòng)天堂山給人的無(wú)限遐想,感恩祖先世居生于斯長(zhǎng)于斯勞作于斯終歸于斯同時(shí)也是生我養(yǎng)我育我的這方水土風(fēng)物。
天堂山脈自隆陽(yáng)東部哀牢山而來(lái),發(fā)瓦窯、過(guò)水寨、越哀牢主峰,由北而南直抵丙麻,自南窩轉(zhuǎn)東向,渡昌寧縣境,雄然崛起于滄江之濱,在大田壩、漭水、田園三鎮(zhèn)交界處又轉(zhuǎn)向南延,縱橫起伏,一路逶迤,砂腳散落于臨滄境內(nèi)昌寧與永德交界永甸河,云縣老城區(qū)兩河交叉口等處,莽莽蒼蒼,群峰疊嶂,山川縱橫,壩谷相間,與瀾滄江以東耇街鄉(xiāng)境內(nèi)的阿干梁子、珠街鄉(xiāng)境內(nèi)八卦山和怒江以西的高黎貢山,以及保山中部哀牢山并列南行,蔚為奇觀。境內(nèi)最高峰松子山2876米,統(tǒng)卡斯蘭山、柯街大鹿山、雞飛八甲大山、翁堵立桂大山、更戛西山等名山,抱枯柯壩(含柯街、卡斯)、灣甸壩、勐統(tǒng)壩、右甸壩(縣城所在地)、大田壩、漭水壩、更戛壩等著名糧倉(cāng),扼枯柯河(下游為灣甸河即勐波蘿河上游)、勐統(tǒng)河(歸勐波蘿河)、右甸河(下游為鳳慶河)、漭水河等兩洋水系,氣勢(shì)雄偉,令人神往而遐思。
昌寧山水美景可圈可點(diǎn)的很多,近四千平方公里的神奇大地,天堂山雄踞中部,瀾滄江、黑惠江穿境而過(guò),百里長(zhǎng)湖自成洞天,湖光山色鳶飛魚(yú)躍,高山森林茂密,四季鮮花不敗,動(dòng)植物資源豐富,植被覆蓋率近70%。生態(tài)優(yōu)越,水雨豐沛,氣候溫和,自古千年大茶鄉(xiāng),天然宜居好田園。一山一格局,一石一景觀,一水一洞天,一潭一世界,奇峰溶洞星羅棋布,山巒溝壑錯(cuò)雜成景,溫泉熱水?dāng)?shù)量可觀,高山濕地壩谷相間,霞客一顧三嘆,升庵回環(huán)吟詠,真真一個(gè)大美昌寧。
應(yīng)該濃墨重彩寫(xiě)一筆的,不是山川的神奇雄偉,也不是風(fēng)景旖旎秀麗,而是縱觀昌寧全景的天堂山主脈,天生一道兩大洋在昌寧的分水嶺。上天垂露一滴,落在天堂山主峰主脈,向東流入右甸河和漭水河等縣境主干流,歸瀾滄江,匯太平洋;向西流入枯柯河和勐統(tǒng)河等縣境主干流,歸怒江,匯印度洋,天然形成“一山分二水,滴水漂兩洋”的地理奇觀。
值得追憶的,是大旅行家徐霞客對(duì)枯柯河流向的考證。之前,《云南地理志》和《永昌府志》等典籍記載,認(rèn)為枯柯河流向歸瀾滄江。公元1639年農(nóng)歷七月三十日,徐霞客自永昌向東行至小臘邑(今柯街鎮(zhèn)松林村)楊姓人家投宿,下午看了兩岸山勢(shì)和枯柯河的走勢(shì),結(jié)合近些天在永昌境內(nèi)的考察,又仔細(xì)詢問(wèn)了當(dāng)?shù)氐拈L(zhǎng)者,斷定之前的記載有誤,下了永昌之水(即枯柯河上游)歸怒江的斷言。當(dāng)我們讀《徐霞客游記(滇游十二)》中的記載時(shí),無(wú)不肅然起敬,高山仰止的崇敬之情油然而生。
試想一下,你站在天堂山之巔,早晨迎接旭日東升,呼吸來(lái)自太平洋的風(fēng),那是遙遠(yuǎn)的亞馬遜叢林那只五彩斑斕的蝴蝶輕輕振翅掀起太平洋波瀾帶來(lái)的暖流啊!傍晚,你來(lái)個(gè)一百八十度向后轉(zhuǎn),目光追逐著西下的夕陽(yáng),進(jìn)入你的肺部的,是來(lái)自印度洋上空越過(guò)南亞次大陸而來(lái)的風(fēng),那是何等的氣魄!讓我們的思緒跟隨天堂之雨順流而下,穿越兩大國(guó)際河流,飛向兩大洋吧。雨的精靈,來(lái)自海洋上空,隨風(fēng)起舞,匯聚天堂山,汽化為雨,雨積為水,水流成河,復(fù)歸于海,這一輪回不正是你的詩(shī)意闡發(fā)詩(shī)興的回歸么?這一刻,你醉了,醉在天堂山之巔,醉在兩洋之水交匯處,醉在沁人心脾的山峰里,醉在萬(wàn)畝杜鵑花海上,醉在花中仙子木蓮的馨香中。這一刻,你已不是原來(lái)的你,而是經(jīng)過(guò)文化洗禮脫胎換骨羽化飛升后盡情享受大自然的飄飄神仙。這一刻,你閑不住了,除了打電話邀約親朋好友蜂擁而至,一睹天堂山風(fēng)采,聆聽(tīng)瀾滄江古謠,欣賞田園美景,品嘗千年古茶,不經(jīng)意的成為昌寧生態(tài)文化旅游形象宣傳大使,你別無(wú)選擇。
雄踞縣境中部的大珠山雄偉挺拔,因抗日驍將魯?shù)涝炊麚P(yáng)天下,魯?shù)涝垂示泳驮诖笾樯街鞣逑抡宇^緩坡上。這位云南講武堂出身的民國(guó)陸軍中將,是昌寧五千抗日弟子中的佼佼者。他一生指揮戰(zhàn)役五百余次,大戰(zhàn)役達(dá)五十次,是中原抗日的主力軍,尤以三次長(zhǎng)沙保衛(wèi)戰(zhàn)聞名,時(shí)稱“抗日驍將”。當(dāng)時(shí),日寇甚囂,揚(yáng)言三個(gè)月占領(lǐng)中國(guó),如果長(zhǎng)沙不保,則重慶勢(shì)危,陪都破則國(guó)亡,三戰(zhàn)長(zhǎng)沙功莫大焉?箲(zhàn)勝利,魯?shù)涝磳④娮鳛橹袊?guó)第九戰(zhàn)區(qū)首席受降官在南昌接受當(dāng)?shù)厝哲娡督。如今,他的后人還常;剜l(xiāng)掃墓祭祖,深情地仰望和凝視大珠山。
大美風(fēng)物
天堂山是昌寧的祖山。昌寧境內(nèi)的山脈均發(fā)脈于此,昌寧境內(nèi)的河流均發(fā)源于此,昌寧的大地均在天堂山的腹地中。她像一位凜然不可侵犯的王者,用儒家的博大胸懷,把昌寧的山川大地?cái)堅(jiān)谧约簻嘏膽驯е,任山巒疊翠,百花爭(zhēng)艷,飛禽走獸戲耍;任大地?zé)òl(fā)勃勃生機(jī),綠色產(chǎn)業(yè)興旺,千年古茶吐蕊;任民族文化煥發(fā)青春,相濡以沫,和諧共生。
天堂山古名天潭山,有大小天潭山之分。大天潭和小天潭因高置于山頂,湖面如鏡,相傳為王母娘娘梳洗照鏡妝扮之地。忽一日,玉帝不悅,王母娘娘只好自責(zé)早晨起遲未及天潭梳洗,從此后不敢怠慢,天天早起到天潭梳洗方敢早課。這是何等優(yōu)美動(dòng)人的傳說(shuō),古人因之改名為天堂山。
如果說(shuō),天潭只是神話傳說(shuō),那么紅豆河則是上天給人間的恩賜。高峰之上,云里霧間一條大河自天潭汩汩而出,潺潺而下,在原始森林中騰挪健閃,奔流激蕩,誰(shuí)道神仙無(wú)凡語(yǔ)?一路歡歌送愛(ài)情!惹得善男信女們不辭辛勞,結(jié)伴探險(xiǎn),林里溪邊,情語(yǔ)呢喃,紛紛實(shí)踐“雙雙喝紅豆河水,夫妻恩愛(ài)白頭到老”的古諺俗語(yǔ),正是:天堂山上盟海誓,紅豆河邊訂終身。千百年來(lái),天堂山和紅豆河見(jiàn)證了并還在見(jiàn)證著無(wú)數(shù)的情侶伴侶夫妻的甜美幸福生活。紅豆生南國(guó),春來(lái)發(fā)幾枝?愿君多采擷,此物最相思!這條天堂山上最大的河流,自古取名紅豆河,這是古人刻意安排的智慧?還是上天給人的神示?
天堂山還是昌寧的乳山。流向各異流徑有別的河流均發(fā)源于天堂山中心腹地,大大小小的高山濕地就是昌寧的生命之源。大秧草塘則因地處天堂山邊緣和交通要道而聲名遠(yuǎn)播,成為滇西家喻戶曉的自駕游目的地。
如果八萬(wàn)畝天然林不算稀罕,山花浪漫讓你的視覺(jué)疲勞,那么萬(wàn)畝映山紅一起開(kāi)放持續(xù)四個(gè)月的氣勢(shì),定會(huì)令人精神為之一振。鮮艷的百花嫉妒的映山紅不屑于做林間的點(diǎn)綴,干脆邀約著同伴簇?fù)碓趲讉(gè)山頭,建立了一個(gè)以大蘆河為中心的大本營(yíng),沒(méi)有喬木,沒(méi)有其它灌木,沒(méi)有其它雜木,齊刷刷從山頭排到山腳。初春到初夏的盛放花期,這里是一場(chǎng)以紅為底的春姑娘舞會(huì),千萬(wàn)株杜鵑臨風(fēng)亮姿,千萬(wàn)朵紅花笑迎天下客,淡紅紫紅大紅,真可謂姹紫嫣紅,神態(tài)各異,爭(zhēng)相邀寵獻(xiàn)媚,令人沉醉。粉白相間的黃杜鵑卻蟄居高海拔的幾個(gè)山頭,在高大的喬木林里獨(dú)自搔首弄姿,等人青睞。
可是天堂山十八種山茶花、杜鵑花仍只是普通一般化的風(fēng)景,盤(pán)踞亮洞幾個(gè)山頭的木蓮花才是天堂山的花魁。這位深居山林里的仙女,近幾年才漸次輕輕的揭開(kāi)神秘的面紗,但還是給世人留下了見(jiàn)葉不見(jiàn)花、見(jiàn)花不見(jiàn)葉的遺憾,留下了有關(guān)家庭身世的諸多謎團(tuán)。除了當(dāng)?shù)刈o(hù)林員和一些大膽的村民,有的僅欣賞到滿樹(shù)婆娑綠葉的妙姿,有的僅一睹蓮花枝頭綻放的嬌顏。木蓮花是在春風(fēng)的輕喚中羞答答的醒來(lái)的,常常是“枝頭數(shù)朵蓮花舞,林下眾生仰頭看”,又常常給人“今日一見(jiàn),不枉你等千年,他日有緣,我看你來(lái)年”的期待。
如果70%的植被覆蓋率是上天的恩賜,發(fā)達(dá)的生態(tài)農(nóng)業(yè)是昌寧人的智慧,那么,180萬(wàn)畝泡核桃和28萬(wàn)畝茶葉無(wú)疑是生態(tài)王國(guó)的綠色明珠。與這些山山水水花花草草給人視覺(jué)直感和思維想象的空間不同,千年古茶穿越時(shí)空的滄桑迎風(fēng)卓立,點(diǎn)綴在天堂山寬大溫暖的懷抱中,生機(jī)勃勃?dú)q歲新芽,飽含參禪悟道的智慧,給人更大的視覺(jué)沖擊和對(duì)未來(lái)更美好更激情的憧憬。天堂山是野生古茶最集中的地區(qū),與全縣大的十三個(gè)古樹(shù)茶群落共同構(gòu)成二十五萬(wàn)株的龐大經(jīng)濟(jì)群體,吸引著海內(nèi)外客商的眼球,茶農(nóng)與茶商以天價(jià)共同沿著茶馬古道書(shū)寫(xiě)著現(xiàn)代神話,只是,現(xiàn)代機(jī)器的轟鳴代替了昔日的馬幫而已。昌寧作為茶葉物種的重要源生地,作為聞名于天下的優(yōu)質(zhì)茶葉基地縣和產(chǎn)茶大縣,作為重要的茶葉生產(chǎn)和集散地,千年古茶作為千年茶鄉(xiāng)的品牌形象,勢(shì)成天然。
山是形,是大地的骨骼支撐,天堂山就是昌寧的精神支柱,是昌寧一根絲精神的象征;水是魂,是大地的精血體液,以右甸河為代表的大小河流就是滋潤(rùn)涵養(yǎng)昌寧廣袤大地的生命之源。然而上天賜予昌寧這塊福地的還有那碧波蕩漾的百里長(zhǎng)湖。
瀾滄江原本是一條桀驁不馴的大江,曾幾何時(shí),自進(jìn)入昌寧地界后,這條雄性之江卻從天堂山腳下輕緩地流過(guò),待昌寧如此寬容溫和。下游小灣電站大壩截流以后,更形成煙波浩渺碧澄如鏡的百里長(zhǎng)湖。白天,游人如織,散步閑釣于湖畔,文人騷客在河灣亭臺(tái)吟詠淺唱,不時(shí)有輕舟快艇劃過(guò)水面,使兩岸青山倒影在江中的水墨畫(huà),更加靈動(dòng)而富有生氣。夜晚,江邊人家看繁星點(diǎn)點(diǎn),天海相映,聽(tīng)草蟲(chóng)鳴唱,魚(yú)蝦嬉戲,婉如江南水鄉(xiāng)。這是讓人怎樣感動(dòng)感慨感恩感激的情懷啊,昌寧的瀾滄江!
站在天堂之巔,想表達(dá)的東西很多,想一吐為快,又恐貽笑大方。僅以上年詩(shī)會(huì)時(shí)一首詞做結(jié)尾,以明心志。
自度曲·昌寧頌
青山獨(dú)步踏碧浪,泛舟長(zhǎng)湖上。輕風(fēng)拂面暖,幾度詩(shī)欲狂。誰(shuí)人惹相思?悠悠瀾滄江。
黃葉飛舞戲白云,古茶滿山崗。清泉過(guò)手冷,一時(shí)爐火旺。何處尋香茗?巍巍天堂山。(天重九)